这个概念还是我中二期想到的概念，但是今天看来还是有必要提出。莫得办法，网络上一些人的思想匮乏到了令人震惊的地步，虽然理会这些人的我也没什么台面就是了，但他们确实震颤到了我的心，那我的心就不得不促使我去写一些东西。有人或许就是故意装成那副蠢的样子气我这样的人，但是，我在没有调查的情况下就认为他们是装的，依然不过是我内心不够坚定罢了。我只看到了有人说这些蠢话，而不知道它们背后到底是钓鱼还是真不懂，那么我就有必要去反驳这些话。
善意揣度，几乎一说它的概念就会让人认为是精神胜利法。它的概念就是：当我们不知道别人的话是善意还是恶意的时候，权当它是善意好了。是的，就是如此简单，简单到让人认为是傻。
生活中一个持有善意揣度的人会如何被骗，就不需要说明了，想反驳我的人可以立刻说出一大堆。这里只说我最强烈地感到善意揣度是必要的的时候，那就是读《孟子》。如果用现代二极管冷战思维去读《孟子》，那真是气得要撕书。今天网络上批判的言论，什么公知，什么洗白，什么双标，孟子都十分完美地诠释了，用这种思维去看孟子，孟子真是公知的祖师爷，洗白的祖宗。
用这种思想去看，儒家还真就是洗白的祖宗。禅让制真的存在吗？伊尹和太甲的关系到底是不是书上说的那么和谐？有的人一旦知道了《竹书纪年》，马上就会嗷嗷叫：“儒家都是骗子！我掌握了真理！”但是存不存在一种可能性呢？可能尧舜禹真的就是禅让？可能伊尹赶太甲下台真的是为了教育他？
须知，我们怎么认为是无所谓的，可是古代的统治者，他们怎么认为，就很重要了。古人难道就不会怀疑禅让的可能性吗？但是，他们是统治者啊，他们是能够用手中的权力去改变世界的，如果尧舜禹是假的圣人，他们为什么不能做真的圣人呢？难道要因为尧舜禹是假的，他们就不做圣人了吗？
所以历朝历代都说尧舜禹是真禅让。
今天都说封建统治者坏得透顶，那我是在为他们说好话，让今天的人去相信他们吗？当然不是。我为封建统治者说话，是因为这样我们今天的人就还能找到一些榜样，去做一个正人、好人。古代哲人说尧舜禹是好的，是希望当时的人学好的尧舜禹。我说古代哲人是好的，也是为了今天的人能学好的哲人。你非说他们坏，不过是用他们的坏来为你的坏找借口，不是吗？你是为了客观真理吗？抱歉，我就曾是为了客观真理去怀疑他们，那个时候我意识到他们不一定是好人，我就更加严格要求自己。我觉得，为了客观真理去怀疑他们的人，不应该那么跳。
所以，善意揣度不是傻。我们都知道一个道理，一个人好，看到的东西就都是好的，一个人坏，看到的东西就都是坏的，所谓见仁见智，所谓仁者乐山，智者乐水。
但是，这句话也能反过来。
当一个人看什么东西都是好的时候，他自然就是一个好人了。
现实中会遭受怎样的伤害，还不好说，但是网络上，在无论把别人当好人还是当坏人都不会产生什么实质性差别的时候，干嘛不把别人当好人呢？
至于真正恰烂钱的水军，那种恶心玩意儿，咱不看，好不？而要怎么分辨正常人和水军呢？其实你也可以不分辨啊，别喷就好了，也别点举报，他们根本影响不了什么。重要的是心别动摇，别人恰烂钱发的话咱们还当话，那即使是骂自己我也得说了，就是毛病。
