（补发）
树海世界观是已然知晓(不知道的去首章看看吧),而新的方面则是融合所谓之阴阳.即「熵」,为阴面,「韵」,为阳面,阴阳互衡,即是熵韵互衡
量子之海大多以焰为主构,虚树群落则多以韵为主构.那么,我孩子的自叙中(即首章的韵仙自叙)所述的总分五个部分,可以概定为五个时代
「虚无百象生」时代,是以本初的上古元神「饶」的视角来看的,由于她/祂创造神衹,并以「韵,熵」充实世界，故获号「灵明持脉无尊」
「劫空司命平江海」时代仍以饶的视角,由于初生的世界太过混乱无序,饶降服诸众,建立秩序,形成了树海,获号「魂律御神主尊大司空」,并分化另一个自己辅助,即「韵律御神主尊大司空」,取名歆婉
「魔惑万宗泪」,时代则是一大转折点,歆婉在除魔中受不住侵蚀,出现了堕化,并且造成了诸多苦难(即创造反面负面的命途,神祗等)故称「毁祸始祖」。她虽然充实了熵的一方,但也使韵熵开始失衡.
「抗争倾力开太平」,时代则是饶对歆婉的对抗压制。在双方对抗的过程中,上古元神也出现内讧,从而演变成世界的灾难。为平灾,饶自身分化万千,分而攻平定.渝兮就是「万千之一」,她与饶可以近似看作母女.最后,「毁祸始祖」被封印于渝兮体内,而饶的万千分化也不足三人
「溯洄乐土」时代,是渝兮的视角,在经历浩劫后,为平心定性,安稳度日,渝兮作为「韵仙」,来到了被她称为乐土的主世界.
注意,这里的乐土,是作为虚树之集群中主元的一节枝叶,但由于与星铁的繁元枝干相连,因而在文中会出现公司,与仙舟.
在乐土,总计有十四种主要种族,也有经七个大主要时代,最开始的故事是发生于母星布鲁特(澜星)为主,而渝兮则是自上古时代便来到了这里,自公元前四千年左右才开始活动记载(总计有15亿年以上3),之后现身入尘,继续种田(
接下来,则是作为仙族之长为东方的政权依护并承传,并在公元陆贰贰年被熊猫灵族的小姑娘漓泷请下山入凡
其间共计千余次,在此期间,渝兮也在漓泷的帮助下通晓了乐律.
随后,与友人六余建立静谧阁,创始的六人则成为了静元六首,(成员曾在文中有提及,见重回千岁庆事),随后有所损益,各有散分
在一次特殊事件中,「毁祸始祖」意外解除封印,造成了极大的动乱,为尽力消除影响,静阁倾力出动平定,六首中的漓泷也因而与「毁祸始祖」融合,从此再无祸祖.
澜联成立后,渝兮退仕,尽管溷联与静阁已经名震寰宇,但敌人已去,力量散失,从此,韵仙不在,取而代之的是「异世寻韵之仙」溢霞，亦称为寻韵者.
异世之韵,时期便由溢霞开始穿棱树海而开始,而本书的提瓦特也仅是她所旅行的一站,在提瓦特前,她曾去过「崩坏」的世界泡(繁元枝干,崩三),因而书中也会有部分「崩坏」元素存在.
最后,在须弥篇出场的「余烬」,是一个区别于静阁的组织(本是同源),比起静阁,它显得更加激进.而创始的四人便称为「余烬西主,雨过为元首,(雨过,佳乐,都曾为静元六首),此悉，她们前来之目的未明,但对溢霞而言,也许并不愉快吧.
(余烬的雨过喜欢尾随溢霞一同穿越诸界,表面仅为寻乐,而实则.....)
