在捡漏玉佩之后，很遗憾没能遇上抢匪反杀再赚一笔，街口面上有疤的泼皮见了他就赶忙挪开视线，看一眼都觉晦气。
只能说中原地区确实卷得过火不好混，江湖游侠泛滥如蟑似螂，前面遇到的朔风刀罗永，远不算其中最癫的呢。囤积居奇的大商人这种法理上挑不出毛病，每月也有不少被寻不见坟茔的游侠砍掉脑袋，更何况有明显恶行的泼皮。
毕竟泼皮也不过是光脚不怕穿鞋，游侠可是奔着引刀成一快去的。
好吧，没有抢匪就没有吧，有块玉佩的收获也能让人开心一整天了。
玉佩的触感奇异，感觉不到冷热，用科学一些的说法就是没有分子结构，所以不存在热传导。
但是制作者为什么要做这么个玩意呢？
好问题，充足的好奇心，想要知晓一切原理的欲求，也是天真论中着重说法的点，属精气神三宝中的【神】。
即使对自己没有任何补益，想要知道，这件事本身就是值得夸奖的。
于是陆无为暂时放下没什么进展的纵地金光练习，把时间投放在这个玉佩上，一言蔽之，学累了玩会。
众所周知……不对，好像前面没有提到过，所以这里详细的说明，真气是修道者通向全知全能的途径。
真气并不是自然存在的某物，而是拟心外无物，炼假为真，介于我与非我，物与非物之间的第三状态产物。于道衍中，道生一，一生二，二生三，三生万物，这里“三”中其一，可以指向真气。
三花聚顶时，一同点染金性不朽之所在。
要点是【真】，真实不虚的【真】，突破缸中之脑问题的凭据，气是描述这份真物的存在形式，反倒不重要。
所以不能单纯把真气当成可以简单使用的能源，这也是修道者和炼气士之间最初的歧路。
言归正论，真气确实直通全知全能的境界，但这也是三清道祖从那个境界降级的产物，寻常修士也没本事重新升级回去。这块真气玉佩既然能以稳定的物质形态存在，说明制造者在天罡大神通【斡旋造化】上的造诣不低。
至少是方寸境才有这个本事。
不过都方寸境了，能够用仪轨行使仙法的人外之智，如果只是打算用这块玉佩劈道雷亟或者召唤火球，犯不上大费周章把真气凝成物质这种高端手段。
而既然已经废了这个力气，起码也该是做成飞剑法宝大杀器——但是看形状也不像，飞剑要么是直的扁条，要么是球状的剑丸。
“总不能是印之类的老古董法宝吧？但我又没有法诀，完全启动不了，这不是寻思寻思就能研究出来的东西。”
外围性质测试到这里，陆无为摘掉护目镜，用力揉了揉眼睛。其实是有的，他脑子里存有几篇纳宝法，专门用来强夺法宝，不过属于门派秘传，有专利不能用。
至于说偷偷用没人知道……确实，不过凡人的道德是演给别人看的，修道者的道德是锚定真我存在的，同为三宝中的【神】。
不过真是老古董的话也是好事，慕仙的凡人老财、吸收古法炼器思路的道友、单纯怀念上古时代的老古董真仙，世界上有钱的收藏家很多，陆无为有的是渠道出手。
再测测着真气玉佩的存世时间……五个元会之内。
好消息，陆无为对于和制作者隔空斗法这件事兴致更高了；坏消息，这下连老古董的价也卖不出去了。
百世轮回的记忆让他知道这个世界的运行方式，也知道大概的正史，和折叠的野史，五个元会之内肯定够不着封神大战、大夏仙朝等印类法宝尚且时兴的时间段。
自从将物质世界主宰的权柄让渡给诸子百家，修道者内战斗法烈度大幅降低，很少再有你死我活的情形，也就基本用不着这种只赢第一手，出奇即打杀的法宝，特化类的法宝性价比不高。
那么热门的法宝自然是——飞剑！又帅又便宜！专注高速贯通与切剖杀伤，对百家武……呃对高攻低防敌人的杀伤效率极高，而且被打碎也不可惜。
奇门法宝是一个一个造，飞剑是一炉一炉炼。
而且修道文明本身也在不断进步，最近的丹师们，也学会了在飞剑上附带奇门杀伤的手法，已经基本不做其他形制法宝了。正如很久很久之前，丹师们的前辈把其他人定制的飞剑顺手搓成团子，交货的时候嘴硬这叫剑丸，性能半点无损。
那定制法宝的人怎么办？
当然是捏着鼻子原谅丹师啦，毕竟一般轻易打不过，观止元君是例外。
众所周知……这次真的是众所周知，齐天大圣的金箍棒和天蓬元帅的九齿钉耙都是老君炉里出来的，兵器甲备乃至吃的丹药，都是丹师的工作出产。
正因如此，大老婆卓清涟曾经一度很担心吃丹药会不会重金属中毒，她从小就被告诉不能喝生水，一定要煮熟才能喝。对此陆无为的解释是——清浊皆气也，都是丹师真气所炼，化物为精，修道者不讲究这个，反正最后都会炼成真气。
现在丹师产出的要么是帅气的飞剑形状法宝，要么是团子——这也是有说法的，外丹道产出，本质是自我修持浑圆无漏，回归根本抱元守一的意象，以同等体积下面积最小的形制——球体，为物质世界显化。
“不像正经丹师的作品，难道是太乙的野路子炼器？哦，等等，这是物主人的意志——”
闲话休提，当陆无为尝试激进一些的破坏性测试时，在玉佩中发现一段念头，这不是常规炼器的思路！
甚至这段念头还能思考，这下事情向着糟糕的方向疾驰下去了！
他试探着向玉佩发出一段思念波：
“你好？”
“我是……唉，我是谁已经不重要了，小辈，你想要成仙吗？”
“等下，你是谁，这个问题挺重要的，能让我确认一下吗？”
“……为什么名字重要？小辈你是担心我的因果？桀桀，不必担心，我死之前已经清理干净，只问你是否想要成仙？”
“好吧，不告诉我名字也行，你的话语很有逻辑性，已经是最糟糕的可能性了。”
陆无为退出思念波对接的状态，把玉佩和支架一起挪开，换买来庆祝捡漏的蛋糕端上桌。
蜡烛拔掉，这个，已经不需要了。
吃完蛋糕后擦擦嘴，好吧，现在看看能不能挽回一点损失。
“前辈你好？”
“你对成仙不感兴趣？”
“你在就好，那么我直说了，前辈你大概是太乙仙道方寸境，三花聚顶，精气神混元一体，但斩三尸阶段失败坐化，离世之前把道身切成数份，制成玉佩，期望有人能继承你的道途——”
“确实是……”
“——太乙仙道断代的传承基本都是这样仰卧起坐再兴的，可我已经有自己的根本大册了，而且我这边已经修成精气相和，不可能继承你的道统。”
“呃，那么把这块玉佩卖掉……”
“这就是问题所在，前辈，可能太乙仙道不怎么在意，不过我们地仙道对道德要求比较高，前辈这样能够对话，具备逻辑性思维的，已经算是道友了。而另一方面，我个人不能接受对活人的买卖，于是我花了五十金买下这块玉佩，就，就算是无偿赠与那土夫子，打水漂了。抱歉有点激动了，为了庆祝今天捡漏买的皇冠要收起来，一会再聊……”
收拾好心情，捡漏变打眼的大起大落，就算是陆无为也要喝一杯果汁，才愿意重新捡起这件事。
回来了。
“可是我已经死了啊。”
“能否思考，是区分生与死的第一特征，哦，这是我自己所持的【道德】。更何况前辈三花聚顶，这一块玉佩虽是真气的显化，也会被所有承认三清所传道德之人，视为对等的活物个体。”
“纠结这些有什么用！我就知道，大罗，地仙，都看不上我辈太乙……”
“打住，不要地图炮啊前辈，只涉及道德的问题，那么咱们就讨论道德，太乙仙道多少也要研究道德、真我之类的吧。”
“没有。又不涉及形神，为什么要研究哲理？”
“你看，又是太乙仙道的老毛病，修命不修性，你不思考哲理，金性点染的是真心还是伪念，斩三尸的又怎么知道斩得是真我还是外魔。”
“……”
“真没思考过这个问题啊！太乙仙道至少也有个心魔劫的说法，你怎么过的方寸关口？”
“避劫法……”
“那么用避劫法强求道行的前辈，是我，还是只留存最初求道执念的堕道躯壳，又或者是所观摩先天神魔的一具化身面相？”
“……”
“好吧，不过这和我又有什么关系呢，反正我又不学。刚才又看了看真气脉络，这块玉佩应该和其他几块类似形制的玉佩组合，拼成前辈道场和传承的钥匙罢。前辈能授权给我某些专利，作为感谢我帮忙寻找传人的感谢吗？”
“专利是什么意思？”
“啊要从这里开始解释吗，前辈完全没有从大罗门派接过委托吗……”
“我增损派自有洞天，何须你们这些散修一样给大罗门下当狗！”
“打工又不违道德，哪里可耻啦，你们太乙的多争多杀，强求道行才是折了气数……”
名门大派看太乙散数像原始人，也不是没有道理的。
毕竟道德不同，自然言语也不可通。
最后陆无为确实给这位玉佩前辈解释好了什么叫“现下承认三观中尊崇智慧，研发者应得利益”，不过这次纠结的人变成了玉佩前辈，他自认是已经死掉的前宗主，没有权力给陆某人授权。
所以来回拉扯一段时间之后，双方道德在“现在道场无主，其中宝物有德者居之”这点上达成了共识。捡漏什么的随他去吧，现在有墓主人首肯了，切换到探墓频道也不失为一件乐事。
