他要走得比昭武君更远。
因他不只是一支军队首领，无妄君更是象征遥远父祖、曾经在玄庭都司之中履职的官吏，践行未尽的道途。
他要以道途的践行者，这一身份，来对冲玄鸟家族势必来施加的另一种秩序。
无妄君似乎是一个念旧的人。
他似乎还有些怀念曾经的玄庭，但是西征军已经失败了。
玄君也已经自裁殉道，现在取得天命并统治天下的，是玄鸟家族的高皇帝。
他们将要再度以血缘，而非是道来确定一切的归属。
在军营之中，希罗有时能够听到这种丧气的言语。
但是在过去，似乎没有人能够阻碍无妄君的步伐。
所以，在现在，是什么在阻碍无妄君的道途，把他逼迫到这似乎濒临死亡的境地呢？
在简要的叙述，或者是以另外一种方式复述，自己来这里的目的之后，无妄君竟然陷入到，少许的迟疑之中。
希罗在那些符号的作用，在最古老的颂歌与思考之中，他并不是一个信者，只是比大多数人都善于使用这些符号，好让其他人相信他这个不信者。
对于这样的人来说，复述古老的言语，讲述过去的战争，他们的耕种与牲畜，他们的神话与颂歌，又有什么意义呢？
何况，若非必要，无妄君对于这些内容，也不感兴趣。
对于一个帝国，在亥癸天变漫长地失去天命之后，无论是在结束衰落王政却陷入另一种衰落的，从遥远的乾朝承袭而来的黄庭。
还是在昭武君当仁不让，让自己衰落的实体振作起来的，甚至说孕育出了更广泛天下的玄庭。
包括在之后的，从都司政治开始的，漫长的统治与尝试中，他们再也没有取得过去那般，如同碾压的优势。
于是，无论是黄庭与玄庭，也都需要学习。
如何更有效率地梳理潘邦的关系。
而在礼部做武官时，无妄君学习的，就是理潘的学问。
他应该深入一个异质的文明，成为另一种标准与定义下的最杰出者，并以此为帝国获益。
但当他回到洛阳时，他仍旧是帝国的官吏，而不会真的成了另外一些更加浮夸的符号。
那么，就没有必要陈述符号了，尤其是在这种情况下。
“我原本觉得，你是罗摩那般的人物。”无妄君说道，“我也预备着，让你成为南印度的国主。”
“但是似乎，我的判断出现的错误。”
“不必露出这种表情，因为你只是作伪了，在编织的谎言中，你并不一个说谎者。”
似乎原本的思绪，打算从史诗说起，关于漫长的冒险和战争，他们似乎都喜欢这个故事。
大概对于他们而言，那些史诗，就像是三国演义那般，是具备军事和社会价值的。
而在他们的价值之中，最重要的，就是律法。
对的，无妄君觉得，他还需要一个回答，才能够下定决心。
“你怎么看待史诗之中的律法呢？”
“那不是公正的。”
