胡璇玑没想到蒙克居然如此轻描淡写的就托盘出了自己的计划,使得她都有些怀疑真实性。
“一日杀生八百万,可杀七日,五千六百万生灵,蒙祭司手段当真通天。”
蒙克收敛了笑意,转为恬淡的微笑,“比起当今的九州女皇对我草原各部族的围猎,以及烹杀一国都城之举,算不得什么。”
蒙克的眼睛紧紧盯着胡璇玑,似乎是要不放过胡璇玑接下来反应的任何细节。
对待蒙克话里话外极为挑衅对立的情绪,胡璇玑仿佛与己无关一般,依旧是娇笑连连。
“蒙祭司与贫道一般皆是修行中人,而且蒙祭司也是个中翘楚,怎么对待凡俗间的易迁如此狭隘,据我所知处在我等的境界,早就已经不算是人了。”
蒙克依旧气定神闲的微笑,“本来老夫是不该干涉凡俗的易迁,可是九州人虚伪成性,四十年前各路方仙术士纷纷入世参与到九州的凡人义军之中,这也是当今虞女皇能横扫六合,血洗草原的基础。”
“既然九州的方仙术士能入场角逐,老夫为何做不得?”
说到此处,蒙克显然无法再保持平静,显得有些激动。
看着这蒙克情绪激动的模样,胡璇玑确满是嘲讽的嗤笑道:“你腰间皮鼓纹路细腻,我法眼观之,有紫气氤氲,还有国运龙气,想来皮革来路贵不可言吧。”
“你手中碗状骨碟似乎是头盖骨所制,看其大小应该是八九岁稚童,我法眼观之,上面居然有紫薇帝气弥漫,而且还附有九州人道气运。”
“你手中法杖,实则为魂幡,虽然炼制手法与九州迥异,不过那基本的血祭原理应该大差不差吧,上面同样有九州人道气运。”
“蒙祭司,你这手中法器都有些年头了吧,可别告诉我是草原被破后几十年间新炼的。”
胡璇玑指出蒙可身上几件法器的跟脚,见蒙格沉默不语,接着说道,“要说这草原部族侵袭九州,你老人家与同门或其他祭司没在背后做些什么,我是不信的。”
“我记着当初大周将亡未亡之际,天生异象,帝星闪曜预示着有圣贤明主降世,后来有周天子九岁离奇而薨,你那手中的颅骨玉碟相比就是那紫微星吧。”
“大约一百年前,大秦天灾人祸导致国祚飘摇,又受草原兵甲掠民扰产,好像当时大秦有一公主,唤作‘仙游公主’天生灵秀,不染纤尘。她性格活泼开朗,天真无邪又慈善为宝。”
“我记得她当时无论是在士族还是在民间抑或是在我等修仙界都有很高的人气,当时的她被封为‘镇国公主’贵不可言,后来为了九州与草原的和平,她同意和亲远嫁你们草原。”
“没想到当年那十七岁的小丫头,如今再见居然成了你腰间的皮鼓,看来我在山上待得还是久了些。”
胡璇玑说到此处,脸上的嗤笑也挂不上了,好像很遥远的记忆涌上了心头,一个伶牙俐齿却又同时蕙质兰心,善良活泼的少女浮现在脑海中。
“至于你那手中法杖是用多少九州人祭练的魂幡,你自个儿比我清楚吧。”
胡璇玑先是把蒙克几件法器的跟脚道出,又将来路也揭明,但蒙克依旧不以为然。
“天地万物,不过灵也,一草一木,一鸟一兽,乃至于人,去其灵,皆与顽石无异,我虽然用生灵血祭祭炼法器,但我每次都用至高祭祀礼法抚慰他们的灵魂,哪怕伤及自身灵魂也丝毫不敢怠慢,让他们的灵魂超脱,直达永生天。”
在蒙克的理念中,万物有灵,他奉行并给予灵魂至高的尊重,至于容纳灵魂的躯壳,就像是一件物品道具,炼制为通灵法器并没有什么善恶之分。
这种理念的积极意义就是,能增添萨满无尽的神秘感,同时这种神秘又不会有强烈的排他性质,这点从他们神袍上吸纳采用各个部族图腾信仰,甚至篆刻有佛门万字符号,道门阴阳符号就能看出,他们的理念在某种意义上是真正的平等。
但这种理念与人有根本的冲突,那就是人贵生恶死,趋吉避害的本性,所以萨满对灵魂又加入了三魂观,这点与道门“三魂七魄”有点类似,但却毫无关系。
“生命魂”与九州民间“命魂”说类似,萨满认为是生命的根本,这也与道门的三魂之一的胎光有些想通。
“思想魂”有些类似于道门的“七魄”,萨满认为此魂是生命思想存在的根本。
“转生魂”顾名思义,是可以转生轮回的魂,萨满认为如果没有转生魂,生命在还没出世就会夭折,同时转生魂在生命死亡后会再度转生成为其他的生命,或许是人或许是鸟兽,这点与佛门第七识的转生说有些类似,。
佛门第七识大致意思是无识别之我,是众生一切法皆不可描述的那个我,是大乘佛法中轮回说,所轮回的那个我。
其实就是为了圆满轮回转世没有前世记忆跟脚的矛盾,当然此说佛理佛性皆深不可测,虽然不被广泛认同但属于是大乘佛门的正法。
很多佛门宗派并不认同轮回,在九州传承的佛门轮回说是三界一体的神本位,与道门部分流派共享一个体系。
魂魄转生没有前世记忆,是用孟婆汤圆的。
但随着修法的精深这种理念基本在道门佛门都被摒弃了,倒是在民间与东海瀛洲群岛以及少部分宗派还在奉行此法。
萨满通过这种相对复杂的灵魂观弱化了人的根本性,这点在萨满祭祀通灵纳灵时尤为重要,可以让萨满堂而皇之的“万物平等”,人、物、兽无差分。
这也注定了萨满无法像佛、道一般广而传之,佛、道虽然同样将灵魂极度复杂化,但其根本目的是为了凸显真我本性的贵不可言,洁净无暇。
当然各家教义是无分善恶是非的,不过当普通人作为信奉者,肯定会以最为朴素的心思去选择。
从小在五台山修行玄门道法的胡璇玑,即便已经堕落转性,但内里还是比较偏向道门的那一套理念,她并不认同蒙克的观点,但这涉及到自家根本也无法去辩解。
胡璇玑拧起依在臂弯的拂尘,轻轻一甩,“蒙祭司无需向贫道阐明你家教义,你不过是想知晓贫道对你将于九州行事的态度。”
“贫道虽不再供奉三清,研习三洞,所行道法也偏离正道日久,更有宣银之邪,难登雅堂。”
胡璇玑入玄阴以来,基本很少礼敬三清,此时她双目微闭,左手拇指与无名指紧扣,立起三清指,右手拂尘倒提,道风仙姑的模样,很是虔诚。
“无量天尊,蒙祭司,且看贫道道法!”
一时间天空雷云翻涌沸腾,炸雷之音震耳欲聋。
根本的冲突,既然无法辩,那就无需辩。她胡璇玑不为九州,亦不为正道,她只是单纯的想起了曾经那个可爱美丽的小公主缠着自己要学道法“普善咒”,要拯救万民。