之后他们之间没有说话比较长的时间，然后小萝莉突然说道：“我好的差不多了你可以出去了或者说进行活动。跟着没有共同话题的人聊天很难受吧？”
林沙协呵呵笑道：“是的，不过我们都没有什么基本的娱乐手段。我们的人际关系基本上仅限于队友。不过现在的人际关系在队友之上还有一层了。
不过也并不是什么了会有好事或者说戏剧性事情发生的关系。如果按照动画小说来论的话确实有可能发生一些戏剧性的事情。
不过我们的冒险也太过平淡了，因为我自认为我们还是非常稳健的。
逐步的实践实验然后非常幸运的找到了一个安全屋里面有非常多的物资实践实验之后……好吧这些东西我可能说了几十遍了。
但是，有一句话叫做善战者无赫赫之功。比较符合我们当前的场景，我并不是说作为领导的我和女警很厉害的意思。
你更不是只说我自己非常厉害的意思。这种可以说是幸运，真正幸运不是在险中求胜险中求生。
而是根本不会遇到什么苦难，而我们是遇到苦难比较小的那一类了。
如果我们步步推进的话那么就会有平平无奇的结尾。把这平平无奇的结尾和过程记录下来的话，也不可能像上个世纪革命或者说反革命或者其他军阀争斗那样，充满着非常兴奋的，波澜壮阔的，千折百转的故事。
平凡的人生是可以用旁白概括的，不过我最近也正在写日记。日记是必要的，因为人类是比较擅长遗忘的。
就像我们从来都很难记住自己的梦境一样，遗忘其实是一种手段。一种与自己和解的手段，这种手段和受伤的愈合是差不多的。
人们治疗伤痛的手段很多是遗忘，而遗忘不了的痛苦事情就会变成了一种奇怪的情感。我们可以称之为恨，也可以称之为尴尬。
令人印象深刻的大多都是负面情绪，这是人之常情。每个人的价值观不一样，在战争的存在的时候，活着就是一种幸运。
对比才有差距对比才能塑造价值观。就像丧尸还没有发生之前还没有存在之前。
我们的国家是相对比较和平的，我们国家的和平程度甚至可以说是世界一流。但是如果对比俄乌巴以，或者中东缅北印度阿富汗北美南美。
那就可以说非常好了，那就可以说是非常幸福了。
如果他们和我们比的话，死去的人觉得活着的是幸福，有擅长的人觉得健康是幸福，这样逐渐的向上。
人们理当向上生活从来都是向上的需求，而人们也在因为向上而努力。努力，优先的努力是为了进步，而有些人的努力是为了不退步。
不干活就不能吃饭是千古以来的道理，也是大多数人们认为的公理。这是合理的。
人们之间的交流有一定的阶段还有判断价值也是。
讨论的时候有一个东西是基准，有法律就以法律为准没有法律就以道德为准没有道德那么只能以拳头为准了。
适者生存是自然界的一个道理，或者说公理或者说规律。
而打破规律是我们常做的，当然如果我用以下的例子的举例的话。那么未免过于，外面过于片面和主观了。
人老了就会生病到了一定程度上就会死了，不干活就不能吃饭。但人们退休了就能拿到钱，这是否是颠覆规律呢？
好了那么我说了那么久你可以给我一个回答这也是交流的基本，我从来都是会讲话的因为需要互动。
如果不和自己的队员互动的话，那么关系就会生疏，甚至可以不听指令。
所以交流是必要的。”
小萝莉说道：“就连我都知道，在我国的基本价值观里。退休当然不算不劳而获了，因为他们已经对自己的未来进行投资。
而且是稳定的投资，而不是什么风险投资。因为他们交了社保所以他们能得到退休的福利，这是他们那些老人理应得到的。
不适用于你的观点。”
林沙协呵呵笑道：“所以未成年人的心智其实也是比较不成熟的。我不是歧视未成年人的意思，我是说一个人经历了时间获得了知识，在相同条件下不会比成年人多。
虽然我还没有成年多久就是了，但是你可以思考另一方面。这种情况真的称得上是稳定吗？
当然了，如果什么都反驳的话那是什么都不对了。人口增长是会停滞的，养老金的机制肯定不是绝对稳定的。
不过在保持人口增速的情况下还能获得相对稳定，提高支出的养老金是理所当然的。因为人口不会无限的增长，就算人们想生地球的资源也是不够的。
地球的空间并没有无限，地球的资源也并不是无限的。就算解决了人和，天时地利也是人们无法改变的。
或者说很难改变，比如说楼下的丧尸。那就是，一种自然？我过去把它称之为自然，一个植物，他可以经历风吹雨打和日晒，就站在那里屹立不倒。
丧尸这种情况是最适用于植物的，它可以自己盘根错节。自己从底下吸收养分但是站在那里他只需要靠天吃饭就能活着。
当然了我说的是自然的植物，人为的植物就是人来养自然的植物就是自然来养。
而在大自然中自然的植物寿命……我说的是大树。平均寿命都是五六百年。甚至有千年的树，五六百年是普遍现象但是千人数在自然界也并不罕见。
那么就是科幻里面老生常谈的问题了，更准确来说是关于丧尸的科幻。丧尸是否永动机呢？这种情况，没有人会去进行实验。
但是有一种情况不进行实验也能得到结论，那就是观察。现在距离丧尸正式的开始，已经过了二十多天，我们棺材丧失已经比较久了可以得到一个比较准确的结论。
如果要拿丧尸来举例，拿丧尸和自然界的生物来比较的话。那的确是植物更加符合我们对丧尸的观察观测。”
