第十八章

作者:蒙特尔 更新时间:2023/9/18 13:41:11 字数:1104

盲目地、彻底地、一次性地掠夺是急迫的。

急迫到掠无可掠。

他们把所有的名望、财富,全部集中到了他们——皮埃森特身上。

使得下层祇们失去了他们生活的基础,他们所拥有的,连他们的生命都无法维持,这也就是说,

下层祇活不下去了。

下层祇停止了劳作,放弃自己的生命、逃跑、流离失所,一时间,柯彻诺尔们竟然发现他们的财富突然失去作用,他们为此感到慌张。

但没过多久,就有一位德高望重、拥有高知能的皮埃森特提出了一个相对完美的解决方案。

“我们每一位都有知能,虽然独自的力量是微小的,但如果我们集合起来,那就很庞大了,我们可以一起统治瑟塞尔,用我们共同的知能。”

他们联合起来,组成了一个新的机构——喀尔蒙特,共同掌控瑟塞尔的大小各种事项,进行相互制衡、而又更加稳定的掠夺,稍微减少对于祇群的索取,让下层祇认为自己受到了他们的恩惠。

果然,瑟塞尔又开始逐渐恢复到了正常的运作。

掠夺的进行,更加稳定。

习所功不可没。

科菲舍斯真是永垂不朽啊。

皮埃森特大肆开办习所,用于去传播有利于他们统治和掠夺的思想,以此来稳定他们的统治,并传播现有科技和制度,让他们在有限的知能内发掘更多的知识,给他们创造更多的财富,去实现更好地掠夺。

提到知能又不得不说起达克曼——以泰莉唯一的孩子,法则力量的继承者,吉恩斯一族的创立者。

他有着无上的知能,因而他的后代都有着相当高的,不过他一直要求他的后代隐姓埋名,所以史料上未能有与吉恩斯有关的记载。

但在达克曼死后,在习所的传播下,他们也逐渐遗忘了以泰莉,法则力量的继承,就在达克曼这里永远结束了。

自此,以泰莉,无痕。

而在古得斯及其他因素的影响下,吉恩斯又逐渐分为两派,以太·吉恩斯和让·吉恩斯。

以太们建立了自己的信仰,当然不是古得,他们违背了达克曼的要求,为了财富,在瑟塞尔大显身手。

让们始终恪守祖规,隐姓埋名。

在习所的基础上,皮埃森特们又发现了个不错的治理方式:通过设置问题来考察思想的忠贞性、科技的应用性,并予以打分,凭分值,他们可以轻松的筛选出他们所需要的、用于统治的傀儡、用于思考的大脑和用于生产的机器。

出于保险,他们起初只在小范围内施行。

非常成功。

他们命名为太斯特。

他们用这来培养助他们走向更好地掠夺的垫脚石。

他们打着“只要来参加,就有成为柯彻诺尔的可能”的名号来增大祇群对于太斯特的期望,吸引下层祇的尝试。

他们筛选出了大量的高知能下层祇,把他们当做燃料来用,价值被榨干就扔掉,使瑟塞尔快速的发展。

依旧秉持着他们柯彻诺尔的理念。

不过这样的话,他们又发现了一个至关重要的事:

如果减缓了对于祇群的掠夺,那么他们的财富增长速度就会减慢了。

不如想想掠夺的源头。

祇群从环境中获取财富,柯彻诺尔从祇群那里获取大量财富。

好像有些眉目了。

加速掠夺环境不就行了吗?

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