余下的凯勒尔们开始感到迷茫、害怕。
他们知道他们终要杀死所有的祇，无论是他们所珍视的还是那些与他们无关的。
但当他们真正的面对自己所珍视的祇时，他们还是退缩了。
他们终究还是祇，祇的本性并不支持他们做出这样的事。
正因如此，真正平等的祇群是永远不可能产生的。
只有绝对的理性与冷血，才能公正的处理好每一件事，才能达到绝对的肃清，感性，是所有理性乃至所有事情的绝对缺陷。
部分凯勒尔以绝对的理性，坚持这思想，自己抹除了自己的祇性，互相杀死了彼此所珍视的祇，其中第一个提出倡议并第一个施行的是凯勒尔·麦德，他们是绝对理性的，他们被称之为「疯子」。
自然，也会有另外的一部分祇对于佩绅特思想产生了怀疑，他们渴望活着，惧怕死亡，他们认为所谓活着比一切都重要，认为杀死那些其他的祇乃至自己所珍视的祇是不道德的行为，他们的懦弱的感性的祇，被称之为「怀疑」，而第一个提出质疑的是萨丝白得。
「疯子」的所作所为让「怀疑」们愤怒，因为麦德甚至亲手杀死了所有与他有过关联的祇，当然这也鼓励了那些佩绅特思想的坚持者，尽管他们最多让其他祇下手，而不敢自己去。
死亡只会被劝诫，但永远不可能被阻止，因为每个祇都有着绝对的能够死亡的权利，那是他们自生以来获得的第一个权利，当他们连这个权利都失去时，他们就不再是一缕意识了。
萨丝白得和她的信徒们做的并不多，只是传播他们的思想，劝诫其他的祇停止死亡与杀戮。
「疯子」们做的也很简单，那就是无尽的杀戮。
在这个柯彻诺尔们暂时消失的时代，完全不存在任何所谓的高科技，所有的金属城市都已经变成了一堆废铁，而那又已经是整个环境之中所有的金属了，他们只能使用石头，他们就像回归了第一纪元或之前那样，是一个偏向于原始的时代。
不过不同的是，第一纪元及之前的他们，大多数想的是掠夺与活着，而现在，他们大多数想的是杀戮与死亡。
「怀疑」的思想并不是凭空产生的，就是来自于怀疑，来自于对于杀戮之后的怀疑，来自于所谓的感性，善性的吉恩斯血脉的残留。
「疯子」他们似乎逐渐成为了柯彻诺尔，因为他们负责的是杀戮，像掠夺。
「怀疑」他们便极其像下层祇，他们只负责那些被他们称之为“救赎”的事，但其实就是为了活着而活着，为了防止自己同样被杀而去阻止那些凯勒尔们。
总的来说，祇这五个纪元的发展，就好像没有发展一样，除了环境遭到了完全无可挽回的毁坏之外，他们就只是换了个思想继续的活着，依旧是普通的活着。
星空之中，似有两三星辰闪烁。
“果然，还是到了这一步。”
“也只好如此了。”
“最终，一切的祇都会迎来最后的、绝对的毁灭，这一切终将结束。”
“请你告诉我更多的有关于虚无的信息，你毕竟还是这代法则。”
“即使是法则，对于虚无也是一无所知，一切都是虚无，我并无法回答与解释。”
“……”
“你唯一可以做的，只有等待。”
「怀疑」之中出现了怀疑的声音。
“如果不解决佩绅特思想，我们一切的努力都是白费的。”
“怎么解决？我们并不具有那样的实力，我们无法根除。”
“只要把他们都杀掉不就好了？”
“那我们和他们又有什么区别！？”
“你们这些愚昧的东西！为什么要坚持你们那所谓的思想呢？听从那些老东西让你们做的事，做他们想让你们做的事呢？我们生来就是我们，就像大地是大地一样，在我们成为祇之前，我们是先成为了自己！他们是他们，我们是我们！什么狗屁杀戮，什么狗屁救赎，管好自己还不够吗？先确定你们到底是谁再说去坚守那些老东西吧！你们真的想去救赎吗？你们真的想去保护其他祇吗？其实你们只是害怕自己的死亡罢了！不过找个借口苟活于此罢了！你们这一群懦夫！”
说出这番话的只是一个极为普通的祇，他的父亲信仰着「怀疑」，不过他什么都不信，他只信自己，他抛弃了他父亲给他的名字，自己取为弗雷德暮，他只是一个微不足道的，就像灰尘一样的祇。
他向往着绝对的自由，他不喜欢杀戮，不希望苟活，但更不希望看到那些绝望到想要自杀的祇在「怀疑」的劝诫下继续绝望而又痛苦的活着，但那些「怀疑」却把这称之为救赎。
他喜欢风，喜欢山，喜欢那浩瀚的星空，而他最喜欢的，还是自由。
他不过是个最普通的祇，普通到，连死亡的权利都没有的祇。
他和以泰莉一样，都是祇群中的变量。
当然，他会有个比较美好的结局的，至少，比以泰莉要美好些。
