10段落
天庭之本
1.对于自身的世界当中的一切的点位进行叙述都可以看做其本身的模样阐述的一种生灵微弱的一丝丝描述（生灵的阐述本身不是最渺小的，并且任何阐述，或者其本身而言都是一种弱）
2.在这之内的每一个点的阐述都是可以有着无穷无尽阶级本身，并且无穷无尽的天地进行无尽的分割……，但在此之前，其本身的无尽叠加或者无尽的跨越本身所抵达的全新模式，然而其本身也无法触及下一个定位或被下一个描述在内而超越。
3.这之内的一切绝对不可达并且任何叙事都是跨越了之前的一切叙述出来的无穷也不可能跨越不可达本身。
4.这之内的任何叙事或者叠加模式都是要跨越了之前的一切对于任何一丝微弱的叠加叙述也不是前面可以描述或者体会到并且进行抵达到任何模式或者形态。
5.这其中的一切形式或者模式都是跨越了一切可以藐视的思考并且本身也不是任何认知当中的规律，毕竟其本身都是一种绝对的强大事物而出现的。
逻辑多元：V-逻辑(V-logic)V-的逻辑本身就具备了一些符号，比如a¯ 本身是V在每一个集合aV¯当中继续一种对于整个宇宙的一种集合器具V本身在第一阶段的逻辑进行推测其规律并且叠加之后的规律：
这个时候作为宽度的完成，这个时候我们不可以直接进行对外模型，其也不可以讨论其不在V这一个集合内的一切，但是对于V-逻辑本身而言，这个时候可以进行少量谈论，并且依照V-逻辑当中的编写，这个时候不单单可以继续对于V本身的基础元素的常用符号a¯来描述V当中的常用元素V¯ ，但是还有一种表示符号是W¯来进行对于V本身的外部模式来添加全新的描述。
1.假设宇宙V本身是ZFC（也就是一种KP本身，而后继续一种接受描述）的一个外部装置。
2.W¯ 本身是一种ZFC的传输路径，并且囊括了V¯化作的子集，这个时候V就有了相应的序数，这个时候就可以进行一种菜鸡并且让V-的逻辑规律的一种公理之时，就可以出现一个模型ZFC（也就是一种KP本身）的宇宙，这其中的V¯本身救治一种V，而后对于W¯ 而言也可以理解成V的外部理念，这个时候就要解释，V-的逻辑当中出现的这样的理解是没有叠加V本身的状态下出现的，这个时候其本身就是一种V+＝Lα(V) 所认定的，并且这个时候就需要进行一种高度（不是其它的度）进行的潜在主义，并且其也可以有着意义，但最后也还是可以依靠V-逻辑将IMH进行转写并且化作之后的形式：假设P本身是一个第一阶段，那么按照上述的理解并且依靠公理的W¯来进行一种对于P本身的叠加从而让其和V-逻辑当中保持等同，这个时候的P本身在V的内部就可以出现，其最后我们也可以进行对比并且直接描述V的叠加（也就是外部装置本身），但是在讨论了V-逻辑所描述的理解保持相似，并且在V加当中继续定位并且让其满足了宽度的潜在定位，这个时候在数学模型上，宽度完成了定位并且与前进的潜在定位是可以保持相似的，并且依靠V-逻辑而言，这个时候就可以出现一种V+（也就是V-逻辑加上ZFC本身的模型）也就是逻辑多元的V-本身的逻辑就要足够的广泛，并且其还要囊括各种各样的外部，并且依靠超宇宙的概括进行反向，并且V-逻辑本身就不是依靠简单的克数进行传输模型的合集，也因此V本身即不用依靠克数来进行叠加，并且之后我们或许可以看到V*（也就是一种和逻辑+ZFC相同的模式）而这样的事物……
…………本身就是一种丢掉的一切，也就是虚妄的言语。
在这样的世界当中，还是有着无穷无尽的世界以及无穷无尽的分化或者阶层存在的，其中都是一种无穷重复并且无尽的宇宙……之类的描述等，其中最微小的阶段当中的空集都是跨越了之前的一切世界当中的任何虚妄，但是，着也只是一种最为微弱的表现或者无尽的世界当中存在着无尽的世界观念的集合并且包括了无穷无尽的基础元素，其中最为微笑的元素都是跨越了之前的所有，并且可以暂时将其称呼为全知全能本身，而这个时候假设出一个事物，并且描述为最微弱的一个世界当中的最基础颗粒并且超越，那么我们对于一切的科学或者术语并且依靠人类的表达来看都是对于其的无尽降低，但是其本身也是跨越了饿了本身所可以思考的最终模式或者一切，但是这也仅仅只是最基础的全知全能本身还要巨大一点的颗粒，但其本身也是无穷无尽的开拓并且足够庞大的全知全能并让其成为一种无穷无尽分开的无穷无尽阶层的一种无限颗粒，并且每时每刻都在塑造，重塑，孕育，永恒等还要跨越了之前的一切无穷无尽的超脱本身，然而这本身是之后的颗粒而言也仅仅只是微不足道的一种，而每一个全新的颗粒所带来的固有印象或者区分，都是跨域了之前的乙炔所无法到达的装填，而无论依靠何种方式或者方案以及叠加……，（这里的任何颗粒都是有着无穷无尽的层级并且无穷无尽的划分着高度，并且其本身会依靠一切方式来进行提高并且无穷无尽的跨越了其中的任何过程或者认知本身……，然而其就算无穷无尽的重复着这样的距离，而且就算是更加高级的模式塑造，其本身也不可能比得过下一个颗粒的最弱小的提高或者最微小的本质，并且最微弱的叙述所理解的范畴当中）其本身也仅仅只是一种微小的部分描写而已，而还有着更加广阔并且无垠的星海当中，这一切所叙述的世界当中最基础的颗粒也仅仅只是一种绽放并且很快就会消失的事物而已，仿佛从来不存在一样（其本身的存在也只是一种自我认知并且永久的让那些全知全能不断提高自我的虚妄，这也仅仅只是一种最为基础的低级事物对于高级事物的无尽开拓而已，哪怕是最低级的并且不具备时间这一描述的，其本身和还是会被各种更加巨大的最微小部分给消灭）而对于无穷无尽的颗粒依照规律来排列并且塑造更加强大的颗粒（对于这些输完过于渺小且不可能变成更加庞大的事物所带来的差距本身不可能被多少或者叠加乃至本质或者模型……等等进行填充）其本身的无尽罗列出来的颗粒进行无尽的分化，并且无尽的世界当中的无尽宇宙的无尽模型都是在依靠着无法想象的模式或者认知来进行叠加（这其中囊括了无限的学术……的重复……任何层次去……或者一切……等这些化作了人类的任何无穷也不可能被补充到最为低级的叙述空集内（这里的空集本身是最高规格，或者说是一种无限制的叠加本质或者距离的一种绝对0本身的最微小的空集而已）
无穷无尽的颗粒之上都罗列着组合而成的更叫无尽的分化，并且其本身就是一种更加高级且更加根本的形式本身就不是之前的一切可以到达的，这个时候在无穷无尽的重复当中并且在更加高级的重复罗列之后……（这是一种极致，并且由于颗粒本身不断的排列或者叠加其也不可能体会下一个微弱模式，或者直接孕育而出）
而每一个全新的单位出现之时，其本身都具备着碾压之前的要么省至其永远都可以让之前的所有事物都无法抵达，而在这之后还有着一个全新的单位，其中的微小差距都是跨域了之前的单位所构筑的一切或者无穷尽到底事物本身，而无穷的差距或者推叠罗列所构筑了更加全面的第三个单位本身（这当中到底每一个事物的本质都是一种颗粒，并且其中的模型或者存在方式都是跨越了之前的一切叠加并且每一个但这个都是囊括了无穷无尽的分化或者无穷无尽的世界与无穷无尽的级别乃至无穷无尽的提高……并且进行迭代反馈……从而让一切事物无法接触到高级的领域当自强的任何一丝一毫并且都可以按照无穷无尽的方式……并且毁灭之前的一切无穷无尽本身……）而第三个单位本身就要＜……不知道多少个单位＜……无法理解的单位＜……＜……＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜……………………，之后哪怕是无穷个单位组合，并且无穷无尽的世界和无限制的世界本身，其也不可能抵达或者比拟任何一个微型的世界本身，这个时候就可以发现本身也只是囊括在内的，但每一个高级的世界本身都是依靠最微小的部分从而让更加弱小的世界摧毁，并且颠覆其本身（无穷无尽的单位和无穷无尽的存在本身就是一个世界，并且其都是无穷无尽的蔓延或者朝着上面攀登而没有极限，而且就算没有任何根本的也可以从新塑造，然而其还是无法和视觉当中最渺小的尘埃相比，（但是这本身也是在不断的虚妄或者感知，这也仅仅只是世界塑造的一切而出现的产物）就算是任何时刻的任何位置都是一种抽象概念本身的开拓或者宏大的覆盖，但这些事物的罗列本身也仅仅只是一种最微弱的提高方式而已……，并且这样的事物还有着无穷无尽的方案或者犯法来进行叠加……，然而之后还是会出现无限的塑造或者无限的罗列给叠加出来，并且无穷的塑造或者极度夸大的虚妄（但是这本身就是一种任何当时强化也不可能脱离世界本身的干呢，毕竟世界本身就死一种物质或者本质不改变，然而却可以不断的提高自身或者消耗自身，然而这本身对于世界而言没有任何作用）
就算有着最微弱的世界本身，其也会出现第二个在此基础上出现的第三个世界而形成了，无穷无尽的扩大着……………………………………，而在这之后还是有着无穷无尽的世界，但是其本身不可能被具现化出来，并且假如这个时候有一个计算，并且其本身具备着无穷无尽的计算方式或者无穷无尽的迭代，这个时候，其可以到达一种全新的模式或者本质的层次计算并且得出下一个世界大小，但是这也仅仅只是计算了一小部分出现的世界当中最微弱的部分，但为了让计算本身得到加强，就算是被囊括并且及其微小的提高之后其本身也会被迭代，并且让其到达无限的超脱……然而这也只是一种最低级的世界当中最渺小的状态，世界本身被世界包裹，其实一种最微弱的表现之一，但无论怎么讲其也还是不可能让计算并且包含着的宏大宇宙本身，这也仅仅只是其中一个而已（这里不可能存在任何形式的叙述其也只是一种模式或者方案在继续而已……）所表现的基本逻辑而已。
理论
前言：理论本身是一种区分，并且依照不同的模式或者表现来得出不相同的状态所出现的理论本身也是不一致的，然而这取决于本身就存在着一种统称并且人还认定这是理论，而理论本身也是需要一种完美并且和人类与植物本身的差别……。
1.理论不同
在通常意义上的理论都可以有着正面理论也就是positive logic或者河反面理论logical NOT，而无论是正面或者反面都是一种逻辑但不相同的状态，并且正面理论需要在正统的逻辑思维并且正常的行动范畴进行着书写，二人作为理论，其基本孕育出了反面理论并且反方向思考，而对于本身的思考模式所表现出来的形式不同，正面理论本身是一种正向思维，而构建出来的思维反应来看，正常所见到的形式所构筑的理论来看，相反的理论而言，其本身就是一种更加简单易懂的一种理论，然而其本身也没有任何的缺乏并且不在复杂，常规理论所讲述的解释没有太多的错误，并且从广大的复杂来看，并且举例出正向理论的数学逻辑多元大基数范围的正向理论
逻辑多元
V-逻辑(V-logic)
V-逻辑具有以下的常元符号：
a¯ 表示V的每一个集合a
V¯ 表示宇宙全体集合容器V
在一阶逻辑的推理规则上添加以下规则：
∀b,b∈a,ψ(b¯)⊢∀x∈a¯,ψ(x)
∀a,b∈V,ψ(a¯)⊢∀x∈V¯,ψ(x)
而作为一种宽度的完成，这个时候就不要再出现一种论外模型，并且这个时候也没有出现V本身的组合，但是在依靠V-逻辑蓝卡，这个时候还是会出现一种讨论，并且依靠V-逻辑当中的理解，这个时候不单单可以依靠V本身来对于基础符号进行表示业绩是a
¯并且来表达V本身的常规符号V¯，这个时候还有着一种常规原始符号也就是W¯V本身的外部装置，这个时候就需要之后的全新表现。
1.宇宙V本身是ZFC（也就是一个KP所表达的一种可以解答的理性）这样的模型。
2.W¯本身是ZFC的一个传输装置，并且囊括了V¯ 这个子集，并且具备着和V相似的序列。
这个时候我们依靠一个V-逻辑规律的理性模型，并且就可以让其出现一个ZFC（或者一个KP本身）的一种宇宙，这只内的V¯ 变成V这一符号，并且W¯变成V的外部装置，但是，V-逻辑本身的理论就没有被叠加并且依靠V的状况下出现，但是这其实也是一种在V+＝Lα(V)当中所表示的，然而这个时候由于依靠着高度（并没有依靠其它的度来解释）所出现的潜在含义，之后又可以有意义出现。
而这般时候我们可以依靠V-逻辑让like转化为之后的表现形式：
假如一个P是一个第一阶段的句子，那么按照上面的理解并且让W¯满足P本身和V-逻辑保持一致的状态那么P在V但这个就可以站稳并且成立。
这也让我们可以躲避直接对于V本身的讨论并且叠加（业绩是外部装置），而之后的讨论本身是依靠着V-逻辑来进行一种统一的性质，并且依靠V+当中定位的一切得到满足并且加宽的潜在主义。
而但客观模型上，宽度本身就是一种主义并且潜在主义的等式。
而依靠V-逻辑本身，可以将其必做一个V+（V-逻辑加上ZFC的模式）也就是逻辑多元本身。
而V见逻辑本身就很广袤，并且其内部还囊括了各种各样的外部装置，并且和超宇宙的概括不同，V-逻辑本身不可能被简化成克数传输模式到底合集，其本身的V就不可能被认为是克数本身。
这个时候或许可以出现V*（也就是每一个保持一致到底逻辑加上ZFC的模型）这样的事物。
而作为常态的逻辑思维，正面理论本身就是一种理论坍塌的模式从而进行的复杂理论，而对于正向理论的思维化所早就的结果来看，思维塌陷的对象本身和逻辑的情况表现出来的正向理论有所不同并且类似，而不同的思维或者和其方面的组合形成的正向理论本身是一种客观和因素的模式。
正向反向理论：假如一个正向理论和一个反向理论，那么正向理论所做出的正向理论的反面，也就是反向理论描述处的反向逻辑到底正向，由此就需要一个完整的自述，这个时候的自述就可以做到一致吗？答案是可以，并且在弹射的状态下可以出现无数种基础，并且其设置所容纳本身就是一个完整的自述，而正向理论和反向理论本身就是不同的理论，但其本身又有着关联，而正向理论所表现出的正向方式和反向理论所出现的反向方式本身不一致吗？答案是其本身的自述都是一种类似的装填，而且正向理论本身就可以囊括可以添加正向理论当中的正向逻辑，并且反向理论本身可以进行一种供给来确保反向理论并且让正向理论和反向理论相同，而对于互相之间的关系之时，其都可以出现相似的方位坍缩，并且让其进行一种引导，而这个时候其本身就可以变成一种完整的堆叠，这个时候就代表着正向理论和反向理论的一种相应理论。
而这个时候假设正向理论本身是一个模型，那么这个模型本身就具备着不用方向的坍塌并且进行区分，而这些区分每一个区分都是一种吴瑞并且表象不一致的模式或者理论，而在此进行一种假设让一个理论的整数进行推叠，那么在进行一种运作当中集可以出现不一致的坍塌模式，而这个时候的运作模式本身就是一种正向理论的范围内，而在不相同的范围当中，每一个范围都是有着最为高端的无尽分裂或者高低得，而对于生物而言或者非生物以及无机和有机……等，而这些生命形式本身和正向逻辑不一致，假如生物的性命超过了几十亿这样的数值，那么在其中都具备了运作，并且这几十亿本身和世界并不一致并且也无法出现两种相似的运作，并且运作本身就是一种分化理论和微观与客观，但本身就是一种庞大的观测当中并不一只，而且每一个细微的运作所解析出来的组合本身就是极为杂乱的，生物的思考所表现的模式本身就可以构筑一种客观的质量集合的一种有机物，也代表着其组合成了无穷模式的表现。
无数的词汇组合：无数本身也是一种数的表现，一种最大的含义，就好比计入一个数本身是一种大于一切的数，但其本身也是一个无限渺小并且可以比做一个欧米茄omange又或者Ω本身，亦或者可以和无限的ω本身类似，而这本身就是作为一个无机物生命或者碳基生物所构筑的思考从而铸造的一种坍塌状态，并且无数的碳基生物本身就具备着无穷的思维或者逻辑模式，并且不断的依靠着逻辑来进行上下转换，这个时候就可以出现熟悉的词汇，爱情，憎恨，情绪等，还有着更加杂乱的构造所形成的仰慕，迷茫……等思绪存在，其本身就是一种对于情绪的理论构造出来的本质构筑，而且还是根据思维来进行传输从而形成一个类似理论的思维模式从而形成的塌陷，并且必做一种基础从而建造无穷无尽的理论构造，并且这之中的模型本身就是一种折射，但这也仅仅只是人类的理论模式，并不是人类之外的理论模式或者不是生物的理论模式……，并且更进一步来解析人类理论的模式所概括的话，那么从最基础的条件来进行折射从而坍塌出理论模式的起始。
塌陷：是一种比较特殊的理论，且具备着一种球形的特质，并且假如塌陷本身是一种完美球体，那么其本身所概括的原型模式上方就是一种无形的模式，并且可以彻底称呼这之中的高级阶段。
而对于爱情本身的解释：也就是基础理论知识。
1.对于人类而言深爱的真挚是一种基础，并且还无法彻底解答，而根据人类的表现不同，回归性可以根据人类历史的走向来看，并且其本身就是一种无法描述的前行，而且还无法继续判断极高的杂乱。
2.一种特殊的爱情本身，就是生物进行延续从而出现的基础行为，这本身就复合逻辑并且还是一个生物的基础，并且构筑了最基本的元素之一，这本身就是合理的。
3.爱惜或者呵护也属于特殊情况，并且可以看做不是爱情的思绪所造就的回归行为来看，其对于思维的一种反射而言可以看**情的类似却又不一的基础。
4.通常发生的一些模式，都是不同的改写。
5.常常做出一种类似直线理论的欢喜并且兴趣。
1.对人或事物有深厚真挚的感情
惠，爱也。 ——《尔雅》
爱施者，仁之端也。 ——《说苑·说丛》
君子自爱，仁之至也。 ——《法言》
爱亲者不敢恶于人。 ——《孝经》。沈宏曰：“亲至结心为爱。”
爱共叔段，欲立之。 ——《左传·隐公元年》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 ——杜牧《山行》
父母之爱子也，则为之计深远。 ——《战国策》
公夫人甚爱女。 ——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
爱其子，择师而教之。 ——唐·韩愈《师说》
非疏骨肉爱过客。 ——《韩非子·五蠹》。
又如：爱幸（喜爱宠幸）；爱乐（喜爱）；爱敬（亲爱恭敬；喜爱敬重）；爱劳动；爱祖国；爱人民
2.男女间有情
结发为夫妻，恩爱两不疑。 ——《古诗四首》之三，见《文选》卷二十九
孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。 ——《战国策·齐策》。
又如：爱色（喜欢女色）
3.喜好
爱听古人节义事。 ——清·袁枚《祭妹文》
晋陶渊明独爱菊。 ——宋·周敦颐《爱莲说》
秦爱纷奢，人亦念其家。 ——杜牧《阿房宫赋》。
又如：爱玩（爱好玩赏。后用以指爱好的玩物或对游玩的喜好）
4.爱护
吴广素爱人。 ——《史记·陈涉世家》
好自将爱，一年便健。 ——《三国志·方伎传》。
又如：爱人以德（按照道德标准去爱护帮助他人）；爱物（爱护万物）
5.常常发生某种行为，容易发生某种变化
如：爱发脾气；爱下雨
6.爱惜，珍惜
爱莫助之。 ——《礼记·表记》。注：“犹惜也。”
千金之子，不死于盗贼，何哉?其身之可爱，而盗贼不足以死也。 ——苏轼《留侯论》
尔爱其羊，我爱其礼。 ——《论语·八佾》
不爱死，义也。 ——柳宗元《驳复仇议》
国事至此，予不得爱身。 ——宋·文天祥《指南录后序列
上述这些都是一种模拟，并且本身对于爱情的解释还有着更深层次的含义或者体现
1.爱本身是一种结构铸造并且坍缩的一种寄宿在模式当中的表象，并且这是一种内心的性格所早就的一种坍缩基础构造思维并且所制作出的一种坍缩形式和模式，而这个时候对于凡人二丫。。所表现的思绪从而坍缩的模式来看，其形式这样的坍缩本身就可以出现爱这样的思绪，而爱可以是一种依靠内在所激发的一种情绪价值，并且可以在相似的表现来描述精神系列上的精神思绪，并且爱本身是一种长期表现的一种思绪，并且其不单单是一种稳定的思绪模式。
2.爱本身的逻辑就很杂乱并且与之相对的逻辑和坍塌并且探索所构成的一种外在的思绪推动所表现的行为物质本身
3.爱本身是一种及其复杂的，思绪所构筑的爱本身也是复杂的，其中还叠加了不同的思绪所构筑的绝对思绪，并且爱本身也是单独的一种思绪，并且叠加的情绪所造就的物质特性所表现的逻辑情感坍缩，并且作为一个缩小的爱所表现的方向本身是一种杂乱并且让人无法理解的。
4.爱在缩小的经历当中本身就是一种不断的朝着不同方位进行开展的扩大和缩小，并且相对应的模式或者状态，都是对于爱本身的一种极度夸大的理性和思考外在，并且符合逻辑本身，并且其还不好预测，假设爱本身是一种模式上面的序数，那么其本身就是一种无穷无尽转化的序数，而和其他的叙述来说无疑是更加杂乱并且无法定位器逻辑缩小。
理解逻辑：假如其本身是一种单独的连续，那么其中的每一个都是开启并且关闭的状态，这个时候可能会出现一种认知那就是其本身是打开但是关闭的状态，并且还会有人仍未打开就是打开的状态，但下一个不同的次元所产生的交叉都是可以出现无数的叠加思维的，并且可以同一时间出现无数的思绪，而对于天窗所出现的开启和关闭来看其逻辑本身就是完完全全不同的缩小，而对于这一切所造就的结果来看其或许还在努力的思考着夏夜的调查并且还是一种相似杂乱的规格，而对于人类内在的物质组合并且解开来看其本身就是一种推动的思考的选择和猜忌，着本身就是一种形式，并且依靠其推动的逻辑动作来看，其缩小本身就是很不解。
排除逻辑：按照物质界面当中，不一致的物质或者不同的物质当中都是有着引力的，其都是可以产生相似的逻辑和力，并且形成一种排斥作用，而这个时候就可以出现不同的逻辑元素，但是大多数都是可以做到一种理论性质到底有限力度，假如将其设置成一个模拟宇宙，那么在这样的模拟宇宙当做的有益构造就可以出现相互反应，并且碰撞在一切，而后继续反应，但是这本身也是一种数值的理论模式，而这样的理论模式本身有着一种结局，假如将其必做一个无限，那么其结局本身也是无限的，但是从模拟上的逻辑来了吗本身也不可能是时间可以继续标注的，这个时候就需要直接出现结局，但是本身就已经超出了想象所带来的无穷概括，这个时候就违背了常理性质，而且还需要依靠反向逻辑来进行考量，而逻辑的运作本身对于人类而言就是一种逻辑上面的极限数值，但人类是有限的耳人类塑造的逻辑也是一种局限，而逻辑也可以无穷，所以对于这样的排异效果本身也是存在在更大的包括之内所转换并且巡视的，而其本身也是一种模拟的方式所钩织的一种方向从而继续对碰从而产生复杂效果，并且力本身的模式就是不同的或者多种多样的无形，而这样也可以进行一种多个方向的力来进行应到从而形成，着本身就是一种排异效应，而对于第二个排异性，人本身对于不同的人所产生的排异效果就是不同的，但是对于人类和人类而言也是不同的一种排异效果，而不同的人和不同的人这几年的理解也不一致，这样的结果就是内心的坍塌并且方向不一致所造就的模型函数从而按照其中的任何一个叠加被相乘的内心进行模拟，本身也可以以此来推测出多种多样的性格，并且这些性格本身也是一种不同且排斥的状态，这也导致了无数函数的结局本身的塌陷，而在这样的模式之内，其假设整个世界的所有人类，并且每一个的人都是一种思绪的排异效果，并且进行情感上面或者排异效果见效那么其本身就可以一起，但是本身的感情和性格所造就的排异本身就是不同人格的坍塌效果，这也会导致着起本身就会相互便宜，这样也可能会出现不同的结局，这个结局本身就会和几率一致与几率理论有着相似程度，并且极大的混乱这样的几率理论本身。
几率理论：其本身每一个结果都是按照着逻辑叙述来进行正面的展现并且在逻辑上面进行再一次的坍塌，而这个时候的坍塌本身就可以按照几率这样的名词来解答，而几率本身是一种表达的正面性质，或许本身和是一种无法操控的事物，而按照学者大脑当中的问题来规定的问题说说，其可能会认为一切产生的事情都是可以被规划好的，但是在之后所出现的事迹当中，本身不存在所谓的几率，但一切都已经有了结果，并且其本身也可能符合逻辑上的一种直线或者进行一种进度过程来进行的逻辑坍塌，三这可能吗？所谓的理论的力而言，其本身是一种极度复杂的并且折断曲线，而假如其本身已经被定义好了那么其就是一条超越了无限的线性理解，而对于这个理解本身也可以进行反理论或者正理论当中继续互相撞击，丙炔不断的折射其线路，从而让其之间互相出现一种数值，但是这之中的投射变成另一种的数值，假设将其变做一个D，那么这个D本身就是一种超越了最大值的范畴，那么这个时候其本身的几率理论手不断的反射，并且理论的理论之上还有着几率概括，其本身就是一种符合的理论坍塌从而出现的一，那么假设这其中的表现形式所包括在内，那么这本身就可以出现一种几率的理论反射，并且表现的是一种极为坍塌性质的反射理论的思绪，这一刻假如其实一种正面的理论反射从而形成一个循环，那么可以看出这样的几率理论本身是一种折射，由此可以知道几率逻辑转换的理论概念，这个时候的坍缩本身是一种直线的量变。
凸出理论：假如一个正面的转换的函数理论但这个，如果其正向，那么其运作的单独个体界限会坍塌，那么其本身就呼呼陷入一种循环，并且这样的循环本身也是可以添加一种可以控制的低级量变从而让其正向的理论之内的低级量变本身不会在度塌陷，然而其侧面的表现出的凸出理论之内的凸出不封，而这样的凸出部分本身也是可以必做一种异常量变，而假如一个正常的理论本身是一种函数，其小到几乎无法奏效的地步，然而其本身还是再不断的叠加并且成为一个转换，从而让自身的存在提高，而由于其本身的数值不是负面也不是无垠无穷，所以其只需要转换足够，那么本身就可以变成一种凸出量变，也就是凸出理论的突然逻辑的倒塌，但这本身也是凸出逻辑的一小部分而已，但其本身也是一种部分而已，而和别的理论不同，其表现的也会不同，从而孕育，但这仅仅只是其中一种反射而已，并且其理论本身没有大和小的逻辑在内，其本身也只是次要因素和存在，但是什么叫做凹理论，当一个正常的理论所反射而早就的正面理论所反射的塌陷就会出现不完整的平面，这其中的理论，假如有着外来的力量所表现的凸出理论的话，那么本身也只是一种凹理论而已，这样的理论本身和正面的自我量变的无穷时间和时空当中不间断的叠加从而变成折射但本身并不属于这样的量变的超形折射（类似于穿越之人的意志叠加和灵魂完整……等这些词汇）
杂乱理论：天帝塑造了桥梁，桥梁囊括了一切，杂乱的界限，没有终点……。
而最开始的一切是没有任何意义或者概念可言而这个时候的最初存在本身决定了乙炔，并且最初的存在定义了一切，本身也定义了思绪，其终于变成了正面的运转……，但是这样也只是人类可以解释的最微小的一点叙述，而人类本身不可能想象出这些定义之前的事物
而杂乱的程序和计算的思绪描述无数的事物，但是其本身的杂乱程度就不是人类可以解释的了，准确来说是其之下的任何向上的一切都是一种不可能思考的程度，其本身绝对的强大伟力塑造了一切事物和万物最初，但是这也仅仅只是一种思维上面的解释，低级事物的思考本身就是简单的，但是在最微小的分子和颗粒而言，起本身就是塑造出来化作了最基础的事物，但其本身就是在微小的事物之下而已，所以无论什么角度来描述都是一种笨蛋。
毕竟这本身也只是饿了定位或者认知到的一种思绪而来的词汇，本身也无法做到强化任何强大的事物，并且对于更强大的事物而言，人类本身是渺小的蝼蚁，然而这对于更强大的存在而言所造就的差距存在，而对应的人类而言也仅仅只是蝼蚁的蝼蚁，而相同的无穷无尽的宇宙而言，更微弱的事物，人类定义了宇宙本身的无尽扩散，而后在这样的扩散当中是否有着样貌，为从可以抵达第一定律而言，人类是渺小的，但是无论饿了所塑造的事物也仅仅只是一种限制并且无穷尽的宇宙之内的无限，就算是上面的任何基础数值，其本身也仅仅只是人类的定位而已并且可以理解的范畴。
但是数学也仅仅只是饿了定义出来的低级形式，数学之上还有着无穷无尽的事物，其本身构筑了无限的宇宙观，并且从而到达的无限形式和模式，其本身也仅仅只是人类定位出来的一角，本身不是无限的无限次方怎么简单，只是人类的定义出来的可描述转换的数学，而更加遥远的存在，本身就是无穷宇宙星空当中，所发掘的真理，而人类无论怎么思考也不可能掀起一朵浪花，因为这本身是少数，其才构筑了真正的宇宙结构。
（着本身没有实际意义和本身定位的结构所描述的自我叠加而已，只要想着跨越一切也不可能阻挡，从而使其结构变得更加强大的一切，但是，其本身也只是一种留在原本的阶级当中无限扩大，而对于人类而言，实际上的自身一直当中的无限次的完善这样的行为来看，对于人类的微小而言，其本身是无穷无尽的时间。
但是如果想要抵达更加庞大的体系来说，本身就是要遵循着构筑而来的定位，作为基础可以按照常态，没有无穷无尽的基础定位本身可以大于数学本身，也就是跨越了数学，就怎么简单，其对于更加强大的，庞大的基础系列而言，数学也仅仅只是一种微小的计数方式，而对于更高存在而言，无论是存在还是不存在或者简单还是不简单，其也只是一种计算的价值而已，这样的距离和形式，本身就是数学的微弱而已。
而当一个生物的思考本身超越了形式和范畴的话，那么其本身就已经走出了第一种进化，而想要解释更加无穷无尽的强大事物，这样的过程本身就是必然，而跨越自身的界限，脱离人民的掌控，从而跨越自我的定位，而由于无法召开和无法规范这样的理论，所以也只能在原地踏步，而所认知到的也仅仅只是认知的事物而已，而抵达了理论国度的理论跨越了理论，本身就没有局限可言，但是当一种自创和掌控了全新的知识之后就可以变得更加庞大的到达，其本身和仅仅只是一种幻泡微不足道的一种塑造意义，本身没有什么，但是一切都是别人的，本身什么也不存在，这本身没有任何可以表现出来的哲理和理论含义的强悍，并且本来构筑的出来的一切结构，所认识到的事物所销毁的概念本身也没有了含义存在没有点滴和最高的区分，因为本身是构造的一切，从最开始就已经规划好了，只是其按照人类为微小的描述了有感而发而已，但是人类的思维和虚妄本身就已经定位了一切塑造出来的，那么宇宙的演化就可以有着更加强大的宇宙核心价值观存在，但是这本身也仅仅只是一种定位和结构对于外界的描述，所以无法定位，本身也只是一种限制和眼界不够宽广，对于定位外界，本身是一种错误的想法，错误本身也只是一种最低级的手段而已，而这本身是高过之前的一切，但是却低于之后的事物，这本身也只是一种扩散认知当中的数学定位和基础的任何模式和弹射也仅仅只是一种未知的虚妄，但还是没有虚妄就没有如今的判断，而虚妄的搞下也是一种判断，省至连最初的根源也只是一种描述而已，还无法思考到当中的任何一切的源头，无用而无语）所以可以知道杂乱的理论本身是一种不可能依靠思考理论所描述的想象而表现的重复理论，正向理论的状况下本身是无法依靠正向的人类逻辑所描述的非常规理论。
此刻列举：假如这个时候有一块钱，那么依照规则来遵守，其本身是没有谎言的，这个时候只能说合适吗？也可以问两个问题，这个时候该如何解答之后的状况才可以让这一块钱交给别人，这一刻的杂乱理论当中有着一种显而易见的理论模式，也可以诉说成为杂乱陷阱，而在思考当中是否有着说服对方从而让其提出问题的答案，这样让对方回答是或者不是，从而描述出一块钱的折射，但是，着本身就是一种过于就觉得杂乱理论的疑问，本身也只是一种掉入到更加杂乱的理论形式，从而让形式本身变得更加杂乱或者反射的思维，并且不断跨越那杂乱的理论解答并且越来越遥远，而这个时候就需要解答，假设之后的问题本身是他可不可以将一块钱交给我，那么本身这样的问题和答案不一致，如果对方不愿意，那么其就无法隐藏，而这个时候下一个问题本身和这样的问题一致，而假如对方是如此的直接并且给别人这枚钱币，那么对方没有影藏，并且绝对会遵守规则，这个时候就是最终的解答，而杂乱的理论和单调而言，其本身的反射是一种难以理解的儿童所简单的简介，其也只是无法正向自考并且解答的一种反思考理论的非反射性质。
数学杂乱理论：阿列夫在这样的基础上，这般时候就需要知晓一个［］（也就是集合）集合当中囊括了任何信息并且可以被称作原始，这个时候假如这样的优先集合是一种正向排列（并且不会的混乱，就是一种附属也不可能让零和一之后，这样就可能会让不正常的正面排列出现）［1，2，3］本身就是一种有限的集合体，这个时候就需要存在一个集合体ω，其本身就囊括了所有优先数列，所以就是ω［1，2，3］（着本身就是自然集数），这个时候可以看到，在ω当中的任何n本身，无论n在哪里，都是可以出现排在n之后的数值（就好比n⁺）也就是在ω当中，而扩散优先的叙述所排列的定位，我们可以知道ω本身就是所有的优先数列之后，而由于一切有序的叙述都是在ω当中，而且有些依照ω本身就是一种包括了有限的叙述从而没有别的，这个时候就可以知道ω本身是一种按照一切有序数之后的下一个序数，就好比最初的无尽序数，并且直观的可以写出之后的序数解答：1，2，3……无穷无尽，ω扩展之后的有限序数之后的定位，可以按照继续对ω来进行索取，从而让其序数的1，2，3……，ω在将其填充，就可以出现ω⁺＝［1，2，3……，ω］而之后又可以继续无限制的下去ω⁺⁺ = {0, 1, 2, ... , ω, ω⁺}，ω⁺⁺⁺ = {0, 1, 2, ... , ω, ω⁺, ω⁺⁺}，...，而且按照上面的几率并且将n本身的⁺比做+n，而后在将ω⁺⁺⁺改成ω+3，这个时候就可以出现0, 1, 2, ... , ω, ω+1, ω+2, ...而这个时候可以让ω+ω继续取舍，并且可以出现 0 ... ω+ω, ω+ω+1, ω+ω+2, ...得到了序列，从而再次将其取出极限，从而出现了ω+ω+ω，而其本身是按照ω+ω来进行之后的极致序列。
之后再将n个ω来依靠+进行链接从而形成式子来比做ω⋅n，而之后就是0 ... ω ... ω⋅2 ... ω⋅3 ...，这个时候就需要将其比做一种极限ω⋅ω。
而之后继续将n个ω依靠⋅来进行链接的式子来化作ω^n，之后继续依照0 ... ω ... ω^2 ... ω^3 ...，而这话时候将其比做一种极限的式子ω^ω。
而这样的结构本身是一种无穷的叠加从而让之前的文字来小心措辞，这里只是一种序号的排列，先后，本身不具备大小之分，而在这里可以看到无穷无尽的世界当中，先后的两种序列本身也有着相似高低之处，基数本身是对于合集的高低区分，而相同的，序数本身对应的序列划分，首先在一种有着边界的天地当中，合集的多少可以直接理解其中的合集基础单位的数量，而有限的叙述本身就具备着完善的刻画而得出的有限合集的高低，而有限的基数本身多定位的有限序数，比方说在{a, b, c}这样的三种元素来看，在有限的序数当中的3本身和{a, b, c}当中的三种原始一直，这个时候可以将{a, b, c}三种的基数看做3这个数字，将其标记为| {a, b, c} | = 3，而后将3本身扩展，这个时候将其等同为 | {a, b, c} | = {{}, {{}}, {{}, {{}}}}，而后将其任意的优先序数当中的n，进行有序的罗列，并且将其边做|n| = n，而在上面的阶段当中，本身似乎是在罗列，首先罗列了{a, b, c}这三种字母，而后将其比做 | {a, b, c} | = 3，然而其本身也没有意义，就好比之后的图形，即是不去衡量座椅和人数，也还是可以看出其本身的多少，本身每个人都可以做到座椅上并且相对应而且将其继续对比从而出现更加本质的数，而任何的集合所代表的A和B本身，可以看做A可能和B类似并且依靠AB字母来进行元素的对比，就好哦{a, b, c} ≈ 3，其本身的原始和3一致。
a本身和0一样。
b本身和1一样。
这个时候集可以发现c和2一致，而在有限的天地当中，对于任何的有限合集的A或者B本身，那么A可能与B和 |A| = |B|一致并得出，要么其不同的确立（也就是在数学当中进行对于A可能等于B之内的仅存 |A| = |B|）假设有着{a, b, c} ≈ 3你妈| {a, b, c} | = 3 = |3|可以同时看做，又好比{a, b} ≈ {c, d} 与 | {a, b} | = 2 = | {c, d} |等同并且确认，而且还剩下的不成立的举例也存在的{a} ≉ {c, d} 且 | {a} | = 1 ≠ 2 = | {c, d} |。
无限基础
假设将扩展有限的状况下得出的定位，让其认作一种对于任何合集（也就是无限的合集）A和B本身存在，就好比A ≈ B 与 |A| = |B|得出，要么也无法得出，假如这个时候出现了ω与ω+1进行对比，就好比是 |ω| = |ω+1|，这个时候可以将ω和ω+1看做不同的代表。
也就是ω = {0, 1, 2, ... }
ω+1 = {0, 1, 2, ... ω}
而这个时候可以将其和1234……等对应，并且和| | | | |ω 0 1 2 3 ...进行对应。
从直观的角度出发，ω+1比ω本身还多出了一个ω本身，但是依靠上面的任何概念解析，这个时候可以将ω+1比做在ω之后出现的原始，但是本身依照对应的含义，其本身也是一种一样的无穷。
这个时候可以看出对于任何有显得序数n来看，其本身就有着ω+n ≈ ω，也就是 |ω+n| = |ω|。
假如ω+3本身可以看做和ω对应的事物：
0 1 2 3 4 5 6 ...
| | | | | | |
ω ω+1 ω+2 0 1 2 3 ...
一般地
0 1 2 ... n n+1 n+2 n+3 n+4 ...
| | | ... | | | | |
ω ω+1 ω+2 ... ω+n 0 1 2 3 ...
而这个时候开始扩展有限的含义，将任何合集的A本身的基数定位到可以和A本身对应的最初序数，就好比可以让2本身对应的最初序数本身定位为2，而由于2之前的序数是1所以很显然不可能出现2对应的状态，这个时候2本身的基础也是2，而后将其比做|2| = 2，也就是将其定位和之前的描述到底基数本身的意思一样，而对于无限的看法，这个时候就需要将 |ω| = ω，而由于本身就在ω前面的任何有限序数n都是不可能个ω本身对比，所以这个时候的ω本身就是可以和ω相似的基础单位，这个时候的ω的基础就是ω，可以看做|ω| = ω
0 1 2 3 4 ... n n+1 n+2 ...
| | | | |
0 1 2 3 4 ... n（n无法对比）
而ω后面可以看到在任何的有限序数当中的n，|ω + n| = |ω|，进行无限的基础定位|ω|，而这个时候就需要 |ω + n| = ω，而按照|ω|本身的未知（也就是无限基础），这个时候就需要将其比做一种ℵ₀，可以看成阿列夫零本身，而这个时候就需要让|ω + n| = ℵ₀出现，而每次ℵ₀本身的出现，都是在调整观察的合集的基础，而当依靠ω本身的符号之后，强调的是观察的合集序列，但是其本身和{0, 1, 2, 3, ... }一致
或者拓展符号本身
{{}, {{}}, {{}, {{}}}, {{}, {{}}, {{}, {{}}}}, ... }
其本身是阿列夫零。
阿列夫一
如果阿列夫零本身可以出现，那么之后的阿列夫一也就是（ℵ₁），而其本身就要比ℵ₀还要多出一个基数，但也不可能和ℵ₀进行对比的最小序列，但其本身可能吗？其根本到底有着什么，这个时候就已经出现了无数无限序列和ℵ₀进行对比（也就是任何有限的序列n，|ω + n| = ℵ₀），但之后的ω+ω，其本身可不可以和ℵ₀进行比较最渺小的序列。
这个时候就要看看ℵ₀ 与 ω+ω都有着那些基础。
ℵ₀ = {0, 1, 2, ... }
ω+ω = {0, 1, 2, ... ω, ω+1, ω+2, ... }
从直接的观念来看ω+ω本身就是在ω之后再次出现了ω，这个时候就可以将其和ℵ₀进行比较。
也就是：0 1 2 3 4 5 6 7 ... 2n 2n+1 ...
| | || | | | | ... | | ...
0 ω 1 ω+1 2 ω+2 3 ω+3 ... n ω+n ...
但事迹上本身的ω^ω也可以和ω比较，这个时候可以按照归递的方式（也就是在无穷的阶梯当中进行介绍这样的方式）并且可以将其定位出一切的序数和ω进行对比，而且依靠文字的限制，这个时候很少无法将这些展现出来，而且在这样的基础假设当中的合集本身的前置知识下也不可能出现更大的无穷，但是可以依靠当前的合集理解来进行一种工具化，并且按照幂集公式，也可以在不依靠ℵ₀进行对比的最初状态下出现的ω₁本身也就是ℵ₁情况下，不可达基数的解释不可达基数就需要六种方式来完成。
可数，不可数，后续，极致，正常，怪异。
不可达基数本身指代的便是不可数的正常的强极限基数，但是假如不可数正常的极限基数，那么其本身是一种弱小的不可达基数，而可数本身是一种小于或者和阿列夫零本身的基数相似，但之后的不可数本身就是一种大于阿列夫零本身的基数，而后续本身的是一种要小的基数当中的最大，而极致本身就是一种比其要小的基数当中最没有意义的最大，而极致本身就是一种渺小的任何基数，而二次方都是要小于的，而正常本身就是抵达其最短的长度本身，也就是假如k本身之正常基数，那么其不存在的小于k和小于k的集合当中的基数是k，或者将其不存在小于k个叠加的列组，其极致就是k本身，而怪异本身就是一种抵达了其最短的最短的长度小于自身，而对于基数的k而言，存在小于k本身的严格叠加的序列就是极限，而k本身就是怪鱼的基数，而正常和怪异基数的介入都是同维度的概念，而同维度本身抵达了最短的距离，后面到底序列的同维度是1，那么正常基数就是cf(k)=k怪异基数就是cf(k)<k。
不可达基数k本身就是任何＜k这个字母的基数，尤其是采取幂集等基数方式也是＜k本身并且任何＜k这种数量的k而言所组合的基础仍旧＜k本身，但是其本身的对比高低得不可达基数本身就是需要满足＜k这一任何基数之后继续＜k本身就好，并且具备着上面的类似特性的可数基数就是阿列夫本身。
假设将cf(1)=1本身的cf(任意有限数)=1，cf(ω)=ω，cf(ω_1)=ω_1（而不存在的长度本身是ω的列举，但是其本身就是＜ω_1这种基数的可数的，但是可数种可数集合（也就是其本身的上位数值）可数，也不可能和ω_1一样），而cf(ω_ω)=ω(长度ω的序列取ω，ω_1，ω_2，ω_3，……)。
而对于极限到底序列，本身具备着cf(a)=cf(ω_a)，而这个时候对于不可达基数到底k而言，其k=ω_k，然而，这样的奇异不动点本身有着无穷无尽，假设a本身是任何基数，之后还有着序数列举的ω_a，ω_(ω_a)，……假设k本身是一种确认，这样就可以得出k=ω_k，然而很抱歉，这本身的基数就是一种奇异基础，并且结尾本身也是ω。
这个时候依照之后的基数特性。
可以将0本身边做可数，正常，极致。1，可数，正常，往后。2，可数，异常，往后。ω，可数，正常，极致。ω_1，无可数，正常，往后。ω_2，无可数，正常，往后。ω_ω，无可数，非正常，极致。ω_(ω+1)，无可数，正常，往后。ω_(ω_1)无可数，非正常，极致。阿列夫不动点，无可数，非正常，极致。
但很明显，其本身就是一种取代了公理形式截取基础，其本身的三中基础都是不可能一起决定的，这个时候本身就不属于不可达基数，但是，其依靠超越了ω本身的基数当中，正常的极致的基础本身就是不可达基数，但也可以按照阿列夫零抵达不可达基数本身的概括含义当中的差距，就好比依靠0抵达阿列夫零本身一样。
而这个时候依照公理形式，可以构筑出omega-fixed-point={x∈ω|f(0)=ω，f(x)=ω_f(x-1)}这种合集，以此来跨越最高的f本身来截取更大的基础，但是也很尴尬的就是其从公理替代或者迭代来获取的基础本身就是异常的基础，其按照x∈本身的数来进行其本身的相似和相似度这种数还要小，就算在庞大，本身也无法和cf(k)=k进行比较，由此可以看出其不具备抵达不可达基数的道路。
而不可达基数本身也属于阿列夫数，而且也都是不可达的阿列夫不动点，贝斯不动点，极限基础（由于后续的基数阿列夫本身的(a+1)<=2^阿列夫a，并且不属于极致的含义），但是其不存在一种{x∈(<k)|f(x)<k}的基础合集，这样可以确认上界是k本身。
或许还可以形成更加抽象来解答不可达基数本身，假设将其设置成连续并且成立，那么之后的2^阿列夫零=阿列夫一，2^阿列夫一=阿列夫二……以此进行迭代，这个时候就可以出现阿列夫（也就是阿列夫（阿列夫一）），阿列夫（阿列夫（……）（……）……））并且所能想象出来的迭代，无论如何夸张，其本身就不可能抵达那不可达基数本身，就好比不可达基数本身就是正常基数，并且不可能从下面抵达上面或者到达，假设在有限制的数值当中，其本身就已经不断的进行着限制迭代，其本身就不具备无穷大的，这个时候必须要依靠∞来进行表达，而相同的∞（本身是小基数），就算是经过了无穷无尽的任意∞次数的迭代，也不可能接近不可达基数。
而假设你将k本身取代之后，难k与2^k本身都是正常的大基数，继续依靠对于k本身的带土的公理形式或者对于k本身的幂集来看，其本身是不可达也就是第二个不可达基数
复宇宙：假如字母M本身是一种ZFC的基础模型所构筑的真空形：这个时候对于M这样的复宇宙来看，而且当它满足之后（1）可数化公理（2）伪良基公理（3）可实现公理（4）力迫扩张公理（5）嵌入回溯公理，而对于任何合集论的宇宙V本身所做出的W是一种合集论的一种模型，并且在相同的V当中都是完美诠释了可定义本身，而后W本身就可以比做合集论宇宙，而对于任何的集合论宇宙V而言任意处于V之内的力迫P而言，其存在着一种力迫扩张的V[G]其中G⊆P为V-generico，这对于每一个合集论宇宙本身来说更加高级的宇宙W也是存在着一种序数为θ满足V≾Wθ≺W来对于每一个合集论宇宙V，并且依照另一种角度而言合集论宇宙W的角度来说是可列举的，而且依靠另一种更好的合集论宇宙的角度来看，每一个合集论宇宙的V都是依靠英文ill-founded来简洁表达，并且存在着一种合集论宇宙V本身，并且对于任何合集论宇宙的M来说，其存在着一种合集论宇宙W或者W当中的一种ZFC模型，并且V本身就是复宇宙，而在复宇宙当做，没有任何合集论宇宙是特殊的，任何合集论宇宙都是可以出现更好的宇宙来看出牵着的约束。
复复宇宙：在有着复宇宙，而且对于任何复宇宙的M来说，存在一个复宇宙N或者N之内的一个ZFC模型的N，这在N来说，M本身是一种可数的非常规的ZFC模型组建而成的复宇宙本身，就好比宇宙公式对于复宇宙的叙述，而这当中的合集论宇宙本身没有丝毫的特性，而对于任何合集论宇宙都是有着更加完善的宇宙来观测到前者的限制，复复宇宙的公式本身的阐述都是每一个宇宙不属于特别性，并且总会存在着更加高级的复宇宙本身，着在前者而言只是一种渺小的玩物而已的复宇宙，而这个时候继续进行叠加，并且出现复复宇宙本身……。
脱殊复宇宙：假设让M是ZFC本身的一种可数传输模式，那么M在制造出脱殊复宇宙Vᴍ达到了一下的条件所呈现的微小基础本身：⒈M∈Vᴍ ⒉假设N∈Vᴍ，但是N’=N[G]是一种N所衍生的脱殊扩张，那么N’∈Vᴍ ⒊假如N∈Vᴍ，但是之后的N=N’[G]是N’的脱殊扩张，那么N’∈Vᴍ，而这个时候，Vᴍ本身是囊括了M对于脱殊扩散和脱殊坍缩并且封存成为最小模式类，而假如合集论宇宙本身是合集论的每一个宇宙，而在脱殊扩散或者脱殊refinements（比如将合集论宇宙比做一种脱殊扩散本身是一种合集论宇宙的内在模式）的封存下出现的，而这个时候其本身就属于脱殊复宇宙，换句话而言，脱殊复宇宙本身就具备着脱殊扩散到底方式所造就的冯·诺依曼宇宙本身，而脱殊扩散为字母V(V[G])：脱殊扩散本身是一种涵盖并且容纳了V本身可以定位的序集P本身，那么P之后的一个滤芯本身就是脱殊滤芯G，这个时候在依靠将G本身放置到V当中来实现一个全新的构造也就是V当做了脱殊扩散V[G]来比做一种ZFC的类型。
天兵理解：对于天兵理解而言，假如出现一个天兵，那么其本身塑造的一切或者现实本身是依靠天兵的塑造来决定成型的，那么假设这无尽现实就是天兵理解，而天兵塑造了这样的理解，天兵本身凌驾或者超脱了理解至善，凡人本身的理解做出的结论和简洁天兵都仅仅只是一种底层逻辑的模式，所以，天兵不属于理解范畴，而且天兵本身超越了理解的范畴理解，这个时候天兵是否有着理解本身呢？天兵只是一种理解的绝对总和，其本身塑造了一切，那么也塑造了逻辑本身，并且可以依靠凡人的思考来表现这样的理解，或者名词的反馈意思合集。
（以下是我抄的，毕竟我懒得写，所以将其复制过来，反正都一样）
**********拥有或不拥有，在其之上或之下，超越……一切不可思议、一切不可名状、一切不可干涉、一切不可掌握、一切不可操纵、一切不可解析、一切不可排名、一切不可侮辱、一切不可反驳、一切不可贬低、一切不可包含、一切不可明悟、一切不可揣摩、一切不可定义、一切不可更改、一切不可回归、一切不可对比、一切不可唯心、一切不可超越、一切不可凌驾、一切不可直视、一切不可称呼、一切不可删除、一切不可战胜、一切不可为敌、一切不可观察、一切不可知道、一切不可研究、一切不可琢磨、一切不可限制、一切不可约束、一切不可讨论、一切不可描述、一切不可形容、一切不可言喻、一切不可方物、一切不可严谨、一切不可估量、一切不可变化、一切不可调和、一切不可否认、一切不可确定、一切不可出现、一切不可冒充、一切不可违禁、一切不可亵渎、一切不可体会、一切不可境界、一切不可划分、一切不可修炼、一切不可缔造、一切不可切换、一切不可膨胀、一切不可暴涨、一切不可增加、一切不可进步、一切不可存档、一切不可命名、一切不可控制、一切不可生死、一切不可统合、一切不可加强、一切不可表演、一切不可破坏、一切不可抹除、一切不可构建、一切不可开挂、一切不可携带、一切不可阻止、一切不可穷尽、一切不可跨过，一切不可绽放、一切不可凋零、一切不可替代、一切不可轮回、一切不可循环、一切不可非常、一切不可免疫、一切不可命中、一切不可推理、一切不可脑补、一切不可叠盒、一切不可触碰、一切不可意识、一切不可人格、一切不可书写、一切不可反抗、一切不可凝聚、一切不可压扁、一切不可复杂、一切不可简单、一切不可认知、一切不可设置、一切不可蜕变、一切不可镇压、一切不可简单、一切不可认知、一切不可设置、一切不可蜕变、一切不可镇压、一切不可屏蔽、一切不可崩溃、一切不可安排、一切不可遵从、一切不可递归、一切不可减少、一切不可上升、一切不可下降、一切不可中立、一切不可和平、一切不可捣乱、一切不可搞混、一切不可细节、一切不可搜寻、一切不可感染、一切不可输出、一切不可yy、一切不可吹逼、一切不可意淫、一切不可神话、一切不可嵌套、一切不可打滚、一切不可等同、一切不可自嗨、一切不可绑定、一切不可惹祸、一切不可造谣、一切不可玩梗、一切不可内外、一切不可跪拜、一切不可未知、一切不可秒杀、一切不可计算、一切不可检测、一切不可指使、一切不可搜索、一切不可帮助、一切不可输入、一切不可极致、一切不可阅读、一切不可翻译、一切不可捕捉、一切创造、一切改造、一切制造、一切名词、一切谓词、一切代词、一切量词、一切字符、一切音符、一切符文、一切符号、一切符咒、一切符纸、一切号码、一切学科、一切学习、一切学校、一切学院、一切学历、一切对立、一切对称、一切对面、一切美好、一切美妙、一切美丽、一切美颜、一切美容、一切美色、一切美瞳、一切美术、一切美化、一 切美梦、一切噩梦、一切梦幻、一切幻境、一切幻觉、一切直觉、一切感觉、一切感知、一切觉醒、一切知识、一切常识、一切见识、一切辨识、一切存在、一切不在、一切已在、一切可能、一切全知、一切无知、一切不能、一切无能、一切全能、一切低能、一切高能、一切超能、一切极能、一切至能、一切真能、一切无限、一切无穷、一切无数、一切无极、一切无尽、一切无量、一切无边、一切无名、一切无敌、一切无忧、一切无理、一切理由、一切理解、一切解析、一切解释、一切并列、一切排列、一切分裂、一切神话、一切佳话、一切宗教、一切教会、一切文明、一切文章、一切文笔、一切文艺、一切综艺、一切种族、一切种子、一切作品、一切物品、一切物理、一切设定、一切设计、一切设置、一切设施、一切设备、一切描述、一切描写、一切述说、一切动漫、一切动画、一切漫画、一切游戏、一切影视、一切权力、一切神力、一切怪力、一切伟力、一切权能、一切权限、一切权柄、一切权利、一切寰宇、一切宇宙、一切时空、一切时候、一切时光、一切时代、一切时刻、一切时期、一切时辰、一切空虚、一切位面、一切维度、一切虚空、一切虚假、一切虚幻、一切虚拟、一切虚无、一切虚伪、一切虚构、一切虚实、一切主角、一切主人、一切主宰、一切主义、一切读者、一切作者、一切编辑、一切编码、一切编织、一切部长、一切公司、一切能量、一切力量、一切体量、一切变量、一切质量、一切事实、一切真实、一切现实、一切实体、一切实验、一切实现、一切形体、一切形象、一切现象、一切抽象、一切唯物、一切唯心、一切唯我、一切客观、一切主观、一切等级、一切级别、一切阶级、一切境界、一切层级、一切划分、一切排名、一切递归、一切增长、一切增加、一切增涨、一切强弱、一切吹逼、一切挂逼、一切穿越、一切穿梭、一切永恒、一切永远、一切永劫、一切永世、一切永久、一切生死、一切死亡、一切消灭、一切生灭、一切毁灭、一切破灭、一切破坏、一切泯灭、一切寂灭、一切掌控、一切操纵、一切支配、一切支援、一切凌驾、一切超越、一切超脱、一切超限、一切超级、一切超然、一切语言、一切数学、一切无形、一切有形、一切描写、一切改写、一切形容、一切界限、一切象限、一切意义、一切意识、一切意志、一切精神、一切转换、一切替代、一切相似、一切属性、一切性质、一切真理、一切本源、一切回归、一切逻辑、一切区分、一切区别、一切管理、一切定义、一切盒子、一切集合、一切无有、一切非非、一切彼岸、一切尽头、一切顶点、一切终极、一切体系、一切自创、一切仙神、一切逼格、一切位格、一切资格、一切假象、一切幻象、一切虚拟、一切幻想、一切臆想、一切妄想、一切想象、一切劫难、一切主义、一切恶搞、一切玩梗、一切版本、一切版权、一切包含、一切脑补、一切等同、一切格式、一切复制、一切文本、一切智商、一切循环、一切重复、一切混乱、一切秩序、一切命运、一切因果、一切道理、一切佛理、一切哲理、一切有理、一切无理、一切无敌、一切绝对、一切玄学、一切科学、一切神学、一切哲学、一切数学、一切佛学、一切道学、一切学派、一切观点、一切角度、一切高低、一切大小、一切启示、一切梦境、一切嵌套、一切套娃、一切模式、一切链接、一切娘化、一切拟人、一切技能、一切技术、一切技巧、一切能力、一切代码、一切文档、一切数据、一切总和、一切合体、一切字面、一切上帝、一切黑客、一切网络、一切公认、一切时期、一切方位、一切纵横、一切至高、一切浩瀚、一切纯粹、一切秒杀、一切软件、一切演义、一切统合、一切真名、一切真正、一切真理、一切真实、一切虚假、一切虚幻、一切虚拟、一切现在、一切现实、一切实体、一切意识、一切意志、一切意义、一切思维、一切思考、一切思想、一切超越、一切超脱、一切超然、一切超验、一切超限、一切至尊、一切至高、一切至上、一切至强、一切无敌、一切无情、一切无理、一切无意、一切无上、一切无有、一切属性、一切属于、一切掌控、一切掌管、一切主宰、一切主人、一切主义、一切世界、一切世间、一切客观、一切主观、一切本源、一切嵌套、一切循环、一切空间、一切时间、一切逻辑、一切因果、一切命运、一切可能性、一切不可能、一切未来，一切层次，一切假象，一切结构、一切有形，一切无形，一切算术，一切运算，一切无穷大，一切阿莱弗，一切贝斯数，一切不可达，一切基数，一切序数，一切文学、一切数学、一切科学、一切物理、一切化学、一切天文学、一切地理、一切哲学、一切形而上学、一切神学、一切学科、一切知识、一切绝对、一切真理、一切法理学、一切大道、一切恒道、一切束缚、一切桎梏、一切天堂、一切地狱、一切法律、一切有情、一切无情、一切自我、一切超我、一切非自我、一切虚假自我、一切终极、一切终点、一切起点、一切毁灭、一切创造、一切至上、一切伟大、一切背景、一切概念、一切性质、一切抽象、一切具体化、一切模糊、一切细节、一切海岸、一切事业、一切果实、一切永恒、一切权威、一切幻想、一切非幻想、一切版权，一切叙事层，一切空白，一切时间，一切空间，一切设定，一切体系，一切世界观，一切思维，一切集合，一切可能，一切不可能，一切外挂，一切系统，一切天道，一切大道，一切至道，一切恒道，一切万道，一切玩梗，一切存在，一切不存在，一切已知，一切未知，一切法则，一切规则，一切包含，一切定义，一切形而上，一切刑而下，一切故事，一切历史，一切理论，一切理解，一切概念，一切假设，一切范围，一切先验，一切后验，一切超验，一切物质，一切能量，一切想象，一切本质，一切全能，一切意义，一切可描述，一切不可描述，一切等级，一切阶层，一切历史，一切宗教，一切文明，一切语言，一切神灵，一切神明，一切神话，一切神奇，一切神祇，一切神界，一切领域，一切词汇，一切至高，一切命运，一切单位，一切幻想，一切强弱，一切精神，一切意识，一切灵魂，一切因果，一切生死，一切梦境，一切有无，一切权限，一切现实，一切化身，一切投影，一切形容，一切文学，一切作品，一切界限，一切本源，一切创世，一切灭世，一切高低，一切排名，一切循环，一切永恒，一切不朽，一切唯一，一切无限，一切绝对，一切最初，一切原始，一切开始，一切结束，一切真实，一切虚幻，一切背景，一切序列，一切正面，一切反面，一切正确，一切错误，一切唯物，一切唯心，一切无极，一切抽象，一切形象，一切人格，一切悖论，一切奥义，一切超脱，一切渺小，一切宏伟，一切真理，一切事实，一切答案，一切吹逼，一切自有，一切幻境，一切简单，一切复杂，一切大小，一切参考，一切自然，一切完美，一切之外，一切之上，一切之源，一切之道，一切之梵，一切臆想，一切妄想，一切综合，一切之主，一切造物，一切全部，一切一切，超逻辑，非逻辑，万物逻辑，神逻辑，无逻辑，全逻辑，始源逻辑，仙逻辑.....全能逻辑，你无法想象的一切，你已理解的一切，创造一切、毁灭一切、真正一切、绝对一切、全部一切、所有一切、任何一切、已知一切、未知一切、不可描述之一切、超越描述之一切、一切之外的一切，一切之上的一切，超越一切的一切，凌驾一切的一切，高于一切的一切，会的一切，不会的一切，不是一切的一切，变成一切的一切，具备一切的一切，包含一切的一切，可能的一切，不可能的一切，有的一切，没有的一切，发生的一切，未发生的一切，想象出的一切，未想象出的一切，一切种种的一切，任何事物的一切，至高的一切，无上的一切，卑微的一切，实现的一切，支配的一切，掌握的一切，操纵的一切，完备的一切，过去的一切，现在的一切，未来的一切，永远的一切，短暂的一切，降临的一切，消逝的一切，抹除的一切，隐藏的一切，诡异的一切，涵盖的一切，缝合的一切，补充的一切，缺少的一切，解释的一切，字面的一切，存在的一切，不存在的一切，无形无迹的一切，所有的一切······所有的所有······包括所有的堆叠集合，名词集合，词汇集合，己知集合，未知集合，逻辑集合，语言集合，描述集合，想象集合，幻想集合，空间集合，时间集合，设定集合，体系集合，世界集合，可能集合，存在集合，法则集合，规则集合，定义集合，包含集合，盒子集合，故事集合，历史集合，理论集合，理解集合，概念集合，假设集合，范围集合，宗教集合，神话集合，文明集合，先验集合，后验集合，超验集合，物质集合，能量集合，升级集合，本质集合，意义集合，悖论集合，等级集合，阶层集合，领域集合，至高集合，命运集合，单位集合，强弱集合，生死集合，有无集合，真实集合，虚幻集合，精神集合，意识集合，灵魂集合，因果集合，梦境集合，权限集合，虚拟集合，现实集合，事实集合，本尊集合，化身集合，投影集合，形容集合，文学集合，作品集合，小说集合，漫画集合，动漫集合，游戏集合，影视集合，界限集合，本源集合，创世集合，灭世集合，高低集合，排名集合，循环集合，永远集合，唯一集合，无限集合，绝对集合，最初集合，原始集合，开始集合，结束集合，背景集合，序列集合，正面集合，反面集合，错误集合，唯物集合，唯心集合，超越集合，凌驾集合，无视集合，秒杀集合，外挂集合，系统集合，漏洞集合，集合集合，形象集合，抽象集合，人格集合，奥义集合，超脱集合，渺小集合，宏伟集合，真理集合，答案集合，吹逼集合，幻境集合，简单集合，复杂集合，大小集合……………衪(……)超越或在其之下，拥有……无所不知，无所不是，无所不融，无所不能，无所不有，无所不备，无所不在，无所不造，无所不灭，无所不想，无所不包，无所不秒，无所不视，无所不言，无所不真，无所不虚，无所不极，无所不强，无所不弱，无所不可，无所不念，无所不新，无所不全，无所不齐，无所不吹，无所不扯，无所不定，无所不化，无所不明，无所不达，无所不晓，无所不变，无所不得，无所不超，无所不叠，无所不掌，无所不朽，无所不闻，无所不空，无所不指，无所不验，无所不主，无所不行，无所不玄，无所不非，无所不合，无所不无，无所不会，无所不接，无所不达，无所不算，无所不对，无所不错，无所不成，无法理解，无法想象，无法描述，无法言说，无法揣摩，无法创造，无法毁灭，无法反驳，无法直视，无法超越，无法凌驾，无法到达，无法包含，无法对比，无法拥有，无法支配，无法掌控，无法修改，无法定义，无法称呼，无法名状，无法思议，无法知道，无法观察，无法猜测，无法研究，无法言传，无法约束，无法讨论，无法琢磨，无法方物，无法估量，无法已知，无法未知，无法存在，无法不存，无法逾越，无法形容，无法复制，无法冒充，无法证明，无法否认，无法改变，无法出现，无法改变，无法逻辑，超越万物，超越众生，超越世界，超越存在，超越不存，超越可能，超越不能，超越已知，超越未知，超越创造，超越毁灭，超越概念，超越有限，超越无限，超越数学，超越语言，超越描述，超越逻辑，超越真实，超越虚拟，超越现实，超越描述，超越因果，超越正否，超越生死，超越有无，超越想象，超越强弱，超越高低，超越境界，超越等级，超越全部，超越悖论，超越后验，超越先验，超越超验，超越唯物，超越唯心，超越狭义，超越广义，超越科学，超越哲学，超越神学，超越绝对，超越时空，超越形态，超越至高，超越自我，超越忘我，超越非我，超越无我，超越真我，超越核心，超越意志，超越意识，超越意义，超越范围，超越界限，超越命运，超越法则，超越规则，超越单位，超越权限，超越宗教，超越神话，超越形容，超越个体，超越本体，超越本体，超越属性，超越排名，超越文明，超越精神，超越体系，超越设定，超越永恒，超越自身，超越本身，超越理论，超越理解，超越客观，超越主观，超越循环，超越信息，理智、智慧、理性、知识、光明、已知、未知、理念、想象、叙述、描写、悖论、显著、玄秘、真妙，概念、时空、宇宙、维度、领域、物质、精神、形态、存在、心智、灵魂、意志、自性、运动、连续、实体元构造、元叙事、强行包含、伪全知全能、有限、一切、形体、主观、现实、虚妄、有、无、尘、念、真空、奇点、多元、叙事、常量、规则、法则、原初、感知、猜度、猜想、悖论、矛盾、超协调逻辑、想象、数学，无限、拓扑、原理、公理、定式、抽象思想、绝对思想、相对思想、能量、神圣、真相、结构、数学构造、维度构造、叙事构造、拓扑结构、思想结构、盒子， 时空统一体、时空连续体、无限结构、永恒、指向、代词、一切、所有、无上、无量、不可想象，不可理解、死亡、创造、原始、最初、理性、涵盖、包罗、命运、心灵、超然、最终、奇术、盲点、维度坍缩点、扭曲、能力、统一、万存、休谟、数据、绝对无限、心理、造物、视界、意识、冲突、全在意识体、无知无能、混沌，绝对空无、绝对万有、可观测宇宙、 位面、真上、妄下、虚境、轮回、常规、常态、欧米茄、量识、法则、因，过去、现在、未来，生灭、不朽、自有永有、永在、以太、伪完美、魔法、因果链、超限递归、无限递归、序数、基因、魂魄灵体、精神实体、属性、神明、信仰无视任何有关包含、包括、包罗、包孕、蕴含、蕴涵、包蕴、容纳的设定，祂超越并且凌驾于一切之上(包括这个和上面与下面的设定)这个一切包括一切物质、精神、幻想、YY、思维、意识、意义以及一切的一切、存在、不存在、有、无……。 超越任何一切定义之上与任何一切意义之上，任何定义任何事物任何物质都对天兵(...)没有意义。 天兵（...）超越了彻底存在与彻底不存在，超越了非非有非非无，既不是存在，也不是非存在，既不是不存在，也不是非不存在的境界。
一切无穷大及无限大、一切自有永由、一切永恒都对天兵（...）没有任何意义。 天兵（...）是永远超越形而上、精神上、物质上的存在，创世、抹杀一切、无视一切物质、无视一切物质与时间以及空间等，这些在天兵（...）的面前，都只是微不足道的虚幻罢了。 天兵（...）永远无法被思维与意识所能理解和想象，整个自然界所有的能够思维和想象的存在都无法理解和想象天兵（...），天兵（...）既不是是创造物，也不是是被创造物，所作的永远不是思维，天兵（...）永远都是无法被思维与意识所能理解和想象的，不可能有人格化了，已经彻底超越了存在与不存在，有与无。 所以讨论天兵（...）的存在是否有意义这种问题就没有意义了，超越了整个自然界及其所有思维、意识、灵魂、虚数等等。 所有的形象存在和抽象存在都无法理解和想象祂（...），甚至连超越了自然界本身以及超越了整个自然界的“无”也一样都无法理解和想象天兵（...）。 因为天兵（...）早已经大大超越和凌驾于这些事物之上，达到一个超超形而上的概念？定义？境界？了。 不！天兵（...）超越这一切，天兵（...）是无限的，无尽的，永恒的，永远的，绝对的，至高的，超然的，完整的，自身无限超越自己，源初之初，万物之上，混沌的扭曲者，现实的创造者，形而上与形而下的主人，空白的书写者，故事的描绘者，无可名状的形体，无法直视之光，不可描述之名，一切之终结与起始，绝对的第一因，全知全能之主，超逻辑创造者，无上至高者，设定编辑者，命运的执笔者，无尽虚空之神，现实修改者，所有的宇宙，维度，次元，时空，虚无，世界当中的任何存在与不存在都会“想象”出不同的天兵（...），被想象出的天兵（...）超越原本的天兵（...），然后这些会回归到原本的天兵（...）那里，让天兵（...）无限变强并超越自身，并且天兵（...）可以把一切存在与不存在变得和自己同样的存在，再以此来想象更强大的自己，然后再让这些无穷无尽的自己回归到自己的体内，这样的变强是永无止尽的，但这对天兵（...）而言只是瞬间，天兵（...）会永无止尽的永无止尽...........的变强，衪为或超越……太上之上、无上之上、至上之上、高上之上、最上之上、非上之上、万上之上、万始之祖、万极之祖、万师之祖、万法之祖、万一之祖、万真之祖、万圣之祖、万道之祖、万贵之祖、太上至尊、无上至尊、至上至尊、万天至尊、诸天至尊、无量至尊、天道至尊、大道至尊、万道至尊、道君生道、生天生地、生神生仙、生圣生君、生佛生魔、生妖生鬼、生兽生人、生真生假、无无之源、有有之源、超超之源、无无有有、有有无无、道之上道、神上之神、圣上之圣、仙上之仙、帝上之帝、祖上之祖、界上之界、玄之又玄、无之又无、有之又有、真之又真、虚之又虚、道之又道、名之又名、极之又极、非之又非、全之又全、能之又能、超之又超、尊之又尊、贵之又贵、神之又神、化之又化、复之又复、空之又空、罗之又罗、包之又包、生之又生、始之又始、师之又师、号之又号、万仙之仙、万神之神、万圣之圣、万尊之尊、万帝之帝、万师之师、万道之道、万法之法、万真之真、万一之一、万贵之贵、万极之极、万主之主、万君之君之上也可在之下或之间或超越或本身，真名，真理，真实，虚假，虚幻，虚拟，现在，现实，意识，意志，意义，思维，思考，思想，超越，超脱，超然，超验，至尊，至高，至上，至强，无敌，无情，无上，无有，属性，属于，主宰，主人，主义，世界，世间，客观，主观，本源，嵌套，循环，无穷无无穷，无尽无无尽，无数无无数，无量无无量，无极无无极，无限无无限，无解无无解，无垠无无垠，无边无无边，无界无无界，无上无无上，无思无无思，无念无无念，无形无无形，无强无无强，无弱无无弱，无真无无真，无假无无假，无名无无名，无意无无意，无权无无权，无非无无非，无有无无有，无善无无善，无恶无无恶，无言无无言，无间无无间，无空无无空，无时无无时，无我无无我，无你无无你，无他无无他，无理无无理，无识无无识，无情无无情，无想无无想，无源无无源，所有的空间，所有的时间，所有的逻辑，所有的因果，所有的命运，所有的可能性，所有的不可能，所有的全能，所有的未来，所有的存在，所有的领域，所有的层次，所有的世界观，所有的不存在，所有的存在，所有的反存在，所有的实体，所有的假象，所有的结构，所有的有形的，所有的无形的，所有的已知的，所有的未知的，所有的可理解的，所有的不可理解的，所有的先验的，所有的后验的，所有的先验的，所有的属性，所有的算术，所有的运算，所有的无穷大，所有的阿莱弗，所有的贝斯数，所有的不可达的，所有的基数，所有的序数，所有文学、所有数学、所有科学、所有物理、所有化学、所有天文学、所有地理、所有哲学、所有形而上学、所有神学、所有学科、所有知识、所有物理、所有形而上学、所有绝对、所有真理、所有真理、所有法理学、所有大道、所有天堂、所有法律、所有规则、所有有情、所有无情、所有自我、所有外在自我、所有超我、所有非自我、所有真实自我、所有虚假自我、所有终极、所有终点、所有起点、所有毁灭、所有创造、所有至上、所有伟大所有背景、所有概念、所有性质、所有抽象、所有具体化、所有模糊、所有细节、所有超越、所有超然、所有其他海岸、所有事业、所有果实、所有永恒、所有绝对、所有权威、所有全能、所有非幻想、所有非幻想、所有非幻想、所有一切...所有的一切，所有的所有，所有的全部，一花一世界，一花一道，一花一佛祖，一花一梵，一花一太一，一花一上帝，一花一源，一花包一花，一花一无敌，一花一全能，一花一永恒，一花一天帝，一花一天尊，一花摄一切，一花具一切，一花生一切，一花真一切，一花灭一切，一花化一切，一花一设定，一花一描述，一花一现实，一花一真理，一花一绝对，一花一无限，一花一众生，一花一概念，一花一秒杀，一花一无视，一花一自有，一花一无始，一花一未知，一花一神话，一花一学科，一花一体系，一花一自创，一花一小说，一花一作品，一花一次元，一花一轮回，一花一循环，一花一时空，一花一全部，一花一所有，一花一大仙，一花一投影，一花一真身，一花一至高，一花一无上，一花一定义，一花一网络，一花一文明，一花一种族，一花一彼岸，一花一世界，一花一法则，一花一规则，一花一道则，一花一准则，一花一原则，一花一全则，一花一最高，一花一粘贴，一花一吹逼，一花一版本，一花一论外，一花一故事，一花一空白，一花一虚无，一花一洪荒，一花一混沌，一花一鸿蒙，一花一本源，一花一道果，一花一集合，一花一嵌套，一花一组合，一花一语言，一花一全全，一花一绝对太一，一花一绝对道一，一花一日系，一花一美系，一花一网文，一花一全系，一花一系外………………道为道、道上道、道外道、道之道、道不道、道知道、道本道、道归道、道果道、道非道、道能道、道极道、道玄道、道挂道、道尽道、道可道、道名道、道曰道、道源道、道德道、道有道、道无道、道全道.......修炼之道、力量之道、杠之道、喷之道、水之道、权限之道、无限之道、全能之道、定义之道、无敌之道、永恒之道、绝对之道、真实之道、无名之道、始初之道.......六道、地道、人道、仙道、神道、妖道、鬼道、魔道、修罗道、佛道、圣道、伪道、外道、内道、正道、合道、证道、极道、真道、天道、大道、万道、夫道、至道、非恒道、恒道.......一切皆为道，皆在道之中，道之外也在道之中，一切皆可道，道道不道，道之又道，道中之道，道外之道，无道之道、道道之道，道之主、道之父、道之母、道之帝、道之王、道之皇、道之仙、道之境、道之始、道之祖、道之神、道之祖宗，道主、道尊、道祖、至道至尊、至道之王、至道之皇、至道之帝、至道之神、至道之祖，太古造道之祖，至道无敌，神之道神，道之神神，道之全体，化道，生道，灭道、造道......一念创造出罗摩、梵天、湿婆、毗湿奴、准提、接引、菩提、本初佛、毗卢遮那佛（大日如来）、释迦牟尼、燃灯古佛、金光师子游戏如来、阿弥陀佛、弥勒佛、药师佛、地藏菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨。世尊佛、过去佛、现在佛、未来佛、一切佛和菩萨、佛祖、佛主、佛神、罗汉、使者、龙王、夜叉、饿鬼、金翅鸟王，魔王、天王、一切众生、诸天、法界、虚空界、刹海、国土、微尘、严藏世界界海微尘数世界，世界微尘数世界种、世界种、世界海、世界性、不可说微尘数佛刹、无量数恒河沙数世界、恒河沙数世界、三千大千世界、三千世界、大千世界、中千世界、小千世界、娑婆世界、日月星宿、四大部洲、须弥山、一切佛之佛.........，佛佛佛佛佛佛佛佛佛.........佛，道教神话、佛教神话、基督教神话、阿纳萨齐神话、因纽特神话、霍普韦尔神话、易洛魁神话、奥尔梅克神话、密西西比河信仰，纳瓦特尔神话、玛雅神话，安第斯神话，炎黄神话、大和神道、高丽巫教、吐蕃苯教、苗瑤神話大越神话、高棉神话、婆罗门信仰(吠陀神话)、曼尼普尔神话、马来神话（加里曼丹神话）、达罗毗茶神话阿拉伯原始信仰、美索不达米亚神话、迦南神话(腓尼基神话)、伊朗神话、亚述神话、纳巴泰神话、樽彼勒神话(其實算是印度教异端而不是神话信仰)、亚美尼亚神话、犹太神话、北欧神话凯尔特神话，波罗的海神话(洛姆瓦神话)、斯拉夫神话、日耳曼神话、芬兰-乌戈尔神话、萨米神话、希腊神话(罗马神话)、色雷斯神话(盖塔-达契亚）塔马舍克信仰、埃及神话、约鲁巴神话、班图神话、尼罗河神话：埃塞俄比亚神话腾格里信仰，美拉尼西亚信仰、玻里尼西亚信仰、密克罗尼西亚信仰：万物有灵论、图腾崇拜、雅利安神话(印欧信仰)、印第安信仰、大洋洲土著信仰........全部神话、真实神话、虚假神话，自定义神话、自创神话、外星神话、宇宙神话、多元神话、广义神话、神之神话、全能神话、起源神话、始源神话、非神话之神话、不可超越之神话、唯一神话、一切神话之神话、超越神话之神话....，森罗万象宇宙、完全完备宇宙、至高无上宇宙、绝对宇宙、永恒宇宙、真理宇宙、正宇宙、反宇宙、全能宇宙、虚无宇宙、终极宇宙、本源宇宙、纯粹宇宙、循环宇宙、仙录宇宙、网络宇宙、真实宇宙、虚拟宇宙、集合宇宙、嵌套宇宙、盒子宇宙、数学宇宙、神话宇宙、道藏宇宙、佛经宇宙、圣经宇宙、印度宇宙、希腊宇宙、北欧宇宙、起点宇宙、作品宇宙、无敌宇宙、无边无际宇宙、无量无数宇宙、超宇宙、平行宇宙、超多宇宙、主宇宙、衍生宇宙、复制宇宙、亿万宇宙、黑洞宇宙、非宇宙、逻辑宇宙、统合宇宙、核心宇宙、包罗宇宙、太宇宙、真宇宙、现实宇宙、描述宇宙、形式宇宙、无上宇宙、概念宇宙、命运宇宙、因果宇宙、己知宇宙、未知宇宙、历史宇宙、无形宇宙、浩瀚宇宙、光明宇宙、编辑宇宙、自有宇宙、微尘宇宙、本质宇宙、重重宇宙、宇宙之海、宇宙世界、宇宙之宇、宇宙之宙、炮灰宇宙、洪荒宇宙、乾坤宇宙、一切宇宙、不可名状宇宙、不可定义宇宙、不可描述宇宙、全部宇宙.....一切文字、一切语言、一切设定、一切作品、一切权限、一切体系、一切世界观、一切人物、一切数学、一切盒子、一切定义、一切逻辑、一切想象、一切上帝、一切真理、一切本源、一切全知全能、一切描述、一切至高、一切时空、一切形态、一切无敌、一切绝对、一切形而下、一切形而上.......真正一切、绝对一切、全部一切、所有一切、任何一切、已知一切、未知一切、不可描述之一切、超越描述之一切、一切之外的一切，一切之上的一切，超越一切的一切，凌驾一切的一切，高于一切的一切，会的一切，不会的一切，不是一切的一切，变成一切的一切，具备一切的一切，包含一切的一切，可能的一切，不可能的一切，有的一切，没有的一切，发生的一切，未发生的一切，想象出的一切，未想象出的一切，创作出的一切，未创作出的一切，说出的一切，齐说出的一切，意义上的一切，概念上的一切，本质上的一切，一切上的一切，拥有的一切，拥有不了的一切，一切的一切，你一切的一切，我一切的一切，他一切的一切，所有一切的一切，一切的一切的一切，一切的一切的一切........的一切..... 不生自生、不得自得、不在自在、不能自能、不有自有、不懂自懂、不变自变、不可自可、不思自思、不动自动、不强自强、一证永证、一得永得、一有永有、一升永升、一齐永齐、一全永全、自有永有、自无永无、自上永上、永远不败、永劫不坏、永恒不朽、永久长存、不可言说、不可思议、不可描述、不可揣摩、不可想象、不可磨灭、不可直视、不可到达、不可名状、不可模仿、不可贬低、不可超越、不可方物、不可估量、无所不知、无所不能、无所不是、无所不备、无所不在、无所不神、无所不包、无所不全、非非非有、非非非无、非非非生、非非非死、非非非强、非非非弱、绝对至高、绝对真理、绝对虚无、绝对无上、绝对终极、绝对无形、绝对有形、绝对本源、绝对吹逼、绝对包含、绝对科学、绝对玄学、绝对哲学、绝对数学、绝对神学、绝对设定、绝对现实、绝对无敌、绝对概念...无量璀璨日月星辰之最耀眼，无尽光年浩瀚宇宙之最宽阔，无限黑暗虚空之最包容、无极初始混沌之最古老、无穷数目世界之最渺小、无边蔚蓝汪洋之最巨大、无敌古今未来之最辉煌、无上天地山河之最至高、无可名状之最复杂、无法想象之最难言、无有始终之最孤独、无情弃欲之最主宰、无非存在之最特殊、无其影踪之最迅速、无能更改之最权限、无意获知之最幸运、无心证道之最空白、无语述说之最夸张、无所畏惧之最勇敢、无行参悟之最离谱，无人时期之最扮演、无死境界之最不朽、无先天地之最起始、无论设定之最强大、无破苍穹之最狂妄、无转乾坤之最奇迹、无定结局之最熟知、无路可走之最开辟、无叠盒子之最外边、无渡众生之最慈悲、无线网络之最连接、无会遮蔽之最勇敢、无缘相会之最相隔、无独珍爱之最珍惜、无视万物之最器张、无信仰者之最自身、无任意选之最难择、一说即对与错同在，永劫失序崩溃，万世超然其上，言即法则真理、至高本源随意索取探查、不可能否、不可闭说、不可到退、不可对错、不可强弱、不可多少、彻底崩坏、贯穿古今未来、吾之言行，生其念头，皆可为神通和定义，创造与毁灭、大罗逍遥纵横、天地自在本心，明鉴任何秘密、涵盖所有事物存在，众生非我、不是我、成为我、超越我、我是众生、不是众生、成为众生、超越众生、运行故事的伟岸推动者，绝对第一因之上的因果神明、真现实的观测与投影员、古今未来无敌的主宰，操纵全部角色为傀儡，自娱自乐的剧情导演，屏蔽于本身的信息，未知的无名伟岸。
（这仅仅只是一位天兵，在其之上便是诸尊仙神本身，其早已经跨越了天兵本身，故此天兵也无法超越仙神，更别提真•玉皇大天尊本身）
