啊啊想了半天，写什么呢，没有什么灵感啊···要不这样吧，趁着这个机会，让我们稍微聊聊，关于东方project系列是个怎样的故事好了。（当然，这里面绝大部分是作者个人的理解，如有错误属实抱歉，欢迎在评论区指正）
什么是东方project呢，一言蔽之，几乎所有发生在幻想乡这片土地的故事，亦或是与主要角色们有所牵扯的事件，都是其中的一部分。
在名为幻想乡的共通舞台上展现的故事，并通过弹幕stg与格斗游戏进行展现，就是原作的表现形式了。
稍微引用下Wiki上对于幻想乡的解释吧，我觉得这个解释可以说是相当直观：幻想乡是位于日本的某片群山中的秘境，这里被概念上的结界环绕，从现实世界中被分隔出来，成为了某种异界。普通的方法是无法在外界与幻想乡之间往来的。
幻想乡最大的特点是，在现代社会被认为是幻想、虚构的各种神秘怪异，如妖怪、神明、恶魔、妖精、幽灵、魔法、仙术、灵能力等等，在幻想乡中切实存在着。幻想乡是被现代社会否定的非常识之物的庇护所，倘若某个对象被普世观念认为是“不存在的”“幻想的”，或是被彻底忘却，那么它就可能会流入幻想乡。
幻想乡的住民依自己的喜好和能力各自生活着，如：妖精们居住在地洞、大树中的隐秘处；天狗与河童在山中建立了基地，构建社会；吸血鬼在湖边拥有一所洋馆；天空中有小人族的城堡漂浮；也有妖怪悄然混进了人类村落……幻想乡的生活看似自由无羁，实际上也有其独特的规则，而博丽巫女就是规则的化身之一。
幻想乡在日本江户末期与外界分隔，直到如今，其中人类聚落的生活水平仍然近似于江户时代的水平，没有可以大范围使用的电力、水利等等设施。
不少妖怪、神明自身的存在是与人类密切相关的，人类对它们来说如同空气或者水一样重要。所以，幻想乡中的人类社会被一部分妖怪严格保护·管控着，有着许多隐秘的规则。
除幻想乡之外，东方Project系列故事中还出现过如冥界、天界、月之都、地狱、梦世界、仙界等等异界，某些情况下，这些其他异界也被爱好者一并称为“幻想乡”。在这个语境下，幻想乡的含义是“东方Project故事发生的舞台”。
此外，幻想乡一词有时也会被用于指代“东方Project”本身。
同时，在幻想乡内也有着属于自己的规则，其中，在我个人的理解中，“符卡规则”与“异变”应该是最可以代表幻想乡的特色。
符卡，一种通过弹幕构筑，从而进行表演和决斗的游戏。通过使用前进行宣言，为自己的攻击方式进行命名，除了传统的威力要素之外，招式的华丽程度也是评价符卡优劣的一大标准。
符卡的判定方式非常随意，只要经过宣言，华丽的魔术是符卡，朴实强力的近身战斗也是符卡，当然，你从地上捡起一块石头扔过去，说石符【一块石头】，这当然也是符卡。掏出一把机关枪扫射，给它取名为【汤姆逊疾走】，这想必也是一种符卡。
判定随意，获胜的条件似乎也会随着双方观点的不同有着多种多样的说法（某种意义上也是stg作品和格斗作的区别吧）。判定随意，且一般情况下很少出现伤及性命的情况，也正是因为如此，自从符卡规则推广后，弱小者也有机会战胜比自己更加强大的敌人。人类有机会反抗妖怪，妖怪也有机会战胜博丽的巫女，从维持动态平衡与活力的角度看，真是优秀的机制。
异变指的是大规模的异常现象，包括自然环境的异常或社会性质上的异常等等。异变可能是某些妖怪有意识地引起的，也可能是偶然发生或者无意中间接引起的。博丽巫女的职责之一就是平息异变，官方作品的故事情节几乎都围绕着某种异变开展。
对于实力强大的妖怪们而言，引发异变是一种展现自己实力，从人类身上获得畏惧与存在价值的优秀手段，所以大部分妖怪们都不介意因为各种理由跳出来搞些事情，不过最后一般都会被主角揍一顿，然后再度变得温顺了就是了（笑）。
宴会也是幻想乡文化不可缺少的一部分。无论是搞事的黑幕，还是解决事件的主人公，亦或是因为各种因素被牵扯进来的角色们，在异变结束后，大家开开心心地聚在一起喝酒打闹，消泯恩仇，结下情谊，实在是非常有童话色彩。嘛，虽然哪怕成为了朋友，有时候该搞事还是会搞事就是了（笑）。
聊完了幻想乡的基本规则，让我们再在聊聊之前剧情里出现过的原作角色们吧。
首先是博丽灵梦。戴着大红蝴蝶结，一身红白露腋巫女服的博丽巫女，也是原作中当之无愧的主角。嘛，虽然因为各种各样的原因，在本作的心绮楼异变中只是打了个酱油，以后应该会有活跃机会的吧，大概（）。
性格大大咧咧，也有喜欢懒散度日的一面，对于很多事情都是无所谓的态度，却意外地被各路妖怪们喜爱，对于金钱似乎格外热衷，在必要情况下也会表现得非常冷酷。身份是当代博丽的巫女。
这里不得不提一下关于博丽大结界的设定。传说在幻想乡建立之时，贤者们建造了将幻想乡与外界世界隔绝的博丽大结界。这个大结界可以扭转外界神秘衰退的现象。外界的神秘力量越是衰退，幻想乡内的神秘便越是强盛。也正是有了大结界的存在，幻想乡逐渐发展为原离尘世的妖怪们的乐土。
而负责管理博丽大结界，同时也为了平衡过于强大的妖怪与弱小的人类，博丽巫女便应运而生。
身处大结界内，博丽的巫女可以获得来自大结界的加持，再加上每一代的博丽巫女都是不折不扣的天才，她们一直以来都作为幻想乡的执法者与人类的守护者而受到尊敬。嘛，不过到了灵梦这一代，似乎这个规则出现了些小小的问题：灵梦她似乎实在是太强大了些（笑）。
虽然巫女生来就是为了退治为非作歹的妖怪，但当巫女过于强大时，妖怪们也逐渐失去了与其对抗的想法。紧随而来的是，人类对于失去斗争心的妖怪不再畏惧，伴随着信仰与畏惧的缺失，幻想乡的妖怪们的实力开始走向下坡路。嘛，之后伴随着外界妖怪们的入侵，不过这又是很长的故事了，想要了解的各位请自行百度吧（笑）。
总而言之，伴随着漫长的发展，为了让妖怪们有机会战胜灵梦，符卡规则应运而生，或许其中也包含着锻炼妖怪能力的意图在里面。加油啊灵梦小姐，只要出门解决异变，自己的戏份一定会多起来的啊（）。
雾雨魔理沙，是原作的第二主角，在本作中出场的机会比灵梦还少（悲）。身份是魔法使。有着一头美丽的金发，戴着大大的黑白魔女帽，经常以魔女的打扮出现。顺便一提，虽然拥有飞行的能力，却为了让自己看起来更像是魔女，总是带着扫帚。说起来，这把扫帚经历了无数战斗的洗礼，已经成为宝具了吧（恼）。
与拥有几乎开挂的加护的灵梦不同，魔理沙她是货真价值的普通人类，说实话，单靠这点就足以展现这个角色的魅力。从小向往着天空与魔术的她早早搬离了人间之里，与家人断绝了关系，选择在瘴气弥漫，不适合人类生存的魔法森林开始了自己的魔术使修行。
性格大大咧咧，帅气，却也意外地有少女心，同时也是个努力家。向往成为真正的魔法使，擅长光与热的法术，信奉着“弹幕就是火力”的格言。在华丽的攻击方式背后往往是朴实枯燥的探索。身为普通人类的她究竟在背后付出了多少汗水，才能与灵梦，与一众五花八门的妖怪们站在相同的高度上呢。
关于这孩子的故事，实在是三天三夜也说不完，有时间的话各位可以自己去了解下。嘛，下次有机会让这孩子出场的话，稍微对她好一点吧。
圣白莲。圣人。无需过多的描述，只需要两个字便足以概括她的一声。
偏离了佛教的正道，为了延续自己的生命，选择通过学习妖术与魔术成为了吗魔法使，为了不让自己的力量消退，所以身为僧侣，却开始保护妖怪。不过也正是在日积月累的相处中，她似乎真正开始了解妖怪，开始发自内心地为了人类与妖怪的共同幸福而努力。
曾因为遭到人类的迫害而被封印在地下，在身为追随者的一众妖怪们的不懈努力下，在近期的幻想乡重见天日，却并未对人类有丝毫的怨恨。在见到如今人类与妖怪的全新相处关系后，似乎对变化有所感悟，选择在人里重建命莲寺，开始作为住持安稳度日。当然，她手下的妖怪们并不总是能遵守佛门教条的约束，不过在她的教导下，也不会惹出什么大乱子就是了···大概。
外貌时尚，说真的怎么看都不像是僧侣，不过性格上无疑是参透了慈悲的高人。与原作相同，心绮楼里，她为秦心提供了不少帮助，也是促进秦心成长的关键人物之一。相信之后也会有她活跃的机会吧。
丰聪耳神子。从长眠中转生苏醒的尸解仙，是货真价实的圣人。圣德太子，光从她生前的身份便不难看出，她绝不是什么泛泛之辈，仔细想想，放到型月宇宙的话，神子的实力大概会相当了不得吧（悲）。
能够同时理解十人的所思所想，甚至可以看出一个人的潜力与资质。虽然是修道者，同时也是出色的政治家。生前虽然在国内推崇佛教，却为求长生，悄悄修炼着道术，从这方面不难看出她狡诈的一面。
神子一家尸解的洞府正巧在命莲寺附近，也正是因为如此，在复活的过程中，受到了白莲的阻碍，再加上佛道间的矛盾与地理位置上过于靠近的原因，同为势力领袖的二人间可是产生了不少孽缘（笑）。具体的过程就不再赘述，详情请见东方神灵庙，真的蛮有意思的。
与偏向妖怪立场的白莲不同，神子的执政思维更偏向人类。同为圣人，二者思想上的不同也经常让她们间擦出火花，不过某种意义上她们也是彼此的理解者，关系真的很难用一句话概括就是了。
某种意义上是心绮楼异变的始作俑者，毕竟小秦心就是她生前亲手制作，赠与友人秦河胜的面具化作的面灵气啊。从这个角度上看，她或许可以算得上是秦心的父亲（母亲）？
在原作中对秦心的成长报以父母心般的操劳，虽然说话智慧而富有深意，但时不时也会展现出自己中二与不着调的一面。狡诈威严，拥有大爱，既有执政者的威严与智慧，又时不时会痛痛快快地开始犯傻。
顺便一提，原作中神子也有为秦心绘制希望之面的结局，那个希望之面的造型实在是···不敢恭维，有兴趣的读者请自行了解。
哎呀，这样想来，拥有严肃与搞怪的二相性，无论怎么切换都不会ooc的神子阁下，从二创作者的角度看，实在是过于方便了。希望接下来神子阁下可以更加活跃啊（笑）。
这次的原作介绍就到这里好了，老实说，本来是抱着水一期的想法写的，没想到介绍下来反而会担心篇幅过长啊（笑）。
下次介绍谁好呢，就交给运气来决定好了，让我们下次再见吧。
