第827章 藏在何方(上)

作者:取名强迫症 更新时间:2026/4/6 18:00:02 字数:3316

不过话术回来,第一层的状态差不多也就这样了,所有的展柜柱状图高度均未突破阈值红线,有些展柜的柱图高度给人的感觉都不像是个柱子,倒更像是一道微不可察的浅痕,感觉和在图表上摊了个饼子似的,一点立体高度也没有。

偶尔有几个存在柱状高度的,就是那些使徒所使用过的武器了,然而这些装备仍然没有超过阈值,按照眼球的解释说法,其实道理也很简单——神明未曾亲手执握过它们。这些东西仅仅只是和神有过“间接接触”而已,而且时间可能也已经很久了。举个例子来说,某些古代使徒在神的面前跪拜时,配置的武器可能触碰过神的衣摆。又或者说神在给这些使徒授勋或者施加祝福的时候,可能部分原本作用于使徒本人的祝福气息,有部分沾染到了当时的使徒所使用的武器上。但那终究是神恩的余烬,而非神性本身,所以保留到现在,最终的情况就成了这样。

不管怎么说,干脆了当地把第一层所有的东西都给排除掉之后,视线直接来到第二层。

也是和第一层一样的柱状图,只不过相较于第一层所有的柱状图几乎都是扁平的状态,第二层的柱状图给人的感觉明显就要“丰满”得多,许多立柱都开始高低错落的分布,虽然大部分的图的高度仍然算不了有多高,但现在还是出现了有部分立柱,其顶点高度超过了之前所设定的阈值。

这个阈值基本也就意味着神明有亲自触碰过这些物品,并且在足够长的时间流逝中,其上面所保存的神明气息仍然没有完全消失。所以要么就是神在最近一段时间还摸过这些东西,要么就是在曾经古代的某一段时间里,神有主动使用过这些物品,并让其待在自己的身边持续了一段时间。

不过,在此之外,第二层也出现了许多柱状图位置的空缺,原因无它,这些就是瑞莉之前选择跳过的物品,因为实在是没有足够的时间去收集每一个展览柜里所有物品的气息,而跳过的物品自然也就出现了信息的空缺,反映在图表上的情况就是原本应该有柱状图的地方只留下了一个灰色的斜杠记号,表示该区域的信息没有得到充分收集,无法绘制对应的柱状图。

不过先不管这些,继续就已有的信息情报向下进行分析,眼球也很快的做出了那些超过预值的物件的每一个情况的具体展示。在第二层所发现的所有超过预值的物品都是些小物件,有些就类似于手镯,项链什么之类的,其中有法器也有非法器的部分,看来,就这分析也得是有多种情况 。

首先第一,如果是法器的成分的话,比如有些短法杖或者某个魔法卷轴,这些施法者法器上是有超过预值的神经反应的,但根据眼球的推测,这玩意儿最多也就只是经过了一下神明的手而已。比如说这短法杖其实是某种仪式性的法杖,相对于大型的真正用来辅助战斗的施法者法杖而言,这玩意儿更像是某种礼仪用品,虽然其确实也具备真正的施法能力,但在联系在博物馆中所调查得到的信息结果之后,可以确定这是神明之前经由自己的手发给某位高级施法者的奖品。

看来是在某种仪式性的场合发出去的东西,虽然这玩意儿确实是经过了神明之手接触过,但其可能成为目标物品的概率也不高。毕竟……现在已知的信息是神明需要长时间的保存或者保护那个目标物品,如果说是将其放在一个保护严密的,像现在博物馆之类的地方呢还可以理解,但是在古代没有那么多保存技术的时候,要把一个物品发给下面的凡人使用,然后等到这个高级施法者寿终正寝之后再把这玩意儿回收,中间可能出现的变数实在是太多了,估计神明也不会选择这么不稳妥的方式来保存自己所需要流传下去的东西。

如果说是拿给使徒还好,毕竟使徒本身就有极强的战斗力,手里的任何武器和装备都可以说是教会的重要资产,而且就算真的使徒在外因为受到敌方国家大量军队围攻导致阵亡的话,教会也有以使徒阵亡为理由让真正的神明降世,来解决最后的保底危机。

到这个时候,神明其实也有亲自出场的机会能够回收目标物品。而这样的做法一方面可以避免让神明长期持有一件物品,从而被别有用心之人注意到,另一方面适当的把神明贴身的一些装备或者工具什么之类的发给下面的使徒来使用,也可以说是在展现神明的恩赐。

反正整体的情况大体如此,第二层虽然出现了一些在阈值之上的物品,但是经过研究以及逻辑性的判断,基本上还是能够确认,这第二层里面应该是不会出现想要寻找的目标物品的。

于是,接着把视线转向第三层。

这一层的情况相较于第一层和第二层又有些许变化,首先就是因为到最后瑞莉的时间确实是不太够用,第三层也有相当一部分区域的信息没有收集完成,这导致在图表上出现了更多的灰色区块,在这上面也依然看不到绘制出来的对应的柱状图。

除此之外,感觉第三层超过阈值的东西也要更多一些,但很是奇怪的,第三层所有超过阈值的东西好像都不太是寻常意义上的“物品”,或者说至少不是瑞莉和眼球一开始所想象的那种,是某种仪式性的道具或者装置.....因为在这种情况下,瑞莉一开始想到的是那些刻有古老符文的戒指项链或者手环以及宝石之类的东西。

所以原本在第三层的时候,瑞莉曾下意识地将探测焦点集中在那些看上去就比较贵重的饰品与器物上,但现在看来却是却屡屡扑空。而反倒是在一些些毫不起眼的书籍以及文件上,现在看来探测到的相应信息反应强度要高得多。

至于这一点,一人一球在讨论之后也算是得出来了一个比较可信的结论。那些书籍或者文献什么之类的东西,之所以上面有很强的神性反应,很可能是因为其中记载的内容本身是神明感兴趣的。再怎么说这个神还是需要和现代社会有所接触的,因为祂得了解人类如何思考、如何组织社会、如何用文字编码知识,用这些了解来确认祂所庇护的人类文明是否仍值得庇护,是否真的有在好好发展。

所以事实上,就算是时间稍微往前推一点吧,在几十或者说几百年前,神出了自己亲自出马去收集情报信息之外,当祂待在教会总部没有外出的时候,更多的外界情报和信息搜集工作,自然也就落在了教会对应的工作人员手上,而教会本身作为一个自从神明,将其创立起来之后,就持续不断的存在了很多年时间的组织,其内部也是有专门的历史资料记录官一样的人存在的。

这些人每隔五年十年就会撰写书籍,然后将其分门别类的存档保留下来,有些什么比较重要的科学技术进步,类似于瑞莉所知道的“四库X书”,或者他重要的史料记载什么之类的,当神明需要了解现在的整个世界的具体科技水平和历史进程的时候,祂当然也会有足够的权限,能够从教会负责编撰书籍的人手里拿到这些一手资料。

自然而然的,有些稍微久远一点的书籍,可能就在百年以前,或者有些稍微近代一点的书籍,可能就在几十年以前……反正就是这个世界的整体网络结构还没有完全架设出来之前,神也是需要通过凡人上报的,这些情报来了解这个世界的。

而这一类的书籍自然也就从凡人手中递到了神明手里,神或许只是拿着这些东西在自己眼前翻看了几秒钟,用祂自己的能力快速记录下凡人所收集到的各类信息之后,就又重新把这些书籍交还出去了,但对于教会的管理人员来说,这些被神明亲自使用观看过的书籍,也是非常重要的“原典”,具有历史收藏意义的,所以这些书肯定也会在被神明使用过之后好好收集归纳起来,并且一路流传保管就进到了现在的博物馆里面。

至于为什么不专门给这些书弄一个很珍贵的展览架或者其他的保管设施,而是在确保环境稳定之后就密集堆放在博物馆的储藏空间里,其实很简单的理由就是这些书籍里面所包含的信息都是“过时”的。

确实也是很正常的事情,百年以前的历史书籍,就算再怎么机密到了现在也该解密了,也大概率这些书籍因为记录了历史文献以及一些古代的发明创造,很多里面的内容可能现在都已经上到中小学生课本里面去了,基本上就是作为现在培养学生的教材。如果非要了解当时的历史真相,一定要看看书籍原典的话,那么等博物馆开放日,大家也就可以直接预约进场参观了,隔着玻璃看一看原典上的名句,基本上也就是差不多得了......反正也不会指望能把这些书籍借给公众翻阅。

书籍内容以及被完全公开,外面市场上可以买到不计其数地复刻本,原典现在也是偶尔展出并且更注重于其历史文物价值而非实用功能,所以自然而然地,他们就更多的被存储起来而并非是放在那些玻璃展柜里面展览了。

书籍的问题解释得通了,但是对于瑞莉和眼球来说,他们所面对的问题却没有得到希望的解决,这些书上面确实有足够多神性反馈,但是这也并不意味着这些书就可以成为他们所希望的“目标载体”。因为神性虽然“浓度”够了,但如果长时间观察就能确认其实反应并不稳定。

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