我需要一些时间从这场大梦中醒过来，也许是一年也许是二十年，对不起，我已经模糊了对时间的概念了。我有试图寻找我的小妹，但是没想到，如此悠久的生命竟然不够让我去找一个曾经最亲近的人。或者说，小妹的生命不够我寻找到她吧。
曾经的小山村已经无法居住了，虽然我的名字已经无人记得，我也不会有被认出的风险了。但那里的每一处景色都是我曾经生活在此的回忆，我无法逃避这些回忆，他们会把我拽进悲伤的漩涡中去。
漫步在时间中，我也渐渐发现了这幅身体的不同。我似乎有着超越常人的体能和抗打击能力，而且我有些时候能看到临终者的心中所想，不知为何，这个能力似乎喜欢与我玩捉迷藏，它并不总是喜欢冒头的。
像是受到了某种指引一般，我来到了一处江边盖起了自己的茅草屋。没想到曾经在村中趋之若鹜的东西，在这里竟然如此常见。等到多年后，记忆模糊的我在思考这些零碎的细节时，我将这种指引称作历史的轨迹。我的行动总是会被他左右一些，为之奈何，无可奈何。
就像现在，本来我打算在这个大好的晴天中懒懒地沉溺在阳光中，冲淡一下自己“飘飘何所似，天地一沙鸥”的孤寂。但心中隐隐的直觉让我放弃了这个想法，我决定再次跟随一下内心的指引。也许我的决定也是历史的指引吧，但追究这个没有意义。
我撑着杆在船上打瞌睡，午后的阳光总是让人放下戒备和安心的。打扰人午睡的声音也总是让人气恼的。岸上的行吟声把我吸引了过去，上学时的楚辞从我脑海中浮出，如果让前世的自己知道自己就是和屈原谈话的人，不知道那个被上班折磨的身心俱疲的自己会是怎样的反应。但是被打断的午睡是很让人气恼的，我故意挖苦了一句“您不是楚国的高官吗，怎会流落与此”。
“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒，是以见故”
老实说，我心中是很想背着历史来说的，一来可以看看历史究竟会不会进行改变，二来也可以发泄一下被打扰的怨气。
但是，如果我把他劝开了，他不去投江，不也是改变历史吗？我没有同情他的意思，我只是觉得这样一个理想主义的人，不应该用这种方式收尾。一个面对着满朝文武举杯皆醉还能坚守本心的人，一个力排众议推行改革却被小人所害的人。世俗污秽的王朝容不下这样的理想者，但也许我可以为他找到一个容得下他的地方。希望那个地方够大，不仅能容得下他，也能容得下前世那个为了升职加薪变得市侩的自己。所以这次我选择顺应了历史，但是只有一半。
我唱出了那首沧浪歌，不同的是，我把屈原带到了我的船上，我的茅草屋中。他放不下架子做一个避世主义者，那我来帮他放。
今天应该是中秋了，月亮竟然这样的圆。屈原给我讲述了很多楚国的历史，从他的先祖偷牛祭祀建立楚国，到他一直被奸人谗佞流放与此。他确实很有讲故事的天赋，我一边看着天上的月亮一边听他讲着漫无边际的故事。江上的明月，也许此刻也在照着曾经的自己，曾经那个刚毕业一身稚气，却能近乎狂妄地认为自己能够改变一切的自己。不知道屈原会不会有相同的感受。他居然还在一脸认真地继续给我讲述那些故事。不解风情的家伙。
中秋按照习俗肯定是要祭月的，尤其是楚国这种只在夜间祭祀的国度，自然会对祭月看的格外重。也因为我身边的人就是编撰了楚国祭祀大典《九歌》的大司祭吧。我这种平民百姓自然用不了，也用不起那些高大上的祭品。比如说羽织或者叫良裘，所以无论我身边的大司祭怎样胡闹，我也不会同意他的想法的。
他很生气，但没办法。他那些高大上的雅言让我很难听懂，我只能通过肢体语言大概猜一些，所以他每次生气骂我的时候似乎都喜欢用这种语言来代劳，应该是骂的吧，这些文人骂人总是很高大上，在肢体语言上也很难看出端倪来。我就当是骂人的话了，反正他也不知道我想啥。摆上排位，放好瓜果菱角，就可以开始祭月了。上香，赞诗，祭酒。一个步骤不落，一样东西没有。没办法，我也只是个渔夫。中秋节就这么草草地过去了，虽然很潦草，但是似乎他也挺开心的。或许在朝堂这么久了，也很少有这种单纯的开心了。就像那些富人总是热衷于农家乐一般，住着城市的高楼大厦却总是说自己向往着农村的田园生活。不过，他应该和那些人，不一样。
日子就这样过，直到那份指引再次传来。就像是系统发布的任务要我去完成一样，没有明确的指路，也没有剧情人物的帮助，一切都随着一个瞬间的念头而行动。
我把钱财都留给了他，不过估计他也饿不死，这位大人物在哪都受人爱戴，我摆渡这么久不收钱积攒的声望都没他两句话来的实在。没办法，可能这就是追星族吧。
楚怀王的灵柩就在我的视野之内，我想不到他为什么要把我带来这个地方。直到我看到了他的走马灯。一个意气风发的君王，执政对外用军队开疆扩土，对内在寒冷的冬天中为贫民发放煤炭。一个身上裹满了衣服却依旧感到手脚冰凉的人，在名为楚王的独木桥上步履蹒跚。权力，名声，期望一件件披在了他的身上，却从来没有人在意过外面是怎样的寒冬，崛起的秦国正在迅速扩张，齐国也只是因为害怕才和自己联合在一起。最终，寒风吹散了他的骄傲，他在独木桥上打滑了。他拒绝了那些逆耳的忠言，转而沉溺于木炭的温暖中。木炭虽然不能温暖整个寒冬，却能将他自己的小屋子照的明亮，温暖。他再也不是那个想着披着衣服冲向寒冬的少年了，他转而变成了一个靠着木炭苟延残喘在一隅之地的昏君。放逐屈原，听信张仪。最终被囚禁在秦国，在秦国，他的最后一缕少年意气告诉他决不能屈服。那个少年最后的骄傲让他拒绝了割地的请求，这是他唯一也是最后能为楚国做的事了。最终，他在异国他乡的温暖中死去，那个屋子中，燃烧的炭火烧却了他最后一点懦弱。
我回去的时候，屈原似乎已经恢复平静了。我一直都在好奇古代为什么会有这么快的信息传播速度。就像我小学听到的那些顺口溜一样“一年级的学生……”，天南地北总是能做到莫名其妙的统一。
我对他没有什么秘密了，他只是很平静的问我
“他临死之前，有没有愧疚”
“当然有啊”,“那就好。”
像是听到了自家犯错的小孩终于迷途知返一样，他长舒一口气。然后跟我聊起了别的，仿佛流放他的不是那个已经逝去的怀王，而是另一个人。也许确实不是吧，如果是当初那个意气风发的少年，真的会因为一些花言巧语把这样的人流放吗？但话又说回来，能保持本心的，古今又有几个呢。
糊涂账罢了，曾经的自己哪里保得住自己的本心，不还是一边高喊着为了生活的口号，一边一头扎进世俗的泥泞中去。月光也许着照着彼时彼刻的自己，希望那个自己背离本心的时候能不那么后悔。如果照不到的话，那另说吧……哪有什么东西是真的能超越时间而存在的呢？
