1923年，在美国某州，一位名为霍兰德·普罗克罗斯的精神研究学者与其助手洛琳在对受试者进行催眠研究时。意外地发现该试者在催眠状态下，通过注射亢奋药剂，保持精神集中状态时，在其周围居然犹如投影一般出现了一个完整的空间。
在尝试接触该空间后，霍兰德·普罗克罗斯得到了一个震惊世界的结论——人类可以利用媒介将精神世界完整地投射到现实世界中，形成一个亚空间（即精神空间）。
他在尝试触碰媒介，进入受试者的亚空间后，分析了亚空间的构成原理以及内貌，惊奇地发现，亚空间不仅可以干涉现实的物质世界，还可以通过亚空间内部的装饰来分析其主人的精神状态，兴趣爱好等。
受试者还可以在精神空间中具象化出自己想要的物体，但前提是必须懂得其构造以及具体形象，具象化的物体一旦脱离亚空间就会化为乌有。
此外，亚世界内部的时间流速与外界是30：1，要远远慢于外界的时间流速。霍兰德以身试险，让洛琳催眠自己后进入亚空间陷入沉眠后，主动关闭了亚空间。由洛琳来记录这一行为，在关闭亚空间期间，如果不在精神中产生“离开亚空间”的想法，亚空间会将人类的身体一并折叠，压缩进所在的媒介中。当人类再次依靠自己的力量醒来（或受到外界干涉）拥有脱离亚空间的想法时，才会重新出现在现实世界中。
霍兰德研究员大喜过望，他将这个即将改变人类世界的发现压下，让洛琳召集了更多的受试者来检验研究成果。
他在其中几位受试者的亚空间里又有了新的发现：一位精神坚强，精神力足够的受试者可以取得特殊的能力。几位受试者的能力虽然各不相同，但都十分强大。他将所有受试者划分为三类，精神脆弱、即使通过催眠手段也无法投影空间的人称为“无潜力者”。精神正常以至于强大，可以通过药物手段将精神空间投影到现实的人称为“沉睡者”。而精神坚毅，在精神空间能展现心境，且部分拥有特殊能力的人称为“觉醒者”。
经过一段时间的研究，直到1924年夏季，助手洛琳在一位觉醒者的精神空间里发现了一条通往未知的亚空间道路。为了取得珍贵数据，洛琳毅然决定进入更深层的亚空间。在进入这个巨大的亚空间后，洛琳发现，这个巨型的亚空间就是整个精神世界的主体。
主空间里有无数道路链接着觉醒者的个人亚空间，将这个巨型空间称之为人类的意识集合体也不足为过。
洛琳连忙将消息传递给了霍兰德，两人就着怎样利用精神世界的问题展开了一场争辩，也正是这一次的争辩，让从未意见不和的二人走上了对立的道路。
霍尔曼主张将亚空间向全人类推广，让亚空间成为人类精神压力过大时进入内部放松，将亚空间作为一片净土看待。而洛琳则主张亚空间只是少部分觉醒者的特权，他们有权享受精神世界，而心智不坚的沉睡者则无权涉足。还应该为这些人群服务，以推进更高层次的研究。
两人因意见不和不欢而散，数日后，霍兰德发现实验室内一片狼藉，洛琳居然带着珍贵的实验材料扬长而去，还将霍兰德的心血付之一炬。
在此后的岁月中，霍兰德与洛琳的斗争一直没有停止过，为了对抗洛琳的独享，将技术全方面向社会推广，同时在亚空间里制造了一批小助手们来辅助他。以洛琳为首的独享主义们也建立了组织，积极地将心智不坚的沉睡者排除在外。从美国开始推广亚空间技术首先到达欧洲，经过欧洲向世界各地传播。直到1972年后才逐渐发展到中国。
其他的亚洲国家此时已经拥有了相当成熟的亚空间理论知识与系统，中国的亚空间技术自1972年后缓慢发展，1980年后才逐渐向全国各地推广。
