“对于我来说，律法是道途的一种。”无妄君的言语，是理所当然的姿态。
于是，希罗开始了阐述。
就像他阐述过去的史诗、明论、颂歌、仪轨，乃至于天文地理，其实都只是一知半解的符号堆砌起来。
但说到底，人所能够产生的思绪，到现在还是有限的。
人所能够学习的知识，到现在还是有限的。
人能够做出的思考，到现在还是有限的。
以有限的生命，来追随无限的真理，是可行的道途吗？
“我听闻在夫子决心要做乱臣贼子之前，曾向邦周管理图书的老子求学。”希罗讨论历史的符号。
“在之后漫长的岁月，作为曾经辉煌文明的残影，周没有将残余的力气用于做无胜算的搏斗。”
“道可道，非恒道。名可名，非恒名。既然一切都是永恒中的瞬息，又何必做大盗呢？”
“但是他的学生却做了。”无妄君这样向他搭话，这会是一个好征兆吗？
“是的，使君。时间还是在流逝，旧諟衰朽后，还会有新生的事物。即使是衰败文明的漫长宁静中，比三代之治还要古老的田园时代，怎么可能以想象的面貌重新出现呢？”
“使君的营帐中，有人是做人类学研究的。在现有的成果中，我们可以认为过去的一部分，确实是书上所记录的模样，但又不完全是。”
“圣人追逐的三代之治，记录在书本上，他们所知所见的，我觉得其实也未必比我们这些后来者浅薄。只是或许在那种治理中，没有我们，所以才会感到奇怪吧？”
“你很喜欢发问？”
“是的。”
“那很好，我也喜欢。”无妄君竟然笑了起来。
“还是让我们谈论公正吧？我猜测，论述已经铺陈得足够合适了。”
“是的，使君。”希罗低垂了眉目。
感知似乎也与过去不同，但是除却变得更加清醒的亢奋之外，究竟是哪里不同呢？
“夫子办私学，就连城外的野人，乡间的恶少年，阡陌中的商贾，都围绕在他身边。但是封建制度下，有才华的人想要得到录用，所需要攀登的阶梯，比我们现在所需要走的路要更漫长、更遥远。”
“小杖受，大杖走，夫子早期的理论不正是妥协的产物吗？对于看起来无法改变的东西，就只好想办法绕过去。”
“但是真正秉持的事物，无论是后来者怎样去理解他。那些东西都已经浸没在后人的一言一行，乃至于一丝一缕之中，仿佛律法，我们这里再憎恨律法的人，其实也是在用律法的逻辑，来反对律法吗？”
“在不同的时候，一切相信的基础在另外的地方，也被叫作道或者仁。对旧事物缓慢的替代与扬弃，过去变得面目全非，但我所看见的律法却还是旧的东西。”
“那你会想要去改变他们吗？”
希罗想要暂时闭口不言，直到他意识到，自己不得不打破沉默。
“关于公正。”
