我觉得今天所谓的“rm主权”思想正在成为我们读古书乃至现实生活与思想中的一大障碍。
最初我读《论语》《孟子》看到连孔孟都在说圣人不存之类的话，我很惊讶：你们不就是圣人吗？你们都摆烂了，还搞什么啊？腐朽懒惰的封建士大夫啊。
后来才明白，他们是圣贤，但不是君。君与卿大夫摆烂，你能让士怎么办呢？所以我就想到经常可以看到有人对文人说：你这么爱说，怎么不去做？可是人家文人不在那个位置上啊。难道我们要说：你这么厉害你为什么不夺位？这真的有点太把人当神了，所谓“孔子为何不zb，孟子为何不gm”，说这话的人，我也可以问他：那你为什么不去zb和gm呢？
过去我特讨厌一句话，“你又不是领导，管这事干嘛？”但仔细一想，这话又有道理，但又很不对劲。有道理是在于我们确实不在那个位置上，但是不对劲在哪呢？就在于这句话搞得好像我们什么都做不了了。
我们真的什么都做不了吗？不，我们起码有监督权。
放在几年前，网上有个节奏，最后总能落在“等官方处理”。可现在，各种节奏都透着一种“老子天下第一”的气派，并且夹杂着“老子什么都做不到都怪你们这群网友不跟着我”的戾气，然后问他，报警了吗？上报了吗？他顾左右而言他。
人们盲目地搞得好像自己有决定权乃至立法权一样，盲目追求这些东西，却又忘记了自己本该有的监督权，结果就是一群人在那里哭喊世道不公，却没有一个人试着去和官方反映一下。
有人会说：你怎么知道人家没上报呢？人家上报了，可是没有回映。可我和很多人切实的去谈过了，他们脑子里连上报的意识都没有，第一反应就是“这个世道怎么这样了”。
有些人急功近利想要一竿子拿到决定权，最后却连监督权都丧失。本来这个道理我初中就懂，可是近年来各种宣传机器一开，我也跟着头脑发热。直到回到以前最爱的古代史，比较自己和以前的不足，才终于切实感到不对劲。
荷马史诗《奥德赛》一个情节是极好的。风神帮奥德修斯他们收走了逆风，让他们马上可以回家了，结果船员非以为那个袋子里是宝物，打开袋子，逆风全放出来，又吹到十万八千里以外了。有时候就是在离真理最近的地方又倒退回去，从此前路千难万难。
不知道写完这两个剧本能不能让正文文笔好些。
勉之吧。
