“在最近的几个月，在德兰地区，一颗仇杀的种子已经种下，他使得人们相互敌视，互相攻阀，须知弥赛亚曾言：不要与恶人作对，如果一个人打了你的左脸，就将右脸给他打。可是如今在德兰地区，我们能见到这样宽怀慈悲之举吗？诺斯人不是我们的敌人，他们只是迷途的羔羊，我们应该展现我们的无上慈悲以促进他们皈依天主，我们必须认识到：没有什么萨曼人和诺斯人，在我们的国家，只有天主信徒！”
取自温蒂在议会的演讲。
为了理解这段话，需要先代入一下背景，即在完成了北方十字军征服之后，对于诺斯人如何处理成了大问题，尽管萨曼人可以凭借武器优势和组织优势摧毁诺斯人的政权，但是如何治理诺斯人成了难题，首先就是存在的抵抗力量：
其中主要一支是雷德里克部族的反抗军，他们的领袖雷德里克3世是一个贪图享乐，碌碌无为之辈，在老弗雷德希望可以联手抗击萨曼人时他却还幻想背后捅刀，结果就是他派出去希望劫掠的人被查理的骑兵直接劫杀，尽管弗朗城的军事威胁都在眼前了，数月时间他还是沉迷酒色，不理政事，结果就毫不意外了，在弗朗城大军压境之后，经过一段快速的战斗被生擒，李正名和诸多人看不起此人的行为，就决定狠狠羞辱他，将他扒光了衣服在街上游行，还在他的头上顶着牌子上写着：这就是雷德里克的子孙！
但是因为此时雷德里克部族还没有被全部控制住，所以在游街数日之后，李正名才回想起来，应该和他谈判让他帮助统治，但是这位雷德里克3世，一代北境雄狮的后代，在被敌人羞辱之后，惭愧难见自己的祖先，绝不答应一切谈判，不仅痛斥萨曼人的虚伪，还将天主比作魔鬼，预言他将见证弗朗城的毁灭。
以至所有人都觉得应该铲除他，于是在狱中杀害了他。但这无疑激励了雷德里克部族的残存部民，他们团结在他的旗帜之下，这些人躲进深山老林之中，在冰天雪地打起了游击战。
其次就是诺斯人聚集在一起抵制传教士，维持自己的过往信仰，以此拒绝接受萨曼人的统治，因为弗朗城的基础统治基础是教会教堂：政府的各种活动都需要在教堂颁布，宣讲，纳税也需要教会帮助。
这些总总活动，都让弗朗城的贵族教士坐立不安，他们迫切希望安定在南北德兰的统治。
这就是当时弗朗城面临的问题，但是如何解决诺斯人的复国主义，诺斯人应该有如何的地位。
弗朗城议会
“我看啊，这帮诺斯人真是无法无天了，军队呢，出动干他丫的。”
“你叫什么呢，自己去冰天雪地看看，你走半天看不到几个活物，只有孤寂的松树和松鼠，等你想休息呼啦啦飞出来冷箭，完全不可能处理得了。”
“都怪你们当时起哄非要处死雷德里克3世，好了吧，现在他们的部族都还在反对我们。”
“别装圣洁了你，你当时也是投了赞同票的。而且这不是问题的关键，问题在于诺斯人就是一群不通灵性的猿猴。他们完全不愿意接受我们的正信，不愿意接受我们传教士的传教，我们应该把他们的那些异教徒祭司全部突突了，将他们的庙宇摧毁，用火洗涤那些偶像崇拜的象征。”
对于下面的议员相互争吵，李正名只是听着，注意力集中在关于诺斯人现状的报告：在完成了征服诺斯人，诺斯人的土地被尽数剥夺剥夺，变成了李正名分封诸多贵族的领地，以及温蒂的王室领地，所有德兰地区的诺斯人实际上已经变成了农奴地位，这批贵族在自己的领地上大行残酷剥削，诺斯人所需要缴纳贵族的赋税是骇人听闻的，一个诺斯人一年即便终日劳作，所得也就只能以最难以下咽的食物，没有可以算能食用的水，居住条件对标猪棚，实际上完全是被当做奴隶来看待的。作为对比，一个弗朗城的农民如果耕作贵族的领地，一年辛苦到头也还算能吃的上饭，节庆日还能吃个饱，还能住在正常的木屋，还能有些余钱买些东西改善一下生活。
“好啦，各位，请听我一言，我必须先请诸位思考一个问题，我们是否认为，南北德兰都应该是我们不可分割的一部分，这是一个重要问题，所有人必须表明态度，现在进行表决。”李正名严厉打断了议员之间的相互争论，
“请问这个问题有什么目的?”有人发出疑问，
“我希望诸位能先思考清楚，我们究竟是只想在德兰地区赚一笔就跑，那就不用在意诺斯人怎么样，还是要求将整个南北德兰地区牢牢控制，那就必须对诺斯人进行有效控制。”李正名厉声说，他已经想好了如何控制诺斯人，但是他必须先让贵族自己同意要求控制诺斯人，这样好减轻改革阻力。
不出所料，这些已经获得了在德兰地区领地的贵族教士，已经垄断了毛皮来源地获取巨大利益的商人怎么可能会放弃自己的利益呢，所有人都举手同意必须坚决彻底的控制德兰地区。
李正名意志坚定的说：“既然所有人都同意了，那我就先宣布一下我的计划，首先，我们必须严加控制诺斯人，即日起要在各个诺手人的村庄严格管理，不允许任何诺斯人随意走动，防止他们和野外的反抗军联系，其次，我要求你们，不要将诺斯人当做奴隶，天主在他的福音书中早说过，不可将人视作奴隶，我将会在很快审查各领地的农业地租征收额度，任何超过合理地租的都将受到严惩，你们不可在对诺斯人征收超额的地租，以及召开宗教会议，让诺斯人的祭司和我们聪慧的传教士和他们辩论，来证明天主光辉，再就是颁布正信法案，确定皈依普世正教会的诺斯人将享有和萨曼人一样的地位。我们应该明确，我们并没有任何对诺斯人的额外歧视，我们只是厌恶不信者。”
