镜世界是空间无穷世界，可基于空世界生成（你宇宙类型世界）。
镜世界世界的空间几何维数不同，时间流速不同，物理规律不同。
特征其中物体均有很多反射面，被镜世界研究者称为【镜】。
著名世界学者【米开朗琪罗】曾将自己以三维人类实物形式投影一个物理规律稳定的空间维为三的镜世界做了现场观测，这是已知你宇宙中的人类最早对镜世界的研究。
“为避免投影包裹身体的空气层带来的光路改变和直接改变规律引起目标世界的秩序混乱，采取调整投影人体内在部分生理结构以解决呼吸、体力维持等生理相关问题。
该区域虽然无可见光源，但却时刻保持一种明亮状态，且各个区域亮度恒定，在投影出的人类制检测装置的最高精度下亮度数值完全一致。
观测区域有稳定的重力场，强度与地球表面相近。
投影人体所在区域具有纯黑平整的较光滑地面，猜测为不具有反射能力的反射面，地面上矗立着很多【镜】，空中也漂浮着很多【镜】，且在较远方（超出测距仪的最大范围）可观测到一些巨大的多面体黑色【镜】，推测这些黑色镜与投影人体脚下的地面为类似物。
【镜】为具有反射面的多面体，反射面全为平面，无任何曲面反射面，有趣的是正多面体的比例很高。
【镜】的大小变化幅度巨大，从肉眼不可见的微小颗粒大小到无法估量的巨大体积（投影人体近距离考察过一批大小近似于帝国大厦的【镜】和部分大小近似于地球上山峰的【镜】，还有少量在地球上难以找到类比大小的参照物的【镜】）。
一些【镜】固连在“地面”上，一些【镜】则可移动，可移动的【镜】在质量上有很大差别，部分大小超过一幢小型建筑物的【镜】可轻易单手举起，一些只有小硬币大小的【镜】却比卧推用杠铃更重，【镜】的质量呈现一个奇怪的分布规律，约化后发现【镜】的重量是取某个最小重量（很小）的质数倍，且难以找到质量的分布规律。
【镜】的重量与【镜】的大小完全无关，猜测固连在“地面”上的【镜】可能只是质量非常巨大的镜，因为无法举起而看起来连在地上，而漂浮在空中的【镜】可能只是质量非常微小的镜。
在投影区域，物体似乎遵循牛顿体系下的力学规律，投影仪器在该区域做了法拉第轮实验和共振腔实验，发现无法测得光速，推测该区域光速趋近于无穷是观测不到任何相对论效应的原因。
扭秤实验也无法测得万有引力常量的值，猜测该常量趋近于0。关于观测区域恒定重力场的解释是“地面”的质量趋近于无穷，体积也趋于无穷。“地面”表面有摩擦的肯能来自其附着的微小【镜】。
【镜】可以被打碎，碎片质量仍为最小质量的质数倍，有趣的是，被打碎时【镜】会尽量生成较为规整（甚至是接近于正多面体）的【镜】。
将打碎的【镜】生成的新【镜】平接起来，形状往往能与打碎之前完全吻合（虽然不能再次变成一个【镜】），但极少数情况会缺损一块或几块，缺损处的形状往往极其规整。
大多数反射面与你宇宙上地球的普通镜面类似，但也有少数独特的镜面其反射镜像会发生改变。如没有镜像效果（或者说，镜中图像相当于镜像两次），或镜中图像比例发生变形。有部分特殊的镜面的镜像效果很有意思，如笔者在照一面镜时，总会照出自己趴在一间屋子的天花板上创作壁画，而另一面镜总可以把任何物体照成美少女的形象，甚至还自带物体拟人化的功能。
很有意思的一点是，当【镜】相碰撞时，会遵循完全弹性碰撞的规律，但是【镜】撞到地面时，则会失去速度。”
【米开朗琪罗】所观测的镜世界为典型的三维镜世界，他指出了【镜】质量的质数性及体积的随意性等一系列表观性质，但是没有做出很深入的解释。
实际上，【镜世界】是典型的无穷型世界，这一点与你宇宙存在很大的差别。
镜世界有很多特殊的性质，在现代世界学中具有重要的地位，甚至发展出了“镜世界学”的分支学科。
镜世界中，无穷与0，会以可观测量物理量的形式存在。
镜世界中的光速不是很大的常量，是无穷大本身。
镜世界中的万有引力常量也不是很小的常量，而是0本身。
镜世界中黑色的“地面”，镜世界学称之为【黑镜】，质量为无穷大。
镜世界的空间无穷延伸。
在任意作用下，【镜】的表面形变量为0。
【镜】表面的摩擦因数为0。
值得一提的是，0不同于不存在，一个浅显的例子是，在一个正方形平面上的一条直线段，它的面积为0，想象你将一个点随意放置在平面上，它有可能出现在这条直线段上，但是出现在这条直线段上的概率为0。
在镜世界中也是如此，镜世界中出现反常镜面的概率为0，但是镜世界中确实存在反常镜面（如将物体影响娘化的镜面），只不过这些反常镜面淹没在无穷的正常镜面中，找到的概率为0（【米开朗琪罗】的投影会扰乱附近区域的【秩序】，故它/他/她/祂/ta能较容易地发现一些反常镜面）。
一个更直观的反应0物理量存在的例子是，镜世界的万有引力常数是0，但是【黑镜】（地面）的附近却有着稳定的重力场，这是无穷的质量与0的万有引力常数相作用产生的结果。
镜世界中的光速是无穷大，实际上，镜世界中固有的光是0质量的【镜】。当一个物体的速度是无穷大时，它的存在就可以被理解为一种弥散，即以均等的概率同时存在于一些地方，举例而言，一个点在一条线段上以无穷的速度往复运动，这个点就可理解为同时存在于这条线段上的每一个部位。
下面介绍一些目前公认的镜世界理论：
镜世界时间的开始是无穷延伸的质量为无穷大的充斥整个空间的一大块【黑镜】，但是人们在对镜世界进行观测时，镜世界总是已经走过了无限长的时间。
【黑镜】不断碎裂，形成三种质量的【镜】：无穷质量的【黑镜】，质数质量的【平凡镜】与0质量的【光】。
米开朗琪罗称的【镜】就是【平凡镜】。【平凡镜】镜面是反射面，能反射任何物体，包括实体与光（包括镜世界中的【光】与从其它世界投影出的光），表现为完全弹性碰撞（实际上，前沿的“解析镜论”认为碰撞的恢复系数（碰后远离速度/接近速度）是一个以质量做自变量的一个神奇的函数，该函数在单位质量的质数倍和零时为1，在其它所有质量处及无穷远点为0）。可以认为【平凡镜】的镜面反射过程就是经典力学的无能量损失的碰撞过程（物体与【黑镜】碰撞时，因为恢复系数为0，即碰后物体远离【黑镜】的速度为0，故物体撞到【黑镜】会失去速度，包括【光】，所以黑镜看起来是黑的，不反光）。
显然，0质量镜与任何物体碰撞（除【黑镜】）都会获取无穷的速度，即镜世界的光速，并弥散在整个空间之中。
随着时间的推移，【镜】会逐渐碎裂更小质量的【镜】和【光】。碎裂过程中理论上体积总和不变，但是因为【光】生成后便弥散于空间之中，观察不到体积，所以空间中实体【镜】（【平凡镜】和【黑镜】）的体积占比会随时间推移越来越小（事实上，初态为100%），随着时间的推移，【镜】碎裂的增加会使镜世界的混乱程度增加，这也是镜世界熵增加的过程。
【镜】在单次碎裂中总是碎成有限块，【黑镜】的质量是无穷大，碎裂成有限块时，必然也会有无穷大质量的碎片出现，即【黑镜】在碎裂的碎片中肯定会有一块或多块【黑镜】。
虽我们简单的【黑镜】的质量称作无穷大，但实际上，这种无穷大遵循的运算与我们的数学常识并不相符。有人提出【黑镜】的质量是一种阶数比【平凡镜】的质量的阶数更大的数，而【光】的质量则是一种阶数比【平凡镜】的质量的阶数更小的数。这诚然是一种理解方式，毕竟我们可以通过【黑镜】表面的重力加速度及【黑镜】尺寸近似计算出等效黑镜质量。但不幸的是，通过这样计算出的等效黑镜质量虽然能够顺利的算得空间中的重力场分布，但却会与“【镜】分裂前后质量不变”的性质相冲突。当然，你也可以说【黑镜】分裂前后不符合质量加和不变的规律，但是随着对【黑镜】等效质量研究的深入，镜世界的研究者们发现【黑镜】的等效质量在分裂前后会存在一种特殊的守恒律，虽然这种守恒律用初等数论难以表述。
【光】无疑是特殊的存在，镜世界中的【光】均匀的弥撒与整个空间中，一个理论是0质量镜会在0时间内完成无穷的分裂过程，变成无穷多体积为0的0质量镜，这样才能完成对空间的均匀弥散。
另一个支撑0质量镜在作为碎片分裂出之后会在无穷多体积为0的0质量镜的说法是：假设存在着具有可观测体积的0质量镜，那么它在撞击到【黑镜】并失去速度后，我们理应观测到这些0质量镜，但是实际上观测不到（这里不必考虑空间中【光】的影响，因为【光】在空间中以无穷速度运动的绝对均匀性，导致【光】对空间中任何物体各个方向的作用相互抵消）。而0体积的0质量镜撞到【黑镜】失去速度后，已经没有任何手段表征它的存在，实际上，撞到【黑镜】的0质量【镜】与消失没有任何差别，这个现象被称之为“【光】的湮灭”或“【黑镜】的光吸收”。
【光】的运动速度是无穷大，缺少有效手段能对其进行深入的研究。【镜】（包括平凡【镜】和【黑镜】）分裂产生0质量碎片。一般认为空间中【光】较稳定的强度是【镜】的分裂导致【光】的产生与【黑镜】对光的吸收相平衡的结果。
对于镜的质量都是某一个最小质量的整数倍（实际上是质数倍，0倍，或无穷倍），有一个说法认为，镜世界中，每一个单位质量都对应了一个世界，被称为【镜内世界】。这些世界虽然从定义上看可以划归为镜世界的里世界，但从镜世界本身无法进入，因为理论上必须穿过镜面才能进入这些世界，但是在镜世界中，镜面是绝对的反射面。
【镜】的质量分布规律也说明了【镜内世界】的一些规则。这些【镜内世界】不可单独存在，只能无穷个或质数个一起存在。互相相关的【镜内世界】在分开后便不可重新建立联系。
当然，镜世界的秩序可能会受到外来投影的扰动。一个举例就是在外来秩序的影响下可能产生异常镜面。虽然镜世界也可能自发地产生异常镜面，不过产生异常镜面的概率为0（并不是不产生，而是异常镜面会淹没在无穷倍于异常镜面的正常镜面中，这里的无穷是确切意义上的无穷），显然不会出现【米开朗琪罗】观测到多面异常镜面的情况。
实际上异常镜面是对镜世界中“镜面是绝对反射面”这一秩序的违背，镜世界的研究者们也成功的利用控制性的扰动镜面找到了研究【镜内世界】的方法，并取得了一些惊人的成果。
如部分【镜内世界】，也是与外界的镜世界秩序一致的镜世界，而这些【镜内世界】中的部分【镜内世界】，也是与镜世界一样的世界，就像你放大一张分形图，得到的局部图形又和原图形一样，这些【镜内世界】虽包含于镜世界内，却与镜世界一样，康托“整体等于局部”的思想，在镜世界中得到了实在的反应。值得一提的是，为镜世界的【镜内世界】占比约为0.618。
余下的【镜内世界】则多种多样，关于此诞生了许多疯狂的猜测，比如：所有的世界其实都是【镜内世界】，处于一个【镜】中，而那些相关的世界作为整体则是一整块质数质量或者无穷质量的【镜】，而与你宇宙和所有你宇宙相关的无穷多的世界则是一块【黑镜】，而“结构性世界——基本”所连的所有世界一起构成了一块【黑镜】。
当然像这样的说法没有任何手段能验证之或证伪之，对于世界学研究没什么价值，但倒是催生出了不少文学作品和哲学思想，比如畅销书《我们都在镜中》。
上述有关时间的论述都是遵循了人类最传统的对时间的理解，当然这不一定是最适合描述镜世界的方式。镜世界学者在描述镜世界的状态时大多习惯于把镜世界描述成可能状态的集合，这些可能状态被称为时间断面。
实际上在世界学中，遵循传统的时序逻辑可能会带来不必要的麻烦或悖论。时间线只在研究特定过程中才被引入。
而且在引入时间线的情况，不同世界中引入的时间线不一定是线性对应的。就比如从镜世界的时间线来看，【镜】不断分裂，其对应的相关联的【镜内世界】应该随着时间流逝不断断绝关联，绝不可能出现之前不相关的【镜内世界】见建立联系的情况，但实际上，如果用【镜内世界】的时间线，这是可能的。
或者一个形象的例子：一个书的主人在书的第十章写了这本书。从时序逻辑上看是不可能的，但在世界学中，类似的例子不胜枚举。
用时间线来解释镜世界的演化可能令人疑惑（镜世界是一大块无穷体积的【黑镜】通过无限长时间分裂而来），但是用时间断面解释则清晰：镜世界的时间断面中，有一个单一的占据全部空间的【黑镜】状态，而这个黑镜状态在无穷多时间断面中的概率密度为0。这也解释了为什么随机投影时总是投影到“经历了无限长的时间”的镜世界状态。
当然，这些对镜世界的介绍非常浅显，镜世界学是世界学的一个重要分支学科，感兴趣的读者可以进一步阅读镜世界学的专著。
