狩猎是一种原始而古老生产方式，也是一种原始而古老习俗，在巨魔文明的进程中发挥过重要的作用。
巨魔们曾经为了解决食物不足问题，使用制造各种工具，改进工作方式，在长期实践当中，形成与地理环境相存的生活方式，产生生产，禁忌，规范，并不断传承下来。
巨魔部落的生产力水平并不高，因此还保留着很原始的生活面貌，他们在森林空地中搭建草屋，生活来源都源自于森林，因此艰苦的环境下造就了这个种族强悍的身体素质，是生活在大城市的我们难以相提并论的。
随着时代的变迁，黑暗巨魔成为了精灵，他们食物的富足，这种文化已经发生明显变化，原始的血腥文化色彩已经开始退出历史舞台，注意生态平衡的保护成为精灵文明持续发展主题。
巨魔狩猎工具是狩猎文化形成的物质基础，也是狩猎文化在社会物化的表现，它的发展变化与狩猎开展的深度和广度有着密切的关系。
巨魔的狩猎工具主要为弓、弩、弹弓、标枪、各种石镞箭、竹镞箭、弹丸，还有构思独特、美观实用的扣蛙罩、山猪套、捕鼠器等狩猎工具。
弹弓作为一种比较原始的远程狩猎工具，或者作为远程狩猎工具的雏形，弹弓的发展至少为后来精灵族的弓、弩的出现奠定了技术与理论基础。
在巨魔的地区，孩童利用弹弓进行各种活动是一件司空见惯的事，这些活动都将有助于积累经验并提高他们的瞄准技术，为日后使用标枪打下良好的基础。
噬心巨魔部落在祖尔帝国长久以来都有着“最强壮部落”的别称，部族里的男性因为长期进行狩猎的缘故，所以他们拥有十分健壮的身体。
这个部落的男性绝大多数都有着8块腹肌，是长期在跋涉森林的条件下锻炼出来的，为了获取食物，他们需要捕捉森林中的野山羊，需要爬上树梢采摘野果，长久在这样环境下，自然就练就了一幅不输在健身房中锻炼的身体。
而除了男性之外，这个部族的女性同样拥有很强悍的身体素质，不过这主要体现在她们怀孕之后。因为当地风俗的缘故，这个部落女性一旦怀孕到邻近生产的时候，就需要离开部落，到森林里准备的一处“产房”内。
其实就是简单的树叶盖起来的遮拦物，特备简陋，噬心巨魔长久以来认为女性生产的时候带来的血腥味会带来厄运，所以生产的时候就需要离开部落。
在那里女性会在女长者的帮助下生下孩子，并且独立抚养一周后才能返回部落，这期间女性几乎得亲力亲为，就能知道她们的身体素质有多强悍了。
莫瑞德赤着身体，只穿着一条被勒到大腿根的虎皮裙，莫瑞德原身就是一个狩猎的好手。
传说巨魔都是洛阿神的后代，体内都流淌着神的血脉，随着时间的推移这种血脉逐渐减弱直至消失。
巨魔先祖发明了修行之法，可以通过血脉的觉醒获取生命自然之力强化自身。
后来莫瑞德改进了这种低效率的被动修行的方法，主动激发这种血脉，这便是血脉纯化。
血脉越纯，成为的狩猎者便越强大，达到10%以上便可交融血脉，成为狩猎者。
锻炼身体是纯化血脉的最佳方法，这个血脉呢便是成为狩猎者的关键。
从莫瑞德的房间里堆满的健身器材，可以看出莫瑞德还是非常爱锻炼身体的，毕竟身体是革命的本钱。
当然，每个巨魔的神血浓度都是有极限的，纯化越往后越难，但也越强。
在到达极限后，血脉会自动与身体交融，最终成为狩猎者。
而且神血的觉醒越早越好，在16岁时觉醒的血脉浓度没有达到10%的话就说明基本是不可能成为狩猎者的了。
传说最强巨魔狩猎者的血脉交融时的达到了89%，似乎是几千年来巨魔浓度最高的血脉了。
通过自身的研究，莫瑞德发现所谓的神血其实就是魔精。
在讨论“魔精是什么？”之前，莫瑞德做了一份表格，列出了在游戏中能获取的魔精相关道具，及其用处：
极地熊神魔精 ，祖达克伦诺克之魂的魔精，这件物品所发出的金色光芒使你沐浴在纯净的能量中，被伦诺克先知吸取，后被冒险者夺回物归原主。
至黯魔精，塔纳利斯的沙怒僵尸掉落，沙怒巨魔用此复生巨魔死者，而巨魔玛佐加则用此举行仪式寻找迦萨斯。
暗矛巨魔魔精，在旧世奥特兰克山谷战场中，“鹿盔的挽歌”任务要求联盟玩家击杀巨魔玩家获取其魔精。
绝望魔精，灰熊丘陵的达卡莱巨魔掉落，闻起来有恐惧的气息，喝下五瓶绝望魔精可以召唤冰巨魔达库鲁的灵魂。
强化的火焰魔精，制造出受到洛阿神灵祝福的火焰，可以在非常远的地方看到。此魔精被赋予了力量，祖达萨任务中，玩家可以通过强大的爆炸来点燃塔楼的烽火。
加稠魔精， 喝下魔精，每3秒恢复5%的生命，持续5min，并对攻击者造成自然伤害。
在破碎海滩战役之前的部落方动员剧情中，玩家可以在杜隆塔尔海岸线找到“魔精大锅”，从中即可获取该道具，用于之后的场景战役。
达玖的火焰魔精，在纳兹米尔，暗影猎手达玖给予冒险者自己的魔精，烧毁鲜血巨魔的骨堆以削弱巫妖扎达克斯的力量，注入一小部分达玖的火焰魔精可以摧毁扎达克斯的骨堆。
黑暗魔精，这些黑暗魔精让附近的纳兹米尔亡灵复活，其目标是穆厄扎拉的精华。
纳兹米尔的冥宫中，穆厄扎拉的黑暗魔精驱使亡灵攻击邦桑迪的冥宫，汉扎布请冒险者收集黑暗魔精给邦桑迪所用，以逼迫穆厄扎拉说出他的秘密。
在巫妖王死后，部分脱离了巫妖王控制的亡灵巨魔响应了祖尔的号召来到了潘达利亚，而早已陨落的洛阿神灵萨隆亚也被召唤来到了此处。
北方巨熊伦诺克是达卡莱巨魔信奉的众多洛阿神灵之一，当玩家在祭坛发现伦诺克时他的身体和灵魂已经被巨魔先知分离，魔精也几乎被抽取殆尽，为了力量不被那些背叛者夺取，伦诺克请求玩家在祭坛召唤出他的身体并降之毁灭。
奎丝鲁恩是风蛇的洛阿神灵，在达卡莱冰霜巨魔屠杀洛阿神灵的行动中奎丝鲁恩也没能幸免，被崇拜他的那些祭祀所杀并抽取魔精。
玩家找到奎丝鲁恩时，她的灵魂请求玩家帮助他完成复仇，在带回奎丝鲁恩所需要的必备物品之后，奎丝鲁恩将那些背叛她的祭祀统统杀死，并将他们的灵魂带回暗影界接受无尽的折磨。
在巫毒学的魔精概论中魔精是一种巨魔用于巫毒仪式中的物品，通常以液体形式出现。它被描述为带有泡沫且粘稠发光的物质，大都被装在长颈烧瓶和玻璃瓶中。
魔精可以从巨魔, 动物以及洛阿神灵的体内取出，也有一部分食人魔会使用它们 最专业的巨魔部族会用他们独特的方式来使用魔精。
古拉巴什部族使用强大的魔精制作权力珍宝。而赞达拉部族在许多方面使用魔精，他们的思考者将胸甲浸入魔精，而幻术师在幻术中使用强大的魔精，迷惑部族的敌人。
魔精是一种用于特殊制药和炼金的混合技术。而魔精需要的不仅仅是知识——巫医在制造魔精时会唤醒她的灵魂，并激励她们释放(灵魂的)真正力量。
可以肯定的是，魔精是所有生物中都蕴含的物质，它一般的表现形式单一且有趣——黏稠的奇特液体，而且与魔法，巫术等超自然要素息息相关。不过需要知道的是，纯粹的魔精是什么样的，现在并无从得知，如今我们看到的各式各样的魔精，或稠或稀，都取决与魔精载体——换句话说，“溶剂”的形式。
莫瑞德从各种途径得来的消息中可以知道的是，概括来讲，魔精就是生物的“灵魂能量”。它也是模棱两可的设定，就莫瑞德而言也无法给出确切的定义。 对于魔精的性质，莫瑞德有两种猜想。
一种是“气”派，就如同武僧的“真气”或中国传统文化中的“气”，魔精是一种生命能量，因生物个体的差异而区分，巨魔使用魔精施法，其实就是在施放生命领域的法术。
另一种是传统魔法生物学派，就如同血液携带氧气一样，魔精是生物体内存储魔力的介质。当一个法师施法的时候，魔力便会从魔精中提取来用。而巨魔使用魔精进行的巫毒仪式只是魔法的巨魔版本。
而莫瑞德的想法是在9.0的世界观下，暗影界的灵魂携带有心能，而巨魔的巫毒来源于洛阿，洛阿又与暗影界关联。灵魂的能量在暗影界表现为心能，在现实中，灵魂还在肉体中时相对潜藏，巫毒则可以利用暗影界手段对这种能量进行提取，加以利用。
由于这是一种能量，不加以储存是会散逸的，但它可以蕴含在物质中，尤其是液体，比如汗液和血液，而但魔精本身可以放在固体护符里，是为“魂能”。
同时不同个体的魔精会有差异，同物种的魔精也会有共性，这与9.0心能的特征一致。
如果让莫瑞德用一句话概括的话，便是“魔精是阳间生物心能的巨魔叫法”。
这三种观点各有优势，也有一些无法解释的地方。这里举出两个游戏中关于魔精的更多实例，供读者甄别思考：洛坎曾用“洛坎的魔精”形成一股旋风，帮助冒险者离开洞穴；塔兰吉公主曾将吉安娜的迷雾法术称为“强大的魔精”。
对于魔精，需要知道：魔精在所有生物中都存在；魔精存在于体液中，例如血液和汗水-魔精一般用水稀释，以液体的形式装在瓶子里；魔精一般被用来施放巫毒法术；洛阿会赐予信徒/交易给别人魔精。魔精的作用包括但不限于：复活死者、增强既有的法术、召唤神灵、增强肉体；魔精可以食用-魔精很臭；上述魔精的性质都取决于“溶剂”。
值得一提的是，莫瑞德正打算狩猎，就是字面上的意思，狩猎。
但是这狩猎的对象又有所不同，莫瑞德所狩猎的，是被称为洛阿神的生物。
在他的手臂，双腿和心脏与脸颊上，都已经涂上了宝贵的神圣油膏和一些巫毒材料。
这些东西能有效帮助他在即将开始的猎神仪式中更好的转换神力。
丛林自然法则里，优胜劣汰，适者生存，经久流传的生态平衡在卡利姆多大陆里依然适用。
蜜獾是草原上随处可见的杂食性动物，它们的攻击意识很强，在娇小的身躯之下有着极快的冲刺速度，一旦被它盯上就意味着一场殊死搏斗的展开，因此只有极少数的陆地生物能够凭借速度优势脱离它们的追捕。
它的爆发力很强，四肢也健壮有力，犬齿和利爪可以轻易撕开食物的肌肤，随意攻击视野内的任何生物。
如果惹毛了它的话，可是很棘手的哟，建议大家请在第一时间快速逃跑。它们是非常常见的原生态物种，不过在充满魔力的卡利姆多大陆上，它们的攻击可是不容小觑的。
巨魔和洛阿牛逼起来无人能敌，巨魔帝国和他们的洛阿干翻无面者大将带领的的虫人帝国，还有他们奴役的各种泰坦造物，(这个无面者可是跟提尔打了几天几夜，咬掉提尔的手，提尔打不过用自爆，才只能重伤不能杀死它，提尔可是跟奥丁一个级别，基本是艾星最强的存在级别了)，阿曼尼巨魔则出发前往追剿虫人残部，和无面者大将，后来就是在现在的祖阿曼那边彻底撸死了无面者。
一句话概括荒野众神都被巨魔称为洛阿神，但洛阿神不一定是荒野众神。基本上成了精的玩意，巨魔都视为洛阿。半神多半处于凡人以上，古神及恶魔首领以下。
荒野诸神是生命和自然的具现，从属两片领域的存在——荒野众神既居于艾泽拉斯的实体世界，其灵魂亦与翡翠梦境彼此连结。
通常来说，半神有种不死的力量。被消灭了，灵魂仍能存在。像是乌龟之神托加被鲜血巨魔灭了之后，其灵魂仍然能被召唤出来交流。而且还可以以某种方法转生。
不过如果半神自爆了或者灵魂被某种某种方式腐化了就芭比扣了。
巨魔和虫子打仗争地盘，文化碰撞之后就开始信仰自己地盘上的荒野众神，称为洛阿神。
后来精灵放弃了洛阿信仰，但他们能和荒野众神相处的那么好也是跟巨魔学的。
巨魔和虫族打完后，精灵的巨魔祖先迁移了，定居在永恒之井附近，永恒之井散发这能量吸引着荒野众神，暗夜就开始信仰这些强大的生物。
其实荒野众神和洛阿神都是一些强大的艾星土著，本质上并没有太大的区别。
只是荒野众神有翡翠梦境的正式编制，相当于艾泽拉斯的公务员，而巨魔信的洛阿神大部分就只是一些自然能量凝成的原始动物灵，相当于是没有正规编制散兵游勇罢了。
在仪式中，祭司和巫医会召唤洛阿神，它们接受侍奉和贡品，并且满足人们的需求。
洛阿神以附身的形式（或称驾驭）现身。有时被驾驭者会出现被鞭策或抽搐等现象，然而另一些洛阿神则会悄无声息地现身。
不同的洛阿神附身在语言和行为上很容易区分，祭司们会在认出之后献上特定的圣物。
接受祭品之后（或者提供帮助和建议之后），洛阿神就会离开。
和常人对附身的理解不同，洛阿神并不需要停留在被附身者体内。
然而一些洛阿神顽固成性，比如蜜獾之灵萨克里是出了名的贪婪鬼。
然而满足这些神明正是巨魔祭司的工作，可莫瑞德早就受够了他们。
洛阿的仪式非常简易，稍稍学习就能召唤它们，而莫瑞德自己改良出的夺取神权的仪式就要开始了。
经过数百年研究，莫瑞德对于洛阿神这样的异维度生物召唤的认识也从抽象概念转化为了实际－－虽说巫毒魔法是很原始的施法手段，但其中叙述的知识对于莫瑞德却是恰到好处。
完成了对于整个房屋的巫毒附魔的检查后，莫瑞德小心地在房间地板上画出了三个相互交织在一起大小相同的圆形巫毒法阵：自己的脚下一个，自己的面前和边各有一个－－它们将分别用作保护召唤者自身，限制被召唤生物以及阻挡外界的精神干扰。
当然，莫瑞德也在自己房间的木门上布置了一个足以持续十几天的巫毒魔法伎俩－－只要有人靠近这扇门的范围，莫瑞德便会在第一时间内感知到对方的存在。
莫瑞德的脚下，一个圆形和六芒星交织的玄妙巨型法阵缓缓形成，绿色的光辉不断编写图案，与房间里的巫毒符咒交相辉映。
随着召唤洛阿神的巫毒法阵在屋内运转，一股灰色的心灵能量首先围绕着莫瑞德旋转并将他保护起来。
这是莫瑞德改进后的洛阿献祭法阵，仪式操作虽然复杂，但大大提高了对祭品能量的利用率和召唤的成功率，并且施加了用于支配和控制洛阿神的奴隶化巫毒秘法。
巨魔发现了他们,将洛阿作为神灵供奉,并从洛阿处获得力量，因此发展出巨魔自己的法术体系和文化。
但是巨魔长久以来对洛阿的供奉让他们觉得自己比巨魔要高贵，所以他们遇到了巨魔祭司后经常会很不听话，被他们召唤至物质世界时面对敌人常常出工不出力，反正他们又不能把自己怎么样。
毕竟洛阿被巨魔称为“神灵”，以拥有压倒性的强悍力量而自豪。真是可笑，洛阿的力量源于巨魔的信仰和献祭，却俯视着巨魔，对一副巨魔高高在上的样子。
为了中和身体和灵魂中古神的力量，莫瑞德不惜一切代价研究巫毒法术。他疯狂地盯上了曾经所侍奉的洛阿神灵的魔精和力量，祂们充满自然和生机的洛阿之力足以缓解自己受到虚空之力重度侵蚀的症状。
于是莫瑞德研发出了难以言表的血腥献祭仪式，如果巨魔祭司自己材料和经验都足够充足，（对洛阿仪式有深刻的理解且有36个充满魔力的巫毒头颅作为祭品）实力也足够强大，（像莫瑞德这样的资深传奇境界）而且有仪式结束后面对洛阿疯狂反扑的决心和胆量。
那么就可以通过莫瑞德的法阵直接强行奴役支配那些不听话的洛阿神，让他们必须服从自己的命令。
这个法阵可以无视洛阿神的意志，强行召唤祂们真身降临到法阵中，被召唤的洛阿神灵会陷入被奴役的困境之中，通过这个法阵甚至可以强行夺取洛阿的力量为己用。
但无论仪式是否成功，洛阿神都会在仪式中疯狂反扑，无非是视压迫的程度不同反扑的程度有所不同而已。
而且仪式的举行者永远不可能再成为任何洛阿的祭司，毕竟洛阿也是记仇的，还拥有一定的智慧。
祂们虽然大部分都是原始的动物灵，但也有一定的智慧，还拥有趋利避害的本能，甚至他们对危险的感知远比凡人要敏锐的多。
