结果到了修仙话本必选片段，前人避世洞天的门口，陆无为都快要把退堂鼓敲出《命运交响曲》的节奏来。
“怎么又是多选一智勇大冲关，蛊王厮杀争气运的阵法啊，麻烦死了，来透个底，我直接去掏奖励不行吗？”
“桀桀桀，我还活着的时候想到有人会想要作弊，所以特意把这一部分记忆抹除掉。”
“那还是授权给我点上档次的法术吧。”
“你要对得起道德，我得对得起师父。传承密卷要留给继承者，若是给了不入山门的外人，那还能叫秘传吗。”
“只有完全没有共享精神的老古董会这样想！”
“哈哈，众生岂有例外，内外之别，嫡庶之差，贵贱之分，从来如此，如此差别才是门派立身之本。”
“要不然说你是老古董呢。”
陆无为只是抱怨两声，却不准备再往下辩驳，尝试让玉佩里的老古董松口。
太乙仙道的家伙总是这么糟糕——他们对旁人苛待，对自己人却千千万万个好，要说为什么，却也没有想过，只是本能选择了最适合将道统传承下去的方式。
如同他们求索之【道】本身是个活物一般，用文字，用思想，用物件，强求着自我延续，也抗拒改变。
当今包括大罗门下，尊崇智识的绝大多数上位者，将【知识是全人类共同的财产】这一观点作为最基础的意识——与太乙仙道传统观点迥然相异，不是一两次对谈就能矫正过来的。
陆某人也不会有这种傲慢的想法，他向来是嫌麻烦的懒虫。
“因为你这小辈的奇怪逻辑打乱思路，我现在才想到，区区五十两黄金，为什么不能把玉佩送人，再让我的传承者给你补钱呢？”
“嗯……不行。”陆无为掐指计算本心，随即耸耸肩表示遗憾。
“又怎么碍着你的【道德】了？”
“我摸着良心算了算，近一点算是我干系因果，借故要挟前辈你的传人来敲诈勒索，远一点算是买卖活人。并且这两者有不小的重叠范围，所以不行，这是你我之间的事情，必须要前辈你来给我点什么好东西我才能顺气，然后再帮助前辈你找个传人。”
“降低一点标准也不会如何吧。”
“我知道我是谁，已经找到这个底线了，再往下越，便是披我躯壳的外魔。反倒是前辈你怎么不松口，送我一卷法门干脆了账。”
“胡说，从不吃肉的人，某天吃下一块肉就不是自己了？”
“很棒很棒，不要停止思考，说不定前辈你就能走上地仙道了——你正在思考昨日之我与今日之我的关系。不过我要再往前一步，已然点染金性不朽，故而只有今日之我，无明日之我。”
“……”
“思考是我们存在的证明，不过还是建议有顺序的思考避免钻牛角尖。比如【去日之辩】可以先放一放，这是方寸境的课题了，我们地仙道的功课往往先从我是谁，或者说，我是什么，如何定义我，明心见性这个方面开展。在不久的未来，准确来说是两个元会之后，毕达哥拉斯学派的魔法师交换生，会提出用数学公式定义【我】，虽然繁琐了点，不过算得更明白了。”
“穷极因果，究天理之变，此中存人心如何，如蜉蝣之于沧海，落亦不起波涛……确实是很有趣的论道，不过不必了，正如小辈有你的根本大册，我也有增损派的圆全道统。人心是我辈求道途中，最不重要的一部分，不值一提，不堪一问。”
“我懂了，用现代的角度来看，你们算是解构派的，相信万事万物皆有定数的那一派。”
“大差不差，因果轮转，再与先天增损相宜，以求圆全，便是我辈道统直指。”
一阵沉默。
陆无为斟酌着话语，接下来的话题也正是与这定数相关。
毕竟人之将死，其言也善，前提是不要太戏谑把他激怒了。
——不。
想想还是算了。
作为独立于五感之外，直接看到本质本真的感官，灵觉当真好使，只在掌心方寸掐算，便能前知后晓。
陆无为大致算到了增损派曾经的兴起与没落，也算到了这当主是怎样将自己炼成物件，也在数个元会后的今天当做燃料，填充进这个争运法阵，就这样死在这里。
曾几何时，那人自知道途不可更进，亦不强求，只要增损派再续。
“我已经死了”——其人必出此言，无比平静，只是有些许遗憾，死的不仅是人，也是他求索的道途。
算尽因果，参透增损，终究是道途行差，又或者道心有瑕，他走不到彼岸，只能寄托与后人。
——却也未必。若说他陆某人与旁的有什么特异，能自称话本主人公，那少不得说到百世轮回的见识，无数不同角度的观世之眼带来无数不同倾向的感悟，再往下推算，他是能给玉佩前辈把道途补缀圆全。
不过那又是一条支线。
或者说，另一场杀劫。
一两句话的点化，成全不得慈悲。杀人刀，活人剑，想要练好，都不是容易事。
“……即使我已经告诉你，你现在的状态在绝大多数修道者看来，都还算活着？铸成器件，不能自主活动都不重要，只要有完全的逻辑，有活下去的心，施以颠倒阴阳就能再活过来。”
“普世理解的偏差，与我生前的测算无关，我说过，人心是因果一道中最不重要的部分。”
——果然还是算了。太麻烦了。
陆无为至此不再言语。
君子远庖厨，见其生，而不忍见其死，所以他甚至不愿意问玉佩前辈姓甚名谁，最好缘尽于此。
于此同时，也将推算到尚未发生而本应存在的，如老友对谈的画面抛下——
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“我知道你会死，所以我才敢和你掰扯未来的事情，我算好了不会影响正史的。”
“？”
“哎呀，我脑袋里装着各种乱七八糟的东西，也就是和前辈你这种将死不死的局外人才好分享啊。没有阴阳怪气，就是字面意思，很多东西不能和正经人说，说了未来会变成奇奇怪怪的样子。但在前辈这里大放厥词就无所谓了，包括这句话也是，已然算尽，自指无谬。”
“你算出来的？”
“对的。”
“算的真准，如果我还活着，定然请茶交流一番先天因果大道。”
“那我铁定不和你说这些啦——增损派是研究因果的？”
“自然。”
“先天因果，在大罗门下也是绝大多数人避着走的课题方向啊，。”
“人逐道，道亦逐人也，又岂能因难易变轨。你们这种自在的，死了就死了，传承绝了便绝了。我等道统传世，重重因果自来，容不得潇洒。”
“也是，有理。”
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陆无为想着自家修道功业，那让他勤勤恳恳撰写的《不羡仙说》根本大册，在他死后大概也会失传，这样想着就觉得有些可惜。
但也就是有点可惜罢了。
世界上没有谁是不能死的，世界上也不会因为少了什么造化就转不动了，他自己也包括在内。
就算是这颇为自豪的神魔偏衍剑光，旁人也不过看个乐子，自他之后，又有谁可承此剑光呢，嗨，未必有人愿意和他踏上同一条道途，那时候何必强求，该绝了就绝了吧。
“怎么突然不说话了？”
“为不曾发生的悲剧而伤感。”
“天罡大神通，隔垣洞见被先天神魔诅咒，最好少用，知道的越多，能做的反而越少。”
“我晓得，晓得这世界运作的方式。嗨，我这凉薄的散人比不得你们家大业大，非得对得起祖师不可——咱们还是接着挑传人吧，一二三四五六七，看上哪个了？”
余者不必多谈，在陆无为挖出来藏身的战壕对面，就是增损派自家洞天福地在物质世界的入口。
现下已经围了七组人。
戴着左半黑，右半白，奇怪面具的独行客，身披罩袍靠在榆树边，一言不发，没有明显武器的轮廓，看不出跟脚。
从发尖到脚尖，无一处不是大红大紫，珠光宝气的贵人把玩着折扇，身前十几个伺候的仆从，身后还有数列随行军阵。
少年文士佩剑带玉，青色儒袍衬得人英气勃发，内衿里还有三两卷书坠着，不过看骨架大约是女扮男装。
有豪客赤着臂膀，反手拖带百十来斤的巨型弯刀，羊皮衫下是棱角分明的肌肉。
又有一僧一道，僧是尖顶喇嘛帽，朽烂天珠链，手托一头骨法器，镶满琉璃珠宝；道是网纱庄子巾，昏黄老君袍，持一杆经幡飘荡，上书是法平等。
还有个蓑衣樵夫，神情是当中最紧张的一个，双手紧紧攥着短柄斧头，看谁都觉得不怀好意。
因果道确实厉害，拢共八块玉佩，因为机缘巧合各自找到了主人，并在机缘巧合之下，在同一天找到入口。
“果真是少长咸集，群贤毕至，看上哪个了？”
“——一个都看不上，可若是八人气数聚于一人身上，那说不得能在我增损派道统上多迈几步。”
陆无为下意识的想要掐算几人来历，又突然反应过来似得按下手，摇摇头不多评价，从战壕里爬出来，提着玉佩前辈，往七人方向迎上去。
