今天是星期三，忙碌的多课日和打工日。
一大清早醒来，就忙里忙外，由于身体不错，没有像上次那样难受不舒服。
身体劳累，并不代表精神会疲惫，回到家中时，我还有精力继续看书。
在看完地藏经后，还没有到出门见老师的时间。
想着把看完书籍之后，要还给老师，我便带上书本提前出门。
毕竟要是遇到回家的父母，可是很容易闹矛盾的。
然而事与愿违，提早到六点半还不够的父母，居然五点五十多就回来了。
刚打开门，就看到正在上楼的父母，我叹一口气，没有把门关上。
“你是要出去吗？”
妈妈明知故问的说道。
“嗯？不是哦，我听到有人上楼的声音，觉得可能是你们回来了，就帮你们开门。”
同样虚情假意的回复道，我进屋把客厅桌子上的外卖，拿进自己的小房间里。
“你今天又买外卖了？”
“嗯？你们难道给我带吃的了吗？”
我没有回答，而是反问道。
“不是你自己说的，你烧饭再加上我们给你带饭，会让你吃不完浪费？”
“啊，对哦，有这一回事，我都忘了。”
“都是今天太忙了，妈妈你听我说，今天我上了三节课，还有发传单两个小时，可真是累人呢，如果不是今天事情太多了，我肯定会自己烧饭的。”
“也不知道你一天到晚的，哪里来的那么多钱。”
“嗯？我自己慢慢存的呀？”
似乎想要不再给我生活费，但妈妈最终只是嘴唇动了动，还是没有讲出口。
我也当做不知道这样的意图，火速进自己的屋子关门。
回到屋子里，我有些苦恼皱起眉头。
嘛，趁时间没有到，偷偷摸摸出去？
但是还要抬自行车，只要父母耳朵没问题，那是绝对会发现的。
那么......是跟老师发消息，说今天不能去了？
坐在床上，我纠结地思考着。
实在是思考不出来什么结果，我拿出手机看视频。
比起心烦意乱，强迫自己得出结论。
不如让心情稍微好一些，再思考，得出答案。
看会视频，心情稍微好了些。
我放下手机，走出门，假装喝水。
结果我出自己的门没多久，妈妈从她的卧室里走到客厅，打开电视坐在沙发上，不打算动了。
哦，这肯定没戏了。
心里面明白妈妈是用这样的方式，来阻止我去老师那里。
即使妈妈突然出来，也没有让我的行为举止变得刻意起来。
我甚至表现得很自然，在饮水机那边打温水喝了一口，又进厨房倒掉水和吐出口中的水。
拿着马克杯，装模作样的一边从厨房走出去，一边喝着空杯子。
“......”
全程很安静，妈妈没看我，我也没有看妈妈。
把马克杯装作喝完水，放在原来的地方。
我慢悠悠的走回屋子里，拿起手机给老师发消息。
‘真的很抱歉，老师。我父母提前回来，导致我没办法去您那边学习了。’
简单把情况告诉老师，明白老师回消息不会很快，我放下手机算是处理完这件事情，呼出一口气。
“呼......”
早知道，不那么快看地藏经了。
以为今天可以还给老师，才抓住时间看书的。
结果父母来了这一套，也不知道之前我的努力看书的意义，去哪里了。
这样被限制自己的行为，真的挺令我不爽的。
但明白不是能够闹矛盾的气氛，如果在对方准备好的情况下，跟对方争斗，那无疑是以卵击石。
一而鼓，再而衰，三而竭。
再一，再二，不可再三。
如果把昨天的跟踪人物，当做是家庭的背地后行动。
那么明面上的这次，就是第一次。
人在做事情的时候，往往需要酝酿情绪。
尤其是父母这样的性格，第一次用这样明面上，虽然没有明说的事情，但是用无法拒绝的气氛，阻止我去找老师。
他们不动声色，酝酿的情绪往往是最激烈。
而我情绪也没有那么激烈，也没提前做准备和有精力。
反抗是没有胜算的。
得出结论，把反抗的选择项也去掉。
我拿起放在书桌上的地藏经，打算再看一遍。
无聊啊，无聊。
不看书又能怎么样。
没有心情去玩乐，也没有心情去看什么娱乐东西。
我沉默着，当做没发现父母的用心，把房屋门打开，也不再反锁。
坐在床边我翻开地藏经，从第一页再看。
看到一部分时，发现妈妈从门口经过，瞥我一眼，就回她自己的卧室。
等妈妈走后，我才疑惑的拿起手机，发现已经到平时父母才回来的时间点，七点多快八点了。
难怪回屋去了。
的确再出去也没有戏，我这才发现老师有回信。
‘嗯，昨天我已预料到。你不要给自己绑定压力，也不必锁住纠结，要放松心情，找到心平气和。不要跟你父母有冲突，孝能动天。’
老师的回复，有些的确跟我的想法不谋而合，我也不愿意这种情况下，跟父母起冲突，对我无利。
不过孝能动天？
不是为了孝顺，才采取不冲突的手段。
老师的一个‘孝’字，让我有些困扰。
可又想起老师回信的开头，让我不要绑定压力，锁住纠结，也不再胡思乱想了。
想不通的事情，我就不想。
完全不是会为难自己的类型，我继续看着书。
看到一半时，妈妈又从卧室出来，看样子是喝水，但是却又偷偷瞥看我。
明白妈妈跟之前的我一样，心思不在喝水，而在人身上。
当做没有发现，我继续翻页看书。
“你看书不打开台灯吗？”
不一会喝好水的妈妈，在门口跟我搭话，我自然不可能合书本回话。
地藏经的封面，还是字体挺大的。
要是被妈妈发现自己看这种类型的书，肯定要说我。
“嗯，不用的。我看得见。”
手中的书，丝毫不动，我抬起头对妈妈回复道。
“嗯，好，那么注意眼睛。”
没有多说什么，妈妈留下关怀的话，就离开我的房门口。
如果是高中的时候，妈妈肯定会一边说我，一边给我打开台灯。
现在这样只是口头上说说，行为上不动，则是关心是假，试探是真。
觉得打开门看地藏经，有风险。
我把床头柜上的书拿起来，放在地藏经的上面，不再看地藏经。
蹲下身子从木柜子里拿出之前买的书籍，心情比较浮躁，还是看自己感兴趣的书是最好的。
按照心情选书籍。
心情沉寂时，我会看一些哲学和心理的书籍。
心情好的时候，我会看知识量比较大，难学的书籍，比如百科全书之类的。
心情糟糕的时候，就会看锻炼身体的书籍。
心情浮躁的时候，就会看自己感兴趣的书籍。
由此来根据心情选书籍，是我从小到大的习惯。
拿出之前买的《图解微表情》的心理书籍出来，我回到原来的地方开始看。
——第一章：不知道微表情，你就“out”了
打开目录的第一页，入眼就看到了这样的字。
“是在找茬吗？啪！”
很不爽的猛合书本，我听到这本书发出响亮的声音，心情舒爽了。
就像是揍了一顿，这位出言不逊的作者。
我心情平淡的再次翻开第一页看起。
完全不认为不知道微表情，我就落后了，如果这位作者在后面的文字，也是这样傲慢且找茬的表达文字，我绝对不会看后面的。
除了刚开始令我不爽，后面的目录文字，倒是的确没问题，也有专业性了。
“哼。”
没有再找到令我不爽的地方，我眉头不再紧皱，而是放松下来，耐心的看书。
每当浮躁的心情，遇到感兴趣的书籍，就会把浮躁的心情安抚下来，变得平静。
最喜欢的情绪就是平静，每次我都会以各种方式，去调解我自己的心情，让心情归于平静。
其实当冷静下来后，我觉得刚刚不爽的原因，有些好笑。
让我想起以前看的一个故事。
在《吕氏春秋.至忠篇》中，有一则故事是这样的。
齐国的齐闵王生了重病，让人去宋国请名医文挚来诊治。
文挚看完病后，对太子说：“这个病非得激怒闵王让他发怒了，病才可以好，但是他一发怒，会杀了我的。”对待文挚的顾虑，太子承诺道：“只要父王的病好了，我和母亲会以死保护你的。”
听到太子承诺，文挚这才敢答应给闵王治病。
第二天，他与太子去见闵王，先做了三件让闵王不高兴的事情，闵王已经开始发怒了，这时，文挚不脱鞋，就直接登上闵王的床，故意踩着闵王的衣服，大大咧咧地问闵王的病情。
闵王气得不理他，文挚就更加出言不逊，进一步地刺激闵王，闵王一怒而吐出堵在胸中的黏痰浊物，病好了。
但是闵王还是认为文挚触犯了他，非要杀掉文挚，无论太子和皇后怎么说也不行。最后，闵王还是把文挚放到鼎里给蒸了，成了医学史上的一大冤案。
吕不韦因此事，还感慨地说：“给圣明的皇上做忠臣容易，给昏庸的皇上做忠臣，实在是太难了！”
如果按照这个故事来理解。
我手中的这本书的作者，开头就说——不知道微表情，你就“out”，实在是挑动人情绪的好手。
也能以此证明作者是有能力的人。
喜欢多想的我思考到，为什么作者要用这样容易得罪人的方式，作为开篇文字的原因。
如果是作者在进行读者删选的话，就可以理解。毕竟会为书中的文字，生气而不看的人，往往也不适合后面的内容。
无法遮掩自身的情绪，无法排解自身的情绪，自然也无法领会这本书的内容？
