好啦，第二卷也结束了，接下来又是剧透环节了！
说是剧透，其实也就是被这一卷的情节和伏笔梳理一下，一些对后续影响比较大的剧情是不会剧透的（大概~）。
这一卷的主要剧情就是包括/游荡者/在内的各个国家级势力收到来自鸢尾四大家族之一的塞勒姆家族的宴会邀请。
此时各国之间的关系比较紧张，各种小矛盾也经常发生，世界级别的战争可能即将爆发（划重点），而塞勒姆家族就打着宣扬和平，友好会谈的旗号发出邀请。
各国都清楚这只是表面的借口，而将其真实目的猜测为试探各国的底线以为鸢尾谋取最大利益，但同样可以达成这一目的的不止鸢尾一个，其他国家也可以在宴会上获取或多或少的情报，因此都没有拒绝赴会。
可实际上塞勒姆家主埃德温的目的并不在此，而是想通过安排杀手刺杀各国使者并伪装成鸢尾皇室的手笔，以此放大鸢尾皇室与各国的矛盾，使战争提前发生，自己再站在各国和百姓的一边控诉皇室的罪行。
鸢尾皇室作为众矢之的必然坚持不了多久，而塞勒姆家族便能在各国的助力下登上国王的宝座。
虽然这样一来鸢尾的利益必然被各国瓜分走大半，自己也有沦为傀儡的嫌疑，但至少在鸢尾境内塞勒姆家族便是第一家族。
可这也只是埃德温的想法，而格瑞塔有着更深一层的计划。
格瑞塔在儿童时期居住在风信子领和三色堇领的交界处，因为没有哪方愿意接纳管理而被忽视，又因为过于贫穷刮不出油水而被卫兵当作发泄工具毁去。
失去了村庄和亲人的格瑞塔四处流浪，在临死前看到了神的指引而前往卡斯特家族，在那里她找到了一众邪神的信徒并融入了他们。
而后她为了发展信徒、收集祭品而设计“偶遇”埃德温，引起他的同情和爱慕后进入塞勒姆家族，又顺着埃德温的计划让各国使者成为祭品。
之前有提到过宴会上的茶水是卡斯特家族送来的名为“束缚丽人”的红茶，而且在宴会期间迎宾厅内有奇怪的香味。
格瑞塔以此在使者被埃德温下的**迷晕后控制他们将杀手反杀，又将自己献祭。
再之后就是幽和月在格瑞塔的安排下与艾德里安在地下室相遇，被成群的姆诺夸重伤后晕倒。
醒了后他们进入了邪神构筑的意识空间，在众多信徒提供的献祭之下，祂的封印已经不够牢固，而在那里格瑞塔为祂彻底破开了封印，并让祂占据自己的身体。
邪神苏醒后发现幽是阿多尼斯的转世，将阿多尼斯与祂的记忆传输给他后，将他们踢出了意识空间（在月的视角里表现为将他们杀死）。
而到这格瑞塔的目的才真正显现。
格瑞塔从与埃德温相思相爱到结婚都是出于对神明的虔诚，可作为她亲生骨肉的女儿，又是她在这个世上最后的亲人的格罗瑞娅，格瑞塔是真心爱着她的。
为了保护她不受纷争而将她逐出塞勒姆家族，又安排她前往/游荡者/，虽说被杰罗姆抢先一步，可结果还是一样的。
但在杰罗姆死后，格罗瑞娅离开/游荡者/，又因为她的爱与不甘而被邪神当作祭品吞噬。
格瑞塔为了为格罗瑞娅复仇而背弃神明，将身体自我毁灭，让祂重新被封印。
以上，就是主线的内容了。
这本书中的主角我都会用一个字作为常用的称呼，面前出现的有幽、月以及淇，还剩最后一个会在下一卷出场，就是之前有提到过一点的女仆汐，而安洋虽然笔墨较多，但不能算是主角，也不会有多好的结局，原因在第一卷的卷尾就已经提到过了。
而淇的篇幅虽然不长，但她是整本书中唯一一个完整旁观了幽和月两次人生，自己的命运却没有发生半点偏移的人，算是旁观者中的主角。
她的异能/预示破灭的啃食者/，这是我为数不多的没有引（chao）用（xi）动漫或游戏作品中的技能名（主要是觉得用自己编的既没有内涵又尴尬得要死），借用了北欧神话中黑龙尼德霍格的原型。
尼德霍格啃断世界树的树根并非导致诸神黄昏的直接原因，却预示着黄昏的到来，而淇也是同样的作用。
至于这一卷中出现的艾德里安和艾莉在之后会有一定的剧情，但不属于关键人物。
严格来说这本书中的人物没有传统意义上完全的好人，绝大多数都是事不关己高高挂起的旁观者，而包括主角在内的有过比较详细的描写的角色基本上都是喜欢看戏的乐子人，还有极少部分人属于过度坚持自认为的正义，导致心理偏激与极端民族主义（这一部分主要集中在东煌）。
月的心中除去幽外别无他物，考虑的一切皆以幽为中心，除此之外的任何人和物在她眼里都与工具无异，为了得到自己希望的结局付出任何代价她都毫不在意。
幽是个彻头彻尾的利己主义者，甚至称不上是精致利己，在对自身没有弊端时他会显得人畜无害，可一旦的自己和个别几个在意的人产生威胁时，他能毫不犹豫地舍弃不必要的东西。
在其余时刻，他的一切行为也都是基于自己的主观兴趣，这一点在这卷中他无动于衷地看着东煌使者死亡，又因为觉得好玩而选择帮助格瑞塔就可以看出；同时，他不会过多考虑他人的感受，在确认自己的目的后，便不会在意连累了无辜之人，这一点会在后续的剧情中有更多体现。
而即便是作为正面形象的艾德里安，因为幼年时期被父亲和家族灌输的神明至上的思想，以及这些年来强迫自己表现出的与人谦虚和善的样子，在脱离了家族，又见识到神的「恶」后，转变为对神明极端的厌恶，属于思想过度偏激的那类。
另外，你们可能会发现文章里对神明的评价会在不同的时刻不同人物口中有很大区别，甚至可以说是两极分化，这是因为文章里神明的指代不同，准确来说一个是实际意义上的神明，而另一个则是并非神却被神化了的东西，这里就不多解释了。
第115和116章是关于阿多尼斯的记忆，将原本属于他的希腊神话改编了亿点点，有不了解的可以去搜百度词条，如果有偏差或漏洞的话就以我的为准（bushi），其中的少年就是阿多尼斯，女子是阿弗洛狄忒，男人是阿瑞斯，少年说的母亲指他的养母冥后珀耳塞福涅，而非生母密拉。
文章中的幽是阿多尼斯的转世，与安洋穿越前那个世界的“幽”相当于同位异形体，并非同一人，而邪神与女子则是同一位。
阿弗洛狄忒是爱与美的神，同时也掌管情欲，这也是为什么作为祂信徒的格瑞塔能在第一次见面时便如此轻易地引出作为塞勒姆家主的埃德温的爱的原因。
再说一遍，我对神话的理解可能有偏差，你们当个乐子看就行了。
那么第二卷就差不多梳理完了，如果有遗漏的，就等到第三卷卷尾再补充吧~
