说到信仰,独存于凡子集体潜意识里的拟人化命运并不属于某个特定信仰的产物,亦非命运之神卡波奇拉的别称。
拟人化的命运是所有地间生灵共同创造的虚拟偶像,肩负把无数偶然串联起来拼成必然的重要职责,同时还要小心的把必然伪装并揉进偶然之内,使它们看起来浑然天成、不可分割。
与此同时,凡子们还给自己臆想出来的拟人物想了个更加贴切,而且可以免除己方全责的名字——命运之手。
成功时人们会说这是命运之手在翻云覆雨,成事在天;失败了,他们又会把自己摘个干净,认为这就是命运之手冥冥中的操弄。
由此可见,拟人化的命运之手确实身负重任,纵使此时正坐在一台轰鸣的命运设备前,也不会轻易发笑,除非看到了有意思的东西,比如一本叫《胡铁效应》的小册子。
凡子们的想象有很大的局限性,他们杜撰出的拟人化命运通常像隔壁邻家年事已高、面容慈祥、成天坐在摇椅里度日的老人。
拟人化的命运披着粗麻披肩,膝盖上还有一条格子毛妮围巾,手边的圆茶几上放着热茶和茶点。摇椅坐落在圆形的、温馨的、采光充足的、格调怀旧的起居室中央,椅子下面必须有张古旧地毯,必须是圆形的,必须有火星烧燎的痕迹,还必须有茶渍。
轰鸣的命运设备突兀的摆在这样的场景里,拟人化的命运放下引人发笑的《胡铁效应》。
这本书很有意思,它的作者几乎参透了命运的奥妙,明明拟人化的命运把它们揉碎了藏在偶然与必然的关系之间,但还是会有聪明人灵光一现参悟些许真谛。
设备有些异常。
拟人化的命运从一组迸发火星的齿轮后摘出个黄色齿轮,正是它妨碍到了打着“三合”钢印的齿轮转动。
拟人的命运清楚得很,但凡有黄色齿轮参与的地方,势必会摩擦出红色铁锈,渗出红褐色腥臭的机油。如果运转不良,黄色的齿轮还会夹在来去往复的其他齿轮中间,或者干脆因规格不合时宜而碎成无数难以名状的碎片,从运转良好的设备里清除、删掉。
看着设备下面一堆渣滓,拟人化的命运将黄色齿轮拔出来,小心收进个马赛克样式的小匣,盒子正面郑重其事画着趾高气扬的骑兵。
不怪黄色齿轮,只是眼下的场合不适宜它发挥特长。
拟人化的命运挺羡慕噩梦神的,在凡子的集体潜意识构建的环境中,自己理应在家悠闲的读书。
相比维护这架笨重的命运机械,潜进那些放着故事主旨不顾、疯狂写边角料、乱开支线、跑题千里、恶意骗稿费的作家梦里,用力挥舞惩戒的皮鞭岂不美哉。
但拟人化的命运喜欢齿轮,喜欢看齿轮环环相扣在因果的序列上有规律的运行。
拟人化的命运十分满意的点点头,看着打有“三合”钢印的齿轮重新咬合,回到属于他自己的命运主干线,而不是跟着黄色齿轮在迷宫般的支线里打转。拟人的命运重又拿起《胡铁效应》,津津有味读起来。
- 待续 -