第二百五十九章

作者:似水非流年 更新时间:2025/6/30 0:03:10 字数:3852

高手一出手便知有没有,陆东淼的一句话可谓四两拨千斤。现在攻守易型,儒士们成了守的一方,何驰变成了排兵布阵的进攻方。儒家有百年底蕴压着,他们或许不擅长进攻,但是背靠皇权进行防守战却是他们的专长,之前就有过法家东出的先例,政论之事都是儒家的强项。

何驰淡定的歪了歪脑袋,脖颈发出两声脆响,然后他的眼睛环视一周,说道。

“那就请诸位洗耳恭听吧!”

“……”

天子也提了提精神,如果何驰落入俗套恐怕不出三招就会被儒士们寻到破绽,他也很期待何驰的攻势有多猛,儒林又能不能迎来一场巨震。

“我所立的育儿派,的确有一部分属于公羊派的观点。但是,也仅限于一小部分罢了。我何驰认为的公羊派或者说儒家诸多学派都存在一个共同的缺点,那就是人人都在争这树顶的位置。”

“何荆州……”

“不要打断我说话!”

何驰往后一挪屁股、双膝一盘,恶狠狠的瞪了一眼试图抢话的人。

“无论是公羊派,崇德、尊仁,你们的圈子都太过狭隘了。说句不中听的,你们就是抱着金砖头等死!进退的意义你们尚且没有搞明白,星火相传的意义你们更是一窍不通。任何事物都有广义的和狭义的,我们看西域以西的人都可以叫做西方人,同理西方人看我们和匈奴都是东方人,这就是广义上的理解!至于狭义的,你是秦地之民,他是燕赵之民,我是吴越之民,这就是狭义的。而如果你再细分狭义的又可以变成广义的,直到分成最基础的男人和女人为止。你们所谓的学派不过就是广中取狭之道,分得再细又有什么用,你我皆是东方人,学派之争不过是一场内斗!一个人的道德品行再高,他能影响的范围有多少!一个人的著作再厉害,没几个识字又当如何!育儿如同育国,因为这个国家总要交给下一代的,下一代越强国家就越强!谁不希望自己的后代比自己更强大!”

何驰的第一波炮轰直接打得儒士们气势全无,陆东淼有些后悔了,他启动的攻守转型好像帮了何驰一把。天子保持着镇定,他并不想打断何驰的发言,何驰看到天子没有反应,就一脚踩在了油门上。

“进退之道,也分广义和狭义,它可以是一人的进退,也可以是我东方百家思想的进退!孔秀大人西去万里,见到了无数蛮荒之地,有些地方甚至没有文字和记录工具,十里不同俗,百里不同音!身毒的百乘帝国光语言就有十几种之多,何驰敢问诸位,你们看到了什么?”

“……”

天子左右扫过,儒士们凝着眉头开始了思考,魏征心中涌起一股暖意。那么多国家,那么多语言,而中华早在秦始皇的时候就已经完成了书同文、车同轨,这就是碾压级的文化体量优势!

东西罗马的实际控制区才多大地方,地中海沿岸的气候根本不适合大规模的农业开垦,罗马与蛮族反复争夺的法国大平原、德国黑森林、巴尔干地区和黑海北岸的黑土地才是理想的农耕区。可是这些农耕区都在帝国的边境上,所以一旦蛮族强势起来,罗马的国内就一定会闹饥荒,这就是罗马帝国面临的困境,他们的腹地承载力十分有限。而反观昭国的农耕区全都在其腹地,得天独厚这四个字当之无愧!

“广义上的进退,就是国家的进退。我们的刀兵步卒暂时到达不了西方,但是我们的华夏文字可以比我们的军队更早的抵达西方!狭义上的星火相传,是指思想和文化的代代传承。但广义上的星火相传,是传承,传是外传,承是内部的承接。把无数的思想带去那些蛮荒之地,用我们的文字把他们的文字体系冲垮掉,让他们用我们的律法,让他们用我们的礼仪。只要证明了我们的文化优势……”

“会怎么样?”

魏征不自觉的问了一句,何驰停了好长一段时间,等所有人的视线再次聚焦到他身上的时候,他才缓缓开口说。

“就可以降低征服和统治成本!”

“征服?”

陆东淼脱口而出,他明显有些错愕,这何驰的脑子里究竟在转些什么,竟然能天马行空到这种地步。

“没错,可以降低征服和统治成本!是问一个城市用着我们的语言,他们的律法和礼仪都与我们类似,统治他们是不是比归化一些异族更容易。”

人人都听说过唐朝的归义军,眼下何驰都快搓出无线电了,你再想象一个家门口的归义军是不是太保守了一点。他们为什么不能是耶路撒冷归义军、巴尔干归义军、奥尔良归义军!在公元前两百年这个节点上,直接拆掉西方神权话语体系的根基!这可是足足两百年的提前量,埃及、希腊和罗马这群遭受千年荼毒的玩家,反而还要感谢自己呢!

“可是,你……”

大黄皮子真是既要又要的典范,犹豫和怜悯是完全没有必要的,没有直接照搬西方的殖民模式以彼之道还施彼身已经是莫大的忍让。何驰没有直接把地中海掀了,把北欧用冰块封起来,已是给足了先祖们面子。

退一万步说,哪怕天上那位真的那么做了,何驰的心中也不会有什么愧疚感,因为北美的印第安人大概率和商朝遗民有千丝万缕的联系,以何驰如今的定位去看欧洲人,他就是在保护千年前之后的一脉同胞,你说什么道德问题就和天花毛毯去说吧。

“万岁是不是忘了微臣进来时说的话,微臣是匪啊,一个匪教的儿子怎么可能是善善之辈!育儿如同育国,我理想中的儿子是比我还凶、还恶、还可怕的家伙。他老子打一条街,他就要打十条街。他老子结义兄弟四个,他就要有四十个。他老爹建立了船帮,让赤脚汉都守规矩。那么他就要让那些十里不同俗、百里不同音的地方全部守我们的规矩,都朝拜同一个天子!吾欲以字为锤、书为毡,锻百家为刃,以思潮文刃先撼西土!”

何驰的声音在学堂之内回响,这根本不是什么进攻,这是一场前所未见的火力覆盖。

“儒家善守,便守之。交给善攻者攻之,自古斩将夺旗先登之士,大多不是治学之人。我中华自周公吐哺时起已历千年,百家千年总有能战者!战者就是动用一切资源,文字和文化也是一种资源。我们的文字和文化这么优秀,为什么不让它们散成漫天星火,载着百家的思想燎原开去呢!”

陆东淼都被怔住了,全场都被何驰的理论镇主了!

冒顿甚至已经忘了呼吸,之前因为何驰不主张北伐匈奴,他还对何驰存有些许好感,现在听闻虎啸龙吟,他已经对何驰有了杀心。

孟连、伍子成以及躲在一边偷听的老鹰都在心中惊叹!这何驰只是把儒家当成了一个战争挂件,这群儒士甚至只是他的棋子!对比之下,起手就是学派之争的儒家是多么渺小,人家已经站在东西方的角度看待这个世界,而老儒们还在争门前的一草一木!

你的理论强势,就把理论扩散出去,培养出新的受众,这一点显然是儒家不擅长的,因为孕育儒家的土壤是中华大地。脱离了中国这个先决条件,儒家就很有可能水土不服,反而是各种盛产工具书的小门小户会广受欢迎。要学技术先学认字,学了文字又能读懂更多的书,能看懂书之后就是小说、戏剧、音乐之类的文化产品,之后还有广播站和电台!如此就是一个大循环,像接力棒一样不断的传下去。

这就和钨金钱一样,很多小国并没有铸币能力,为了能有合适的等价物进行通商不得不选择接受了钨金钱。小国寡民没有铸币能力,他们难道就有文化抵抗力了吗?宗教或许会是一道难以突破的防线,但前提是他们足够团结,现在的地中海宗教也不是一家独大,所以在何驰看来西方的文化抗性几乎为零!

“以文刃为开路先锋,不及者无需有慈悲,全部碾碎即可!”

何驰转向冒顿,似乎是回应着那股隐隐透出的杀气一般,他冷笑道。

“要说我育儿派有什么政见!那就是陷阵之将百技不压身、万般皆武装,夺土如守土!从文到武,从军到政,总合一力。战非战,战即总体战!”

学堂内外鸦雀无声,何驰替所有人打开了新视角,而最致命的是天子知道何驰能说到做到。

“拜见天朝大将军!”

“我不是将军,起来说话吧!”

徐宁停住战马,眼前是一片染血的沙地。他作为使团副武官不可能擅自离队行动,这次带着二十名精锐前出玉门关,一为探路,二为联络楼兰王。可是令他意外的是,刚出玉门关不到二十里,他就撞上了一群抢劫商队的“匪寇”。

两只商队总计三十只骆驼坐在沙地上,另有五十多匹“匪寇”的马匹散在远处的沙丘上,至于那些“匪寇”已经全部葬身枪口之下。徐宁的小队如黑风一般袭来,只发出“彭彭”的响声,一个个持刀的“匪寇”就应身倒下,跑的快慢只是死亡时间的快慢。二十名精锐骑士跟着徐宁策马飞驰,当他们举枪瞄准的时候,敌人只有死路一条。

“副武官,他们是匈奴人!刀子挺硬的,刀把上还有纹饰,应该是匈奴左贤王部的精锐!”

向导安舀检查了“匪寇”手中的弯刀,确定了他们的来历。他是第一次经历这种规模的游骑兵枪战,作为小队之中隐身的第二十一人,他全程躲在一块大石头后面不敢露头。一声“咔嚓”声牵动了安舀的目光,他看着徐宁身边的士兵将空弹壳退下放入胸口的口袋。

“匈奴人怎么出现在这里!看来这里是是非之地,我们不能停留。二十人太少了,匈奴人能来五十骑,就能来更多的!安舀,现在回头天黑之前能不能回到玉门关?”

“现在还没到午时,天黑之前可回到关内。”

徐宁的任务是与楼兰王取得联系,他带的二十名骑马火枪兵的确战力非凡,但这一波敌人有且只有五十个。而徐宁得不到补给,随身携带的子弹打一发就少一发,若是撞上十倍于自己的部队,这个小队就有覆灭的危险。

“我们要回玉门关!”

徐宁做出了最正确的选择,路上出现了截道的匈奴人,前路未知继续冒进风险极大。若是遭了埋伏这二十骑折损事小,手中的火器留给匈奴人就是最大的隐患!

“你们还要继续向前吗?”

“我们商量商量再做打算。”

徐宁看两个商队头人这么不干不脆的,也就不想再深入交流,他直接把枪一挂对身后的骑兵说道。

“什么都不要拿,快马不停返回玉门关!”

“天朝的大将军,这些战马……”

徐宁回头看了一眼散落在各处的马匹,并不留恋直说道。

“这些马就送给你们了!祝你们一路顺风!”

“多谢大将军搭救,多谢大将军赏赐!我们会在楼兰为你们准备好酒席的,请您一定要来!”

两名商队头人快乐疯了,几个脚快的少年如离弦之箭一般跑向那些失去主人的战马,这些牲口可是优质的货物,这次被劫他们非但没有遭遇损失,反而还收获了一大笔天朝将军的“赏赐”!


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