后记

作者:卢梦梨 更新时间:2023/7/24 9:00:09 字数:2669

呼,这里是梨。决定三战分上下是希望能够写个后记缓解一下心情,同时也希望下篇能有个新的开始。这本小说明明原本是h小说,但是因为我老是害怕审核,所以h含量几乎没有。在没有h的情况下,其实这本书是很失去灵魂的。

而要论智斗和B格,我发现杜诗瑶和方彦博现在的B格还不如换衣那边的史文龙。我分析总结本书的智者差在哪里,一个很大的点就是没有华生,智者手下的人都是不会去质疑和吐槽智者的,这样一来就没有衬托。

执法队中,原本打算让卯睿星和杜诗瑶有一种双子星的感觉,原版还稍微有这种感觉,新版则完全没有了。八近卫开会,本来想让秦露露有点插科打诨的感觉,但还是体现不出来。这样一来只能变成呜咪的智力也能够和杜诗瑶有来有回了,这简直是ooc。还有,杜诗瑶原本有一个很有魅力的设定:泰山崩于前而面不改色,结果我给忘了,新版里杜诗瑶都不知道改色几次了,不知道后面应该怎么调整。

图书馆这边,谢婉约也只是方彦博的迷妹,方彦博什么东西都藏在心里,也不能展现B格。

偶像团这边,吟吟和唐敏娴很多东西也是不会和蒂莉娅说的,毕竟她被催眠,是一共人形自走情报泄露器。

现在三方都很拉胯,我明显感到这一版还不如以前的版本。

归根结底我的心智水平下降了。过去我还说我“以六经注我”,但是真正去看经,只能陷入经学之中。过去我还说文学超越哲学,轻小说超越其他小说,当时我自己都觉得中二,现在看来就是如此。起码在西哲体系中,学习哲学很容易变成“学习他人的思想”,而不是“学习真理”,这只能让人心理越来越僵化。歌德在《浮士德》中讽刺逻辑学,说它毒害人的心理,我现在看真的是深有感触。西哲是很容易让人的思想僵死的,所以他们不断地要跳出来,但是很显然他们很难跳出来。

中哲理应可以摆脱它,但是我已经陷入那种思维了,所以靠哲学摆脱哲学已经是不可能的了。归根结底,到最后,人类心智的最大的腾飞,还得是靠文学。而当代文学之光,我依然认为是二次元轻小说,也包括游戏(基本特指米哈游)。当我提出这一点时,我自己都怀疑。而当我对它确定无疑时,我已经退步了。

退步的一大原因就是“他人的影响”。比如说以前看到各种猎奇、发癫的东西,我一看就喜欢,喜欢就感到灵魂升华,就感觉很舒服。而现在老是看到其他人对这些作品的评论,他们要么是用一种极其庸俗的世界观去批评,要么就是仿佛学到了什么东西一样在那里莫名其妙的兴奋。有些东西就得小众、隐秘才有魅力,一群人在这里乱评,就把作品的格调拉低了。我原来在想:会被别人拉低格调的作品,究竟是不是好作品呢?现在我认为,不会,只是我的格调被拉低了而已。

菠萝包总有人在说写无脑的东西、跟风就行了。但是比方说现在的恶duo文,《变为魔女后我要将正派少女魔化》、《发癫结束了?该赎罪了魔姬小姐》,前者当年弹窗推荐的,现在又上首页推了。后者这次也上了编推,二者双双在推荐。被审核吓到的我多可笑啊。而且这样的文字,是特立独行的。谁说特立独行不能火?但是一聊天,到处都在说跟风跟风,这种环境真的是可以把人憋屈死。

我能不能因此而奋发呢?我明显感觉到,写小说的心态不能是仿佛要和谁打架一样,不能是一腔怨愤。但是,如果不奋发呢?不奋发文字就会僵化。为什么说文学大于哲学?哲学僵死了还看似有些道理,可以迷惑人。文学一旦僵死了,就腐臭不堪,任何人都看得出来。很多东西,哲学讲半天讲不清,哲学一下就讲清楚了。而我现在的心智,看到文学有个什么观点,我还老是想去找哲学依据——这是没用的。文学是一种直观,是一种切实的体验。我看到切实的体验却要去找抽象的依据,这就是心智低下的表现。

我学习了一些哲学以后,我更加感觉到,文学大于哲学,轻小说大于文学,恶duo轻小说大于轻小说。这本书最早的那个版本,这本书是怎么开头的?蒂莉娅站在屋顶上,询问读者:徘徊在眼前的蝴蝶,你如何确定它是真的呢?那个时候我还没读康德,就用自己的理解,大谈了一下康德、王阳明、禅宗哲学。现在读了一点康德,再去了解了一下王阳明的那个花的比喻,我更加迷茫了,当年的思考和体会再也找不回来了。

哲学必须是那位哲学家活着的时候,亲自跟着他一起学习,否则,就是向心智极高的哲学研究者学习,还不行,则自己读哲学经典。不要细想,自己觉得好就是好,觉得不好就骂。一旦开始去思考自己不懂的地方,想找到合理性,就会发现没有什么是不合理的,这几乎就等于:发现没有什么是合理的。

写换衣的时候,第一卷分了上下,纷繁复杂的支线在下卷收束,最终写成了我自己还觉得不错的内容。其实,最近我一直在想要不要复刊换衣,但是仔细想,我还是决定安心写这本。主要还是因为它快可以vip了。vip以后,日更6000可以有1000块钱拿。但还是那句话,vip主要不是为了钱,而是只有vip了才能有一次推荐。这实在是太不堪了,但是,小说网就是和论坛不同。论坛里大家更喜欢发言,作者能感觉到许多切实的读者,而且读者的回复也往往是持久的,时不时就会有一条。而小说网,大家是更不喜欢说话的。我建了读者群希望可以被大家讨论剧情鼓励,但是很显然这条路也走不通。

我本质上写小说似乎只是想找一点认同,我从来不认为自己有什么思想,而认为我想到的都是别人能想到的,都是事物之本来,所以我才不会被发愤激励。

然后,还是像小豆同学说的,这本书是我的寻找本心之作,不写完它我真的寝食难安。

当时的游戏文字,现在却令我这么痛苦,乃至影响了我的生活。这本小说的造诣注定不高了。菠萝包我最喜欢的几本书,很多都是作者第一次写,我感觉到,文学这东西,真的是极其需要天赋的。如果我在小时候坚定地把这条路走下去,现在肯定会好很多。不过,追求梦想的路应该是永远不会晚的,关键是坚持,所以这本书无论如何都要写下去。

啊……

这一次离开家,我带了四本书:《浮士德》、《百年孤独》、《宋明理学十五讲》、《四书章句集注》。原本我以为我会以《红楼梦》做我的精神食粮,但我最后发现这书真的得状态特别好才能读出感觉,而《浮士德》和《百年孤独》才能在我无论什么状态时都能给我帮助。本来还打算带一本谢林的《近代哲学史》,但是我感觉我的确该和西哲做个了结了,我能感觉到谢林好在哪,但我现代西哲看了太多,已经没办法领略到谢林的好了。

现代西哲,真的是害死人。

一个催生出二战的文明,在二战以后表达迷茫的哲学,真不知道为什么那么多人趋之若鹜,拿着根本不符合逻辑和道义的东西沾沾自喜。

真是,西哲不如中哲,哲学不如文学,文学不如轻小说,轻小说不如恶duo。在整个文史哲方面,我可能真的要放弃大多数人认为对的东西才行。但这也不对吧,应该以平常心相待。我看不懂的那就是看不懂,不能去强行思考,强行思考实际上只能把好的东西掰开了揉碎了解构了,这样的结果是万物都可解构。

卢梦梨

2023年7月24日 8点59分 于富春江畔

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