地上的尸体变成肉泥，一会统一处理，铲到后院去埋了，不是什么重要的事情。
陆无为再次升起遁光，这次修改术法当中咒文的构成，这次成功挪移了——七尺！
还不如之前呢。
“我寻思，这里可以再调整一下……”
地上残余的尸体还多，作为快速恢复的消耗品，废物利用完全足够。
北门郡这方地界就是这样，小院有段时间没人，贼盗众就会起了贪心，惦记着溜门撬锁之事，另一方面，若是小院有了比较大的动静，贼盗众会觉得出了什么乱子，合该他们浑水摸鱼。
总之就是什么都能成为他们偷一把的理由。
处于边境地带就是有这种特点，无论是大秦境内还是草原，亡命徒得罪了何方人士往反方向逃都很方便，所以乱七八糟的三教九流特别多。
尽管城主乌破虏很认真的在维持城中风纪，努力发展经济，但地理环境就决定了这种城市注定是个鱼龙混杂的半地下区域，不服王化的家伙为了自己活得舒心，也会联合起来，迫使官方势力让步。
身为化外野人的陆无为，当然是和不服王化的家伙一方，一起反对“出入城检查照身帖”、“发生命案时及时向游徼报告”、“不要私自动手”之类，便于治安，但对个人来说很麻烦的政令。
就像是现在——
因为遁光发出的光污染在白天也能看的清清楚楚，十多个蒙面的家伙也许觉得走门对不起自己身份，只有房顶瓦片姑且能充当入场地毯，陆陆续续翻墙进院，外溢的真气崩碎了不少盆盆罐罐。
良民在这种时候可没命报官啊。
所以说嘛，正常人往北门城安家只能说嫌命长，既然已经明确了大家都不是什么好东西，用治良民的法子管辖难免水土不服。
游徼在北门城最大的作用是处理街上的尸体，以及洗地，至于闹事的豪侠魔头邪教徒——管不了管不了（快速摆手），等出现城破之类的重大问题再呼叫百家武人。
那么这种情况要陆无为该怎么办？
怎样才能表现出作为一个正面角色乐观善良的精神，以及友好和谐，热爱和平的生活态度？
——当然是全杀了。
他陆某人也不是不讲道理的家伙，这些人大白天蒙面闯门，来者不善，善者不来，无论从哪种意义上来说都算不得好人，杀了白杀，死了活该。
也许秦律中盗窃罪未遂罪不至死，但既然律法没能保护好他陆某人，需要他自己动手保护自己，那么只能困锁良善的律法就可以视作不存在了。
这时候他会以自己的想法决定惩恶的分寸——这次的结论是，杀光了事。
并且在陆无为的逻辑中，应当的恶报并不以实际罪行计算，而是以潜在“能不能做到”来计算，即使这些盗贼可能只是仗着身手来看看情况，不打算做什么，但他们违法在先，闯门便存在杀死户主的可能，这种未遂的罪行只有心证，那么在陆无为看来统一以最高最恶论处。
也就是说未遂与实际行恶同罪，处理起来方便快捷。
于情于理，都一样要杀。
不论其中有怎样的缘由，不问来者姓甚名谁，不管他们本来会出演怎样的故事。
爆头、枭首、封喉、穿心、肢解、刨腹、腰斩、毒蚀——
总共十二个人，陆无为只用三个呼吸就杀了个干干净净。
远处肯定还有更多的人在关注这个小院，陆无为希望这些人的死相能让他们稍稍收回贪婪，藏起獠牙。
虽说坏蛋是没有人权的，但是吧，能废物利用的时候，还是希望能凭借这份死亡为其赋予些许意义。
这就是大秦北境的生存方式，彰显足够的力量，展示强硬的态度，只有这样才能活得舒心。
陆无为倒是没打算麻烦游徼洗地，他会自己把这些尸体埋进后院，当成花花草草的肥料，不过，不急，他打算继续练纵地金光神通，遁光的声光可能会再吸引一些不长眼睛或者不长脑子的家伙，杀完之后再一起埋吧。
“794年，我居住城市被评为全国最烂地区……中间忘了，反正我是逐梦之人。”陆无为给冒着硝烟的手枪重新上弹，自言自语道。
门突然被一脚踢开。本来就破烂的木门连同门栓一起散落在地上。
来者语气冷冽，并且杀意凛然：
“这些贼人，是你杀的？”
“在场的除了你我之外没别的活人了吧，既然你没动手，那肯定就是我干的了……而且你在这里应该说‘让我们一起把这座城市烧成灰’，才能对上梗，不过，算了。”
和将死之人说话太麻烦了。
赶紧杀完，今天的训练还要继续呢。
他抬手就是一枪瞄头，同时升起遁光提剑接近，预备在眼前发动突然的斩击。
然而面对第一发二倍音速的子弹，对方只是偏过头就轻松躲开，重心分毫不变，呼吸没有一点急促。
来者一身游侠装扮，面色苍白，左侧肩头插有一节断箭，并且右手按紧周围穴位，黑色的武服周围隐约可以看见濡湿的血迹，三撇胡须却分毫不乱，半点不影响其风范气度。
陆无为觉得有点不对，从躲子弹的利落身手来看，对方应该是个高手，和刚才秒杀的十二个菜鸡不可同日而语。
紧急刹住遁光，准备调整状态重新迎敌——晚了，陆无为勉强看清楚对方的正蹬踢上来，遁光就已经被打破，身体向后倒飞出去。
啊这速度——这水平绝对是对标仙道方寸境大能的百家武人。
修道者没有这种反应速度和力道，物理还击也不是他们常用的战斗方式，江湖散修又达不到这种战力水平。
只能是百家武人。
被百家武人接近到贴身的局势，对陆无为，对任何敌对者都非常不妙。
以至于对方正蹬后踏地，接着就是追击的一记鞭腿。
非常快，非常强。
快到念生时出，念起时至；强到破开真空，余波扫平周围柱石砖磊。
这次陆无为没用半生不熟的遁光，没有失了先手，也就没有了辩解的余地，知悉这一记鞭腿只能挡，不能躲，只好承认对方实在太快太强。
姑且，还能一战。但——
在厮杀结束之前都无法笃定谁生谁死，只能计算现有局势下对方武人的胜算更高，但双方到底在为了什么厮杀呢？
仔细想想好像没有不可调和的冲突，没必要分出生死不可，陆无为在这里没有拼上命也要守护的东西，于是接下这一招之后，就该考虑怎么逃跑了。
避死延生，仙道中人尤为擅长。
横立的剑身与罡气激烈碰撞，发生的震荡再次震伤刚才被正蹬踢碎的肋骨，他强忍着疼痛，借助反向劲力准备逃离……诶，并没有，好像并不疼？
刚才肋骨明明断了好几根，并且碎块嵌入内脏里面。
复原了？
可是被武道强者打中怎么可能迅速再生，他们的杀意、觉悟等诸多心念缠在内力之中，造成的杀伤就连无漏仙身都没办法迅速愈合——
——除非对方根本就没打算杀了自己。
“等下等下，你不打算杀我？”
“如果你不会再次暴起。”
有三撇小胡子的客人收回踢出去的鞭腿，也收回缠绕着磅礴杀意的内力。
这时候他的右手仍然按住左肩头的穴位，而左臂在刚才一瞬间的两次过招中，像是橡胶制品一样随势能自由摆动，不受主人控制。
也就是说对方被封住双臂的情况下，仅用踢技的力道和速度，就压制了拥有剑术神通的陆无为。
……了不起。就算陆无为最先轻敌了，这位百家武人的战力也同样了不起。
陆无为也从地上爬起来，确定了来客并非敌人之后，气氛重新回到了和客人插科打诨的轻松，如果不考虑满地的尸体的话。
“算我的，我以为你和这些梁上君子一样想来抢点什么。所以……”
“听闻仙客斋的斋主陆无为可烹调仙馔，我想请为我调一锅。”
“我是做这份生意，当然可以，不知道你打算要倾向于哪一方的效果，是独自包揽一锅，还是和别人拼凑一锅？”
“仙馔可能拔毒祛伤？”
“当然，这是连药膳都能做到的，最基础的效果。”
“我胸前口袋里有四百两卓氏抵当行的票据，能不能为我调一锅拔毒祛伤的仙馔？对，我中的毒是浊骨毒。”
“……大概够一锅仙馔，其中一味辅材的十分之一。”
游侠客人眨了眨眼睛，没有央求，也没有抱怨，只道了一声“告辞”，便准备转身离去。
“等下，这位客人，来时一身好大的杀气，仿佛要扯落星辰坠下九地一般，所以我只当是寻仇的恶客上门。但却不是，这杀气不是对我，不然我的伤势不可能迅速愈合，再加上浊骨毒近心将死，求我调仙馔不得，虽有怨气，却无杀心——阁下修的是哪路道统？”
“这很重要吗？”
“是儒家《君子剑》，还是墨家《游侠某》？这个问题挺重要的，虽然无法提供仙馔，但我会寄杖神通，转移伤势拔除毒质皆不在话下——只要你是这两支道统。”
游侠客人重新转回来，因为生死大事的反复而脸色复杂。
“儒家，《君子剑》，子路演武。”
他这样说道。
