关于设定撞梗的问题

作者:恋字狱 更新时间:2022/4/1 11:18:29 字数:1961

《摄魂少女》是我初中的旧作。旧版本的鬼家哀是身穿黑色斗篷的冥界使者,后来我发现《死神少女》的渡也是这么穿的,而且人家2010年10月9日就已经上映了,我2010年11月21日才发文。

为了避免被人误会是抄袭什么的,我就把鬼冢哀的装束改成日本古代的贵族服饰了(暂时没确定是奈良/平安/镰仓/室町时代中的哪个时代)。到了后面,人物身世也会有较大变动。

新版本会调整部分设定和情节,并尽量把初中糟糕的文笔尽量改得顺眼一点。

这些天,我都在研究日本的斋王制度,从传说中的第1代丰锹入姬命一路研究到第75代祥子内亲王,发现大多数斋王的人生就是一场悲剧,准备整理一份苦命斋王小传。我为了恶补日本神话时代~室町时代的各种知识,查了一大堆中文、日文资料,打算以某任斋王为人物原型,重新设计我的女主角。

1. 我曾经把她设定为藤原璋子的女儿禧子内亲王或统子内亲王:

藤原璋子年幼时即在宫中成长,深受鸟羽天皇之祖父—白河天皇之宠爱,时常将璋子抱在怀中,待璋子稍稍年长后,却和白河天皇传出了丑闻(但真实性颇受争议),而鸟羽天皇也有所闻,因此质疑起璋子的贞操,连带的使璋子所生的子女们都受到鸟羽天皇的非议;2岁的统子内亲王于大治二年出任贺茂斋院,之后在长承元年以病退职,而禧子内亲王则接在妹妹统子内亲王之后,于长承元年10岁时被卜定为下任贺茂斋院。

在崇德天皇即位后,藤原璋子女院宣下,号待贤门院。即位初期,由白河法皇实行院政,但白河法皇于朝大治四年(1129年)崩御后,璋子立即被鸟羽天皇所疏远,而鸟羽天皇也立即讽刺性的迎白河法皇所疏远之藤原家女儿藤原泰子为皇后,而璋子所生的五子二女,也一一难逃鸟羽天皇的迫害;女一宫禧子内亲王及女二宫统子内亲王两人分别在幼年时出仕贺茂斋院以外,通仁亲王和君仁亲王皆未满十岁纷纷夭折、雅仁亲王被鸟羽天皇培养成“不文不武的游艺皇子”,而最年幼的本仁亲王出生即被下令出家。野史《古事谈》记载,就连崇德天皇也在白河法皇崩御后,被鸟羽天皇改称为叔父子(意即崇德天皇是祖父白河法皇的私生子,在辈分上属于鸟羽天皇的叔父,而非是自己的亲生子),并在公元1142年逼迫崇德天皇退位,好让宠妃美福门院之子—体仁亲王登基为76代近卫天皇。

璋子在美福门院得宠后,相当怨恨,便召人诅咒美福门院,事发之后被囚居在三条高仓殿。近卫天皇朝康治元年,璋子于仁和寺法金刚院出家(因而又称仁和寺女院),法名真如法。久安元年四月生了场重病,四个月后崩御,得年四十五岁。

——维百词条「藤原璋子」

2. 我曾经把斋王设定为被迫退位的后深草天皇的双胞胎妹妹(虚构人物),不幸卷入了持明院统和大觉寺统的纷争,遭到龟山天皇的忌惮,最后含冤而死:

后嵯峨天皇禅位予其子后深草天皇后,又因爱幼子而反悔,废长立幼,1259年逼退了后深草天皇,后深草天皇愤怒而剃发出家。后嵯峨天皇立了另外一位爱子恒仁为龟山天皇,龟山天皇后裔称为大觉寺统,后深草天皇子孙称为持明院统,两系皇统对立,双方后在镰仓幕府的调停下决定两系皇室分别继任天皇,史称两统迭立。

——维百词条「后深草天皇」

3. 我曾经把斋王设定为龟山天皇的女儿、后宇多天皇同父异母的妹妹(虚构人物)。持明院统的伏见天皇差点遇刺,怀疑是大觉寺统派来的人,而斋王是龟山天皇的女儿、后宇多天皇的妹妹,免不了遭到忌惮,最后含冤而死:

1289年,伏见天皇将自己的儿子(未来的后伏见天皇)立为皇太子。1290年4月19日,宫中的浅原为赖一族企图暗杀天皇(浅原事件),虽然并未成功。

——维百词条「伏见天皇」

4. 我还想过把她设定为因为通奸或被诬陷通奸而名声受损的稚足姬皇女(栲幡皇女)、磐隈皇女(夢皇女)、菟道皇女,因得疱疮而病故的隆子女王,在禊所前因看见送葬之火而被视为不吉、后来又传闻在野宫里和滝口武者平致光“密通”的済子女王(隆子女王的妹妹),因传出和藤原道雅有私情而被迫出家、在惴惴不安中度过23岁短暂人生的当子内亲王,在群行途中“触秽”(路上的马和犬相继死亡)的嘉子内亲王,以仁王(举兵失败后逃跑,中箭落马身亡)的同母妹妹休子内亲王(她本人也在15岁薨去),因得了急病而在15岁早亡的惇子内亲王,13岁退任、16岁薨去的昱子内亲王。此外,还有许多英年早逝或卸任后不知所终的斋王。

她们的悲惨人生,主要可以分为以下的几类:

(1)因通奸或被诬陷通奸而名声受损,要么被迫卸任,要么含恨而死;

(2)卷入政治斗争,或被亲人的过失牵连;

(3)在群行途中、野宫里发生动物死亡、火灾、失窃等事件,留下不吉的“污点”;

(4)英年早逝,或卸任后不知所终。

5. 另外,还有一个不是斋王的方案,就是把女主角设定为某社家的巫女,不幸卷入了出云大社的千家家和北岛家的分家事件中,在双方兵戎相见时惨死。

★五个方案的共同点:主角生前是过着悲惨生活的女性(皇室的斋宫或社家的巫女),死后化作怨灵,逗留在人世无差别作祟,搅得人们不得安宁。

结果某天我突然看到这个:


要不要想办法搞到『斎王の葬列』这本书,看看人家是怎么写的,然后尽量避开相似之处?

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