我讨厌孤独，也许是我没发现孤独中的美吧，面具令我不害怕孤独，可它同样夺走了我认知的能力--
第二天，清晨。
他睁开了双眼，依旧模糊。也许是近视的加深使视野变窄了吧，面具人如是想到。
没有梦境，胸口处隐隐作，，衣服上的血色消失不见ˇ。也许是晕ˇ过去了，面具人一手扶着额头，轻飘飘地站了起来，放眼望去便是被他扔在地上的小草，内疚后悔的情绪如一把镰刀，锐利地刀口一刀又一刀的砍在心窝处。--1，2
面具人冲了过去，一个踉跄倒在满是泥泞中且带有几丝血红的泥土上，他仰起身子，爬了起来后跪坐在小草旁，强忍着剧痛，将几撮小草迅速捧起，它褪色了，血液的浇灌使它们变得发枯。
现在的它们无法再向面具人传达因风浮动的喜悦，但它们从未后悔，因为，它没有感受到真正的后悔应为何物。
面具上流下的两颗豆粒大小的眼泪，深邃且无法看透。耸拉着身子，也算作是，对他的回应了。
一阵清风拂过，他抬头望向天空，手中的小草被放进衣兜中，静默，不知，在想些什么。
面具人漫无目的地沿着道路向前走着，低垂着脑袋，望向模糊的地面，仿佛这样可以获得些许安全感。
大道上似乎没有行人了ˇ，可能…是大清早的缘故吧，也好，面具人本身也难以忍受人多嘈杂的环境与那样的氛围。--3
就这样走着，也许目的地明确，也许目的地不明确ˇ。两旁的景色似乎并没有改变太多，残败不堪的破路令面具人萌生出回去的想法，可是他不能回去，不知原因，这个念头很快便被踢出脑海。--4
突然，一只手搭在了面具人的肩膀上，下意识的便惊颤了一下，插在衣兜里的双手不由地握紧，转头望去，是个没有脑袋的青年。
“你的草好神奇，竟然是白色的，真厉害，怎么做到的啊？”对于不知从哪发出的声音并没有让面具人感到奇怪ˇ，紧握着的双手也松弛了下来，他低头看向从衣兜伸出来的双手，手中的草它不是白色的，倒不如说是，灰的发白。--5
面具人没有回应青年的话，或许是不知该从何说起，也可能是不清楚该怎么回答ˇ，青年看着耸拉着脑袋的面具男，双方沉默了一会，见面具男没回话便也转头走掉了。--6
“真是高冷呢。”青年捧读般的说道，心中的好奇取而代之的是不屑，暗道：有什么好装的，不过侥幸罢了。
青年走后，面具人矗立良久，抬头ˇ看了眼青年的背影，才发现，原来他有脑袋啊，低头再次望向手中的枯草，深吸了一口气，又短促的呼了出来，“高冷吗，是高冷吗？我……我其实…不是这样的，什么…时候…”话未说完，在面具人的手脱力的一霎那，灰色的草便的支离破碎，化为灰烬，没有了小草的重量，面具人感到一阵轻松的恰意，一阵清风拂过，由白色与灰色相互交织的碎片被卷起，飘入空中，隐入尘烟。
或许，在那一刻它们体会到了何为内疚ˇ。--7
1：血液的消失是面具人主观认为
2：有两种可能，其一是晕过去了，其二是面具人是面具人睡着了
3：这也是面具人主观认为的
4：这短短一句话其实对面具人来说是很悲哀的，目的之所以明确是因为面具人的视野模糊了，而为了或许所谓“安全感”而将头“望向”地面时，此时的他只能看清脚下的路。
换句话说，就是此时的面具人已经将道路的多向性与对“美”的欣赏都忽视了，在这样堪比黑暗的自我麻痹当中，其目的地自然也是黑暗的。
而目的地不明确，是因为他已经忘记自己踏上旅途的终极目标，只能不断的沿着一条道路行走，主动性的缺失与本身的不完善，使沿途上的瑕疵被远远放大，于是产生了“回去”的念头。
5：面具人此时对事物的质疑能力已经缺失了，所视即合理。至于是怎么缺失的，从面具人的视野模糊变窄中得到映射，即“看”的越少越浅显那么其对于自身所见就越深信不疑。
6：这里表确定性范围的词值得揣测，如：“或许”、“也可能”，里面有着面具人的心理活动。
7：上一章面具人以小草为媒介来表达自己自私的喜悦，可在别人眼里的他就是哗众取宠，他渴望得到他人理解却不知该如何是好于是走了偏路（自残），可除了笑声与少许带有讽刺意味的同情外面具人什么也没得到，于是面具成为了他麻痹与保护自己的最后倚仗。
或许他从将小草丢掉的那一刻便已然产生了愧疚，可这样的愧疚是建立在欺骗的基础上的，即明知故做。
而在第二章中，面具人流下了后悔的两滴泪，可随之而来的事实却是他不愿意面对小草已经不会再向他传递喜悦的事实（文章中有这样的细节）。
可对自己失望的面具人却又因为他人的“崇拜”产生了无端的优越感，为了维护这层优越感，面具人下意识的对青年的提问做出沉默。
而在抬头后发觉一切都是自己的偏见并意识到了缺失与面具为自身带来的危害后，此时对自身的愧疚之心才不断激增，且传达给了小草，而小草为了向面具人做出反馈便将其中真切的情感化为了“白色”的那部分碎片。
