达克曼的一生，是辉煌的。
无论在哪个方面，他都有其他祇难以匹及的成就。
他是唯一一个用普通祇的身份参与管理祇群事物的祇。
他造就了多种器械，探究过环境的空间规律，有着大量的信息储备，无数的柯彻诺尔想让他来协助扩张，可他从来都没有答应过。
但是，每当有战争发生，他都会不请自来。
他是那个时代中最强的盾，他的器械，他所创造的一切用于战争的事物，都是用于守御而不是进攻，他的守御，从来都没有失败过。
他曾独自干涉一场战争中的主导方，仅凭他自己，就熄灭了那场战争的硝烟与火焰。
他得到了很多柯彻诺尔的敬佩与尊重，因为他们知道，如果达克曼能够转守为攻，化盾为矛，那又必定成为最强的矛，成为扩张的利器。
但是，矛不为己则折，盾不为己则破，柯彻诺尔们在多次请求无果后就放弃了，决定击破这面盾。
于是，他就隐入了祇群之中，化为乌有，销声匿迹，如苦行僧般。
只有历史还记得他，祇群总会因为某些原因忘掉很多东西。
他是达克曼·吉恩斯，他未曾背叛他的名字。
接着来讲散格兰得。
与达克曼相对，他是最强之矛。
他开创了一整套的战争体系，一套进攻的体系。
如果哪个柯彻诺尔完全掌握了他的体系，那将战无不胜。
因此，他受到了相当多的柯彻诺尔的青睐。
那如果让最强之矛与最强之盾相战呢？这听起来相当有趣。
答案是，没有答案。
矛刺不穿盾的防御，盾也只会防御，不会反攻，但最关键的是：他们并不处于同一时代。
扩张和守御的基础，是经济力量。
奥散斯会解决的。
虽然，他的结局并不好。
奥散斯渴望财富。
他总结了各种富有者的经验，广泛学习，得出了一个结论：剥削与压迫。
但祇群总会反抗，所以他做了改善：在祇群不认为自己被剥削的情况下去剥削他们。
为此，他建立了相当丰富的理论基础，最后说服了一个有潜力的但不强大的柯彻诺尔开始他的实践。
他的做法是，化不信为有信，化不法为确法。把祇群该做的事用文字明确的告诉祇群，将剥削隐藏在文字之中。
他先用些小手段使当地的祇群信服他，颇有成效。
接着，将他的理论用法规表示出来，公之于众，“公开清明”。
然后，用残酷的处罚强行规定祇群应做的事，生杀予夺。
最后，以此来管理这个祇群，井然有序。
而最关键的，以治理为由向祇群索取财富，只给他们留下足以生存的那部分。
当然，他规定的那些事大都是祇群本来就会做的事，不然，在他开始兴风作浪的第二天，他就会脑袋搬家。
祇群按照他说的去做了，信从他而不尊敬他，顺从他而又厌恶他。
但也正因如此，这位柯彻诺尔的势力快速扩大，变得强大能与当时任意的其它柯彻诺尔抗衡，甚至胜于他们。
这位柯彻诺尔很高兴，赏赐给他很多财富。
他的目的终于达到了。
虽然，他在制定法规时，忽略并且损害了其它柯彻诺尔的利益。
在这位柯彻诺尔死后，柯彻诺尔的儿子继承了这个祇群。
而他，则因为其它柯彻诺尔的怨恨，被他定下的法规给审判，被他定下的残酷的刑罚处死。
“物品用完了，就该丢掉。”那位柯彻诺尔的儿子如是说。
