礼拜堂 教士

作者:王原 更新时间:2023/10/7 0:51:06 字数:1834

李正名对于教会并没有什么好感,毕竟自己是唯物主义者,完全不信什么牛鬼蛇神,不过他对教会却有自己的兴趣,在一次次的走访村落中,李正名发现了一个有趣的现象:

一个村落无论是大小,都是围绕着中心的教堂建立的。几乎全村的人不一定知道城里的世家大姓,但是一定知道自己本村的教士是谁,而且很多人都视现在的主教温蒂为圣人,因为温蒂在这里的统治方式不能说积极有为吧,也只能说无事发生,她的治理可以说是符合道家的,尽管温蒂什么事情也没有做,但是她也确实什么事情也没乱做,而且村民很感激温蒂主教对他们的诸多恩惠,比如较低的赋税,推广了亚伯利地区的先进技术等,虽然根据李正名所知,那些各种税收减免以及合理的技术推广主要是温蒂的父亲以温蒂名义做的,不过温蒂也在数次饥荒时积极救治了灾民,确实算得上一代善君。

“而现在那些移民建立的村落有一个问题就是,他们在中心建立教堂,然后向四周扩张,环绕着建立新村落,这就让许多弗朗城在前进政策(弗朗城对北方蛮族领地的蚕食政策,通过武装移民或者派遣军队护卫抢夺土地,一步步向着蛮族领地深处扩张)中建立的据点有了很多教士的岗位空缺,现在这些移民很多希望可以自行建立礼拜堂,推举自己族群的人来做教士。”卡尔拿着报表,用手在地图上比划着那些村落,贪婪的注视着那些地图上的圈圈点点,“你看,我们在这么短的时间里领土几何式的增加,即便是那些已经被您赏赐给贵族的领地,那些领地上的蛮族也需要传教士去传播福音,而那些移民建立的村落也需要教士去维持他们的日常活动以及节日庆典,不知道执政官您现在有什么打算?”

“教会那边我不是听说缺人吗,毕竟我们扩张挺快,不如让一部分地方去自行推举教会管理怎么样?”

“不!不!不!千万不能这样,执政官大人,您请想想,这些自行推举的教士他们品学不能衡量,万一出现问题,那些教士推脱说自己是官方认命的,打的可是温蒂主教的脸。”

卡尔一边说话一边双手不断来回上下,给李正名看得一愣一愣的,李正名忍不住问了句:“你说我是不是绑住了你的手你就不能说话了。”

“额,确实,这点是我母亲遗传我的,他是亚伯利人,那边的人都这样,说话不待手势就不会说了。我们还是回来,那些教士就算自行推举,出了事情不也是甩锅我们,倒不如一开始就让我们为他们指派。”

“可是我们现在自己教士都不满啊。”李正名遗憾摇头。

“所以我草拟了一份名单,这些人都是有着博学的智者,有着坚定的决心捍卫信仰,只要您在上面签字,我就可以迅速让他们就职,为信徒服务。”

“你怎么保证这些人可以胜任教士一职,他们懂圣经吗?我随便看一个什么拉尔多,他不是一个只会习武的莽夫吗?”

李正名记得这个名字,此人连圣经看过没有都有疑问。

“这个就是另一个问题了,虽然他不会管理教会,但是他可以保证当地安全啊,而且您想想,我们这次征服的成果也不是所有贵族都可以享受,那些人心怀不满怎么办,这样我们可以用这些名单收买他们,使得他们有求于我们。”

“我倒是可以接受,但是你们教会风评不是最近不好吗,总有人背后硕坏话,你不怕他们怎么样?”

“无所谓了,这事情多稀罕啊?他们如果不怕被天主惩罚,大可以直言,何必拐弯抹角呢?”

卡尔摆出一幅完全不在意风评的样子,毕竟对他来说,自己从亚伯利地区来的,在天主圣所,连教宗自己都纸醉金迷,沉迷酒色,底下的主教全部都是贪污腐化之徒,在不准神职人员结婚的原则下保养着一堆情人,就这些屑人不还是一样是受到各地信徒崇敬,被认为是心目中的圣人,反正那些批评家也就会在诗歌戏剧或者文学艺术里面加讽刺,普通信徒也不看或者看不起,哪里会知道远在天边的教宗大人是好是坏。

既然卡尔自己都不在意,那李正名就更不在意了,很快就同意了卡尔的大多数人员。

这些人大多数是一些不懂文化的贵族,真正了解神学价值体系的人员很少,所以他们对于地方发展往往很多都不能帮助,不过他们在地方的管理也不能说是完全无能,因为在那些新建立的聚点以及征服下的领地,正需要一些有武力担当的人维持地方治安和安全。

一方面是清剿魔物,更重要是因为,尽管诺斯人有组织的军事力量都被消灭了,但是却有不少人躲进深山老林,对弗朗城控制区域发动袭击,这就对各地的武装自保有很大需求,不过为了防止各地武装过于强大引起问题,就需要中央政府派出军事力量防卫,但是李正名没钱扩军了,所以就需要一批不需要他自己开工资的人进行帮助了。

这样就可以理解,这批骑着马拿着剑的教士,为什么可以成为各地的教会领导者了,没点武力都不一定活的下去,而正是他们有力的作为弗朗城政府代表控制了地方。

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