一、浪漫主义者的江湖
我正在重看《笑傲江湖》时，忽然得知金庸先生去世，心里一时怅然空了很久，最终叹息一个属于金庸先生时代结束了。
金庸先生的武侠小说毫不夸张地说影响了几代人，新旧版的金庸电视剧在寒暑假时来回地播，这也是经典的魅力。
但在电影中，我最喜欢的却是《东邪西毒》和《东方不败》，用的是金庸先生小说里的人，但仿佛带着些许古龙的意。
我们这个年龄大部分人了解金庸的武侠世界是通过电视剧，后来可能会慢慢接触小说。
金庸先生的文笔自然不用赘述，想起来我年少轻狂的时候发出狂言，要写出超越金庸先生的小说，但那时候却没看真正过金庸先生的任何一本小说。
直到后来拜读之后被彻底折服，面对这样的作品只有惊叹和忍不住地模仿，但少有人能到金庸先生的境界，因为他一个人就代表了一个武侠时代。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”
这十四个字，十四本书就是金庸的江湖和一生。
再看另一个人的江湖气息：酒香、女人、剑。
古龙。
我最初看的小说是古龙，从流星蝴蝶剑、陆小凤传奇到多情剑客无情剑，留下了盗帅楚留香、四条眉毛的陆小凤，小李飞刀探花郎这样完美的男人，看的畅快且淋漓尽致，心想这才是江湖！恨不能生在那个时代，和这些英雄们同行。
一个身负绝技的英雄，他从不亮出他的剑，而剑一出鞘必要见血！在他的江湖路上会有很多朋友和女人，任何阴谋都会他洞察，所有的敌人都会被他的剑所击败，他唯一的对手只是孤独。
这是古龙的江湖，充满了快意恩仇，因为他本身就是个江湖人。
但终究是“小李飞刀成绝响，人间不见楚留香”。
那种快意恩仇的时代已经过去了，但江湖没有了吗？
什么是江湖？
二、有人的地方就有江湖
人在江湖，身不由己。
其实这个世上有很多事就是这样的，不论是大侠还是普通人，纵使你武功超群天下无敌，但有些事终究是身不由己，纵然英雄拔剑也不能挽回。
快意恩仇是大侠的江湖，充满了浪漫主义的情怀，一把剑一壶酒，一位白衣少年就可以仗剑走天涯，路见不平便可拔刀相助，有花不完的银子，爱不尽的美人。
我也憧憬那样的生活，红衣佳人白衣友，朝与同歌暮同酒。
但真实世界里的江湖，有那么多大侠吗？
武林是武者之林，英雄辈出，那是属于英雄侠客们的地方；江湖是什么地方，百川归流，江湖中有大龙飞腾跃龙门，亦有无数的平凡小鱼小虾。不是每个小虾米最后都成为盖世英雄。
江湖不是武林，江湖是属于更多普通人的地方。
有人在地方，就有江湖。
人在江湖，并不是一件很幸福的事，我们常常事与愿违，我们常常身不由己。想做一些事情却不能做，想挽回一些人却发现再也无法挽回。我们不想去做的事情，却不得不做。
在大块吃肉，大碗喝酒的光鲜外表下，有着更多常人无法理解的痛苦，并不是每个人都那么不畏死，敢把脑袋别在裤腰带上，他们讲义气，讲原则，而现实却越来越复杂，越来越现实，有越来越多的规矩。
现实社会的规矩，也不允许你再快意恩仇，肆意报复。侠客的梦也仅存在浪漫主义，你不能“十步杀一人，千里不留行”，那样的时代结束了。
刀为什么有鞘？不是为了杀，而是为了藏。
三、金庸的江湖
东邪西毒里有这样一句话：“每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。”
所以山的背后，到底是什么？有人说，山的背后还是山，并没有什么稀奇的。
可是你跨过山河大海，你还能看到路上的风景，也能有过回忆，可能最终还是一无所有，也可能会是功成名就。我觉得山的后面有一个彼岸，一个属于梦想的彼岸。
而对大多数人来说，可能一生从未见过高山，对于山后面的诗和远方也毫无兴趣，也许那座山曾经在那里，只不过后来被遗忘了，人生中最难翻越的也不是高山，而是生活。我们看着那座山，酒杯和酒杯相撞，是梦想破碎的声音。
武侠梦，属于成年人的童话。
我们当然知道，自己不能是盖世大侠，这个世界没有从角落里面窜出来的乞丐给你两本武林秘籍，然后勤学苦练成为一代大侠。
但在这个世界里，成为大侠有什么用呢？劫富济贫？那犯法了。惩奸除恶？普通人似乎已经没有权利这么做了。
这是一个寂寞的时代，没有“侠“没有”武“的时代，在金庸先生离去的那时候，那个属于他的武侠时代也被带走了。
金庸先生留下了什么，我想还有一个“义”字吧。
在天龙八部里的一句：“我萧峰大好男儿，岂和你这种无耻小人齐名！”江湖人称，北乔峰，南慕容。萧峰在得知慕容复的所做所为，亦耻于和他齐名，所以萧峰是我们心中英雄。
英雄有所为，有所不为。
而我们的生活就是如此苟且，江湖的世界离我们太远太远。
但人们总是这样，我们笃信一件事，就是“侠义”的精神是存在的于每个人心中，金庸先生的那些英雄故事、江湖好汉都是真的，他们都曾在历史上存在过，现在也依然在，也许在市井之中，也许在高楼之上。
他们会在我们人生最危难的时候，拔出一把剑为你主持不公，我们在内心怀着勇气去等待，那反抗命运的力量。
