兰什：金字塔尖的贵族，卡拉霍桑尼帝国的统治阶层。帝国的数百名兰什和皇帝共同构成了帝国的中央政府。可以这样说：卡拉霍桑尼帝国是兰什们管控社会的工具。帝国的利益就是他们的利益，他们是国家政权的操纵者与捍卫者。
贵族：主要可分为军功贵族和官僚贵族。他们是帝国的既得利益者，是兰什的预备役。不过，即使贵族与兰什们一面双生，两者之间仍常有矛盾。他们倾向于对外扩张和兼并土地，并不遗余力地维护官僚门阀政治。
祭司：尊日神教的领袖们。尊日神教是高度分权化而涉政程度有限的普世宗教，每个地区的白衣祭司领导着几位祭司，自行其是地引导信徒们前进。只要不触及教会利益或没收教会土地，尊日神教对于统治者来说相当温和。推行道德主义并开设教会大学的米尔深得祭司支持。
自耕农：自耕自种的农民们，他们是卡拉霍桑尼帝国中的绝大多数人。大部分自耕农安分守己，只希望官府少收点税，如果不是实在没得活，他们一般不会闹事。
乡绅：小贵族与地主。他们之中的许多人是兰什和大贵族的远亲，是广大农村的地头蛇。在南部地区多表现为种植园主。他们不喜欢官府的手伸得太长，而普勒东的“安土大改革”恰恰触碰了他们的利益。
市民：手工业者与商人组成的阶层。他们数量不多，但对于帝国的商业经济有十足的影响力。只要不影响他们做生意，他们很愿意和官府合作。他们往往支持历届财政兰什的改革，并对对外贸易政策持积极态度。
部落民：仍然固守传统的瓦斯芮人。他们坚持信仰南部拜物教，很少与外界往来，自给自足。他们认为帝国的军事入侵破坏了他们的生活传统，他们也是瓦斯芮自由军不断破坏帝国在南部统治的土壤。
跨境牧民：离开母邦来到帝国边境放牧的达拉干人或厄鲁亚克斯人，他们和图亚游牧民不同，他们愿意听从同样说西纳苏尼语的卡拉霍桑尼政府的差遣，只要帝国不干涉他们的自由。有的人还会成为雇佣兵赚取外快，佼佼者还能成为像鲁米特利那样的大军官。
