引子
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
2012年（黑铁时代） 巴勒斯坦加沙
我是一个巴勒斯坦人，加沙人，而这里，是庞大的露天监狱，是无尽的人间炼狱，是现代人类文明的耻辱，200多万的犯人挤在了300多平方米的狭长之地，我们的典狱长以色列人决心将加沙变为一片死地。连绵不断的厚重的水泥隔离墙将我们困在这里，而但凡踏入距隔离墙300米内的区域，迎接我们的只有致命的子弹。加沙三分之一的土地是沙丘，这里相当的贫瘠，但这对以色列人而言还远远不够，在这里，工业原材料进不来，水进不来，连国际人道援助进不来。数架无人机在我们的头顶盘旋着，尽管我们的空间只有300多平方米，大批的军舰和武装巡逻舰监视着我们的渔船，尽管我们的空间只有离加沙海岸六海里。在加沙的生存基本要靠地道，当然，这一点也是不被以色列人允许的……
他们高高在上地指责我们在进行反犹教育，声称他们的所作所为全是自卫，我很想问问他们，难道对我们进行反犹教育的不是他们自己吗？难道他们的所作所为不是赤裸裸的侵略吗？
有一个人找到了我，他叫雅威（Yahweh），叫耶和华（Jehovah），叫上帝（God）……他问我：“你恨犹太人吗？”我回答他：“恨之入骨。”他告诉我他可以赐予我力量改变这一切，只要我与他缔结契约，我同意了，然后他告诉我在与他缔结契约之前，在赐予我力量之前，他要先考验我，而这，由不得我：从天而降的大火在顷刻之间就让我失去了一切的亲人和财产，并且我开始莫名地从头到脚不断冒出来毒疮……当他做完这一切后，他问我：“神有罪吗？”我回答他：“罪孽深重。”他告诉我我并没有通过他的考验，理所当然地夺走了我的生命，并且毫无疑问，我下了地狱……
显然上帝不在天堂了，而上帝的信息相当重要又相当不重要，相当重要是因为上帝在人间从任何角度而言都不是一件好事，相当不重要是因为天堂没了上帝从任何角度而言都是一件好事。
有一个恶魔找到了我，他叫作别西卜（Beelzebub）， 也被称作蝇王，他是一个幻影，迦南神巴力的幻影，当然，现在的巴力也成了恶魔。他向我保证，上帝会付出代价的，我并不会信任一个恶魔，但我认同他，上帝一定得要付出代价……
2016年（黑铁时代） 美国纽约
1807年，美国的第三任总统托马斯·杰斐逊指示他的战争部门：“如果印第安人反抗美国人去获取他们的土地，那么，对印第安人的反抗就要用短柄斧头反击……如果我们约束自己不去举枪迎向这些部落，那么在这些部落灭绝之前我们将不会安静地躺下，或者被驱赶出密西西比河以外……在战争中，他们也会杀死我们中的某些人，但我们会杀死他们全部！”
……
一头黑色长发的莎拉•汤科踏进了一家裁缝店，身着牛仔外套的她与这家高档的西服裁缝店格格不入，一件件精心裁剪的西装外套套在一个个等高的立体裁剪人台上，像是一个个无头的殉葬俑，更加地渲染了店里的冷清。
莎拉踏进店里，打量着四周往里走，走到了一个人台前，她伸手去触那件西装，指尖率先触及到它，手掌接着贴在了上面，那是三角走线的手缝面料，自然翻卷的驳领上是立体结实的米兰眼，但对于莎拉而言，唯一重要的是这件衣服所蕴藏着的魔力……
“看来你很喜欢我的作品……”一个深沉的声音说道。
莎拉转过头去，是这家店的店主本•科伊塔，他身着一件蓝色衬衫和一件黑色马甲，脖子上挂着一根皮尺。
“你的作品很特殊。”莎拉直言道。
本笑了，露出了他洁白的牙齿，微笑地说道：“是的，是的，它很特殊。你是想订制一套西服吗，女士？”
“不，我要的是你的帮助，我需要找巫医，我的契约神受了重伤……”莎拉直言道，本的笑容很快就凝固了。
“这个非裔美国人帮不了你……”一个戏谑的声音插入，打断了二人。
一个身材高大的男人走向他们，他比本整整高出了一个头，男人名叫阿尔伯特•曼西，身着一套暗紫色西服，看样子是本的手艺，他应该是本的一个老顾客。他看向莎拉，笑着问她：“告诉我印第安小姑娘，你的契约神是谁？”
莎拉看了看本又看了看阿尔伯特，问：“你能够帮我找到巫医吗？”
“当然不能，没有人能找到巫医，这是规矩，就算是这个当裁缝的蜘蛛侠也不能。但救你的契约神可不一定要找巫医，告诉我你的契约神，我说不定能帮到你。”阿尔伯特笑嘻嘻地回答。
莎拉又看向了本，本点了点头，对莎拉说：“他说的是真的。”
莎拉看向阿尔伯特，回答了他之前的问题：“我的契约神是雷鸟。”
“雷鸟，雷鸟……”阿尔伯特的眉头皱了皱，“男爵确实有办法，但代价可不小……但我更关心的是究竟是谁伤了你的契约神？”
“是新神，”莎拉回答道，“种族主义之神……”
“那么，你打算怎么做呢？”阿尔伯特盯着莎拉的眼睛问。
……
美国黑人民权运动领导人物马尔科姆•X说：“我们没有登上新大陆那块使美国自豪的岩石，是岩石骑上了我们的头……如果不相信我的话，请看一看你自己的生活。看看你周围的生活。不能只是因为你们运气不好吧。再往中央公园附近的中城街区走，去看看白人的神给白人带来的东西，看看白人过着什么样的生活。去看看白人的公寓、公司、摩天楼；从这一头到那一头地看看白人从不知怀疑的印第安人那里、用二十四美元买下的曼哈顿岛吧 ……我说了那么多革命的例子，只是想告诉你——没有什么和平的革命。没有什么‘转过另一张脸’的革命，根本就没有非暴力革命这回事。”
……
“够了！”本打断了阿尔伯特。俩人看向了本，本叹了口气，对莎拉说：“孩子，我帮不了你，这位阿尔伯特•曼西或许能帮到你，但请想清楚你究竟要追求什么。好了，如果你实在不想订制一套西服的话，那就请回吧。”
莎拉看了看本，又看了看阿尔伯特，对他说：“无论要付出什么代价，我都愿意。”
阿尔伯特并没有表现出高兴的样子，他向本•科伊塔告辞，让莎拉•汤科跟他走，离开了裁缝店……
……
黑人民权运动领袖马丁·路德·金于1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂演讲道：“就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖上“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现，这张支票——将给予我们宝贵的自由和正义的保障。我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。”
……
一只蜘蛛缓缓爬上了本的手背上，嘲讽他说：“哦我的黑人耶稣啊，显然你没能帮到那个可怜的小姑娘呀。”
本看向蜘蛛，说：“是的，阿南西（Anansi），我没能帮到她。”
蜘蛛接着说：“你没有帮助所有人的能力就别想着帮助到所有人。如果耶稣不能施展神迹，那他也只不过是块钉在十字架上的腐肉。”
本大笑道：“哈哈哈，我必须试着去帮助所有人，如果我无法骗到我自己，让我相信自己是个好人，那我就只能直面二十年前我不值得被拯救的事实了。”
蜘蛛歪了歪头，说道：“他们还说我是个骗子呢……”
