混沌与神圣魔法是与普通魔法截然不同的法术，其本质与元素，转化，规则，死亡不同，但彼此却非常相近，可以说混沌与神圣魔法更倾向于奇迹，而不是原教旨的魔法。
其本质与混沌和圣主紧密相连，有的人对魔法一窍不通却能运用自如，有的人精通魔法却举步维艰，人类的主观能动性在这两种魔法的面前会降至最低，其威力大小完全与神明的宠爱程度正相关。
神圣的根源是圣主，而混沌魔法的根源就是十三环尊主了。
十三环尊主之间实力差距巨大，其中上五环为神尊之主，下八环为尊主。
上五环的实力可以对应元素位面的四大精灵，下八环最强为凡界诸神，最弱也强于众神。
其从上至下分别为。
噬渊之环，极乐之环，具现之环，来昔之环，世界之环。
血环，纵欲之环，极夜之环，机巧之环，臃肿之环，哭悲之环，神谕之环，统合之环。
——
混沌第一魔典《聆听魔典》——发现者古天鹰帝国北方蛮夷大萨满，必洛斯
此魔典为古天鹰帝国时期的蛮夷大萨满必洛斯整理所得，可以说是文明发展起来之前，各大部族对混沌交流方式的集合体，其大多数是通过残忍的宗教祭祀，或者服用药物之后的祈祷，必洛斯认为这是人们探索混沌的第一步，其主要途经就是聆听混沌大能的低语。
故此名为聆听魔典。
混沌第二魔典《注视魔典》——创作者古天鹰帝国将军希斯特瑞亚
希斯特瑞亚，法诺屠戮者，古天鹰帝国的军神，曾经带领军团横扫法诺全境，将当时的法诺纳入了帝国版图之中，据说他出征之时往往有恶魔伴随，其残暴之军毫不留情地屠杀了法诺境内各个部落，曾在三年内就早就了白骨露於野，千里无鸡鸣的惨剧。
据说他晚年在写下这部著作后就失踪了，当天夜里人们只听见了他凄惨的哀嚎，仿佛是在祈求什么东西不要带他走一样。
这本魔典让人类更进一步地了解了深渊恶魔，根据当时的认知将恶魔分为了低阶恶魔，高阶恶魔，大恶魔，恶魔君王四大等级，并且产生了恶魔契约这一禁忌产物。
人类可以通过将自己的灵魂与恶魔进行契约，随后获得一只契约恶魔，这是第二魔典的根本，之后的所有法术都是根据此为基础演化而来的，可以说是恶魔操纵的百科全书。
混沌第三魔典《狂妄魔典》——创作者天鹰帝国皇帝，魔导皇帝凯撒。
天才魔导师凯撒通过进一步研究混沌魔法，找到了能够以灵魂之外的媒介使役恶魔的方法，真本书也和他之前的著作一样，都是记载的威力惊人的大魔法，其中有数百位恶魔君王的召唤使役方式，以及召唤恶魔军团的方式。
混沌第四魔典《化魔恶典》——搜集者赛蒂丝-林奇
此魔典是黑暗教会时期出现的法术总集，那个时期教会当道，混沌法师们几乎销声匿迹，但是他们也继承了魔导皇帝的智慧，开始研究新的混沌法术，并且成功开辟了一条新的道路。
曾经的混沌法术主导的是召唤与使役，但是他们却初步探明了使用恶魔法术的方法，一系列的混沌法术被开发出，使得人们可以直接使用，而不是冒着高风险去使役恶魔。
魔女赛蒂丝将这些研究成果收集起来，它们为开拓性的第五魔典奠定了坚实基础。
混沌第五魔典《尊主魔典》——作者赛蒂丝-林奇
古典复兴时期，魔女赛蒂丝通过对第四魔典的研究，发现了这些恶魔法术的本质更加接近奇迹，于是以此为基础进行推导，最终发现了恶魔君王之上的存在，那主宰混沌魔域的尊主。
这一魔典的开创性就在于发现了混沌尊主，并且根据其本质来编纂了数十三种不同体系的大魔法，就如同她以往的著作那样，这是一本理论意义大于魔法意义的魔典，其中的术式对于天赋要求极高，普通人难以施展。
混沌第六魔典《宠爱魔典》——作者克里斯蒂安-本塞
混沌第六魔典是为了获得混沌尊主的喜爱而编纂的魔典，其理论贡献就在于研究混沌尊主的喜好，通过这种方法来祭祀取悦混沌尊主，获得他们的青睐，这本书的本质更接近于圣典，但是所用言语要直率的多，就好像混沌尊主是他们的研究剖析的对象一般。
