阿Q这个形象我们这一代年青人也是耳熟能详的，尤以其精神胜利法出名。《阿Q正传》的原著我也是看过的，不过现在倒只是记得几个情节，最后阿Q要“闹革命”，但最后还是被杀头了，到死之前我都不明白，为什么……
不过印象最深的倒是看的阿Q这部影片，确实拍得非常好，十分地贴合原著，简直是书中走出来的一般。儿子打老子，他还怪高兴的呢。
哀其不幸，怒其不争。
现在，再读读俄文译本《阿Ｑ正传》序及著者自叙传略，看能不能有一些新的收获。
首先来看《阿Ｑ正传》序。
原文道，“要画出这样沉默的国民的魂灵来，在中国实在算一件难事，因为，已经说过，我们究竟还是未经革新的古国的人民，所以也还是各不相通，并且连自己的手也几乎不懂自己的足。我虽然竭力想摸索人们的魂灵，但时时总自憾有些隔膜。”可见作者写阿Q的形象是为了刻画当时国民的灵魂，那种麻木，那种死气沉沉，那种封建的，层层剥削，欺负更弱者的形象。
而翻译成俄文，在别人那样的文化背景下，他们读出来的阿Q肯定又是一番形象，“那么，这一篇在毫无“我们的传统思想”的俄国读者的眼中，也许又会照见别样的情景的罢，这实在是使我觉得很有意味的。”我也深有同感，我们看西方的文学，是会有自己的理解的，正所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特。
再来看著者自叙传略。
这篇大致写了鲁迅的生平，从十三岁时家道中落，到十八岁求学南京，毕业后又去了日本留学，改学医了，后历尽波折，弃医从文了。再后来成为教育部的一个部员，同时在北大等校做讲师，在《新青年》发表文章……后来就是我们所熟悉的“鲁迅”了。生平史略耳。
