前略，陆无为在灵界。
要说灵界直观的形象如何，应该是饿鬼道与无色界混合而成的地界吧。亡者魂魄自人世坠落其中，没有任何物质存在，无法以形体框定他我，用以维系自我的唯有强欲与大愿。
灵界没有空气，也没有阳光，天空只有纯粹的漆黑，大地也不过是立足点，无意义的基点堆砌，并不具备土壤的性质。
一无所有，空旷且宁静，是个适合隐居的地方，他打定主意在搞定纵地金光神通之前不会回去。
——原本应该是这样的。
但他陆某人算漏了一件事，前些日子鲲鹏变化，掀起的海啸吞没了人世百分之十五的土地，再加上后续疫病、饥荒等灾祸的影响，导致人类大量死亡，灵魂坠入灵界。
现在灵界可谓是鬼满为患。
……称之为鬼，其实这种说法在学术上并不严谨。
因为坠入灵界的魂魄，本质上仍然算是“活人”。
至少在修道者看来，仙道体系在学术上的生死界限，与常理所言的生死界限差异很大。
躯壳毁坏，心脏停跳，脑波止息——在物理上，作为生物的人是死了。
但是物理无法证明的，魂魄的存在，对于修道者来说却仍然存活。只是人类普遍魂魄孱弱，无法自行运转，需要大脑作为凭依。可以将大脑理解为硬件，魂魄理解为软件，一般意义上的魂飞魄散，就是指的魂魄在躯壳死后，坠入灵界。
大部分亡者浑浑噩噩，很快便灵体溃散。
但如果有足够的天赋，又或者有足够强的执念，就能够在灵界继续保持自我意识。若是有机会回到人世，找炼丹师捏一具肉身，并施以天罡大神通颠倒阴阳，还能再活一世。
陆无为的百世轮回，在大多数情况下，于物质的死亡之后还会接一段位于灵界的记忆，正是这个理。
人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希夷，微而无形——不过是凡人志怪的分类，不过对于外行人来说，凭借形体来分辨，容易理解也好。
肉身毁坏，就会变成俗话说的“鬼”。可以理解。
如果魂魄再被打散，就会沉入比灵界更加幽邃的彼方，修道者为其赋予专有名词“古老死亡”，精神与灵魂将再度聚拢，进入永恒的长眠。
修道者们认为只有这种情况下，一个人才会真正算作死亡，这个状态就是外行人所说的“希夷”。
说到这里，就有人会对说书人提出质疑，鬼死为聻，聻死为希夷，说好的“聻”呢？怎么跳过中间的部分了？
——聻，存在于“鬼”到“希夷”之间，算是某种人智范围之外的东西，死而复死，寂灭沉沦却无法磨灭它的执迷，拖拽地狱爬上人间，其存在稍稍揭露了大道的一角，只会在极特殊的情况下出现。由于这个问题详细讲起来就太复杂了，暂且略过不提。
言归正论。
总之就是灵界目前的鬼太多——学术上的专有名词，应该称之为“灵修”，如果有本事能修成阳神，也是天仙道的正统分支之一——以至于陆无为找不到山清水秀并且人烟罕至的地界，又不想每天应付灵界抛去道德礼仪，无法无天的新死鬼魂，他决定给自己的新洞府找个保安。
之前说过，灵界给人直观感觉是饿鬼道与无色界混合，魂魄凭心念维系自我，可以说是无色界的特性，那么饿鬼道的特性——
则体现在“进食欲望”的概念上。
七情六欲说白了都是由于不同荷尔蒙分泌，从而产生的感官刺激。
荷尔蒙的分泌需要器官，而灵界的一众鬼魂都没了肉身，哪里还有欲求可言。于是当所有感受都成为了空洞，记得自己曾经喜爱的享受尽数漂白，即使有功法将三魂七魄聚拢，凝成阴神长存，却依旧不是生者，什么都感受不到。
喜悦、满足等情绪不存，嗅觉、触觉等感受更是无有，空虚空洞的寂寥甚至会让觉悟不足的灵修发疯，撕碎自己的阴神只为感受到久违的疼痛。
所以灵界的鬼魂是矛盾的，他们有着将自己撕碎程度的强烈欲求，却又因为感受不到任何事物而沉默死寂。
——当然，事无绝对，他们还是能感受到唯一知觉，那就是吃。
灵界没有任何物质，当然就算有物质，灵体也难以施加影响，他们能吃的只有两种，其一为充满灵界的阴煞气，就好比空气之于人世一般，用以维系自身存在，但是没有味道，就像人不会对氧气有什么特别的感受。
——以及第二种能吃的，同类魂魄的灵质。
鬼魂能进食其他魂魄的灵质，实际效果类似于蛋白质粉对强身健体的效果，不能说一点用没有，但也意义不大——更主要是为了口感，能够如同生者一样进食这件事本身，对于知觉全无的鬼魂来说就已经足够让他们飞蛾扑火了。
灵界没有一个强有力，能够普及自身道德与律法的政权。
毕竟所有坠入灵界的魂魄都曾经活过一世，死过一次，相对而言比起求生本能，更在乎取悦自我，想要怎样强制他们遵守规章制度非常困难。
陆无为刚进来的时候，周遭鬼魂突然发现有个具备物质形体的活物，都兴奋地冲上来想要咬上一口，或者努力操控阴煞气喷在他身上，想要得到些许触感。
更有甚者使用灵修一系的术法攻击他陆某人。
倒不一定是鬼魂真的弑杀嗜血，只是太无聊了，总想要做点什么排解这份感情，以至于有点自毁倾向的意思。
还好，陆无为来之前就已经谋划好，作为仙道体系内的攻击，对更高位格的存在会有减伤，而无漏仙身更是具备最高等级的防御加值，这些连方寸境大能都少有的鬼魂众根本破不了他的防。
如果以仙道经典的物与非物之辩来说，位于“物”一侧的攻击，对他完全造不成有效伤害。
——但是麻烦。
杀一片鬼魂也没办法从根本上解决问题，这些已经死过的家伙根本不带怕的，或者说，大多数已死者都对死亡没什么所谓，只是缺少自杀的理由。
刺激比什么都来得重要。
杀光一片鬼魂也不具备威慑力，还会再涌上来一片。就跟陷在垃圾场里一样，踩死一两只蟑螂不会让生活环境变好，只会觉得脏了自己的鞋。重要的还是赶紧从垃圾场里跳出来。
所以陆无为忍着周遭鬼魂的骚扰，熬了一整个晚上，用烹调仙馔的手段鼓捣出来能让鬼魂品尝味道的特制阴煞气。这样就有工资可以发了，问题就只剩下找个合格安保员工。
最终他选中了眼前这位——
灵界，求佛城城主，鬼王白袍。
既不姓白，也不名袍，前世皆尽尘埃，生前姓甚名谁已不再重要，关键是他喜欢白袍，所以他以此为名。
“……所以，你觉得我是你的安保员工？”
白袍用筷子夹起一片物化的阴煞气，轻笑着说道，并没有对陆无为目无尊长的话语感到生气。
只觉得有趣，还示意他继续往下说。
“安保员工只是一个代词，正如我也不介意你称我为厨子。个人认为双方的关系并不能简单用上下级来表述，你随时可以不吃我的饭菜，我随时可以不住你的求佛城，无论是敬畏还是鄙夷来形容我们的合作都太过沉重。”
“正因为随时可以断绝关系？”
“是的，也许不曾相识才是人与人最好的相处距离，脆弱的联系会让人选择慎重与尊敬。所谓无求，并非无所求，而是不强求，如果能够不受限不被迫的选择，有了断绝关系的余地，双方在平等的情况下，将关系发展到轻慢、唾弃、欣赏，才值得褒美称颂。”
他放下筷子，鼓掌。
“好诡辩。”
陆无为在笑话表演结束之后，向观众鞠躬行礼，并稍稍享受了一会掌声。
