幽王六年

作者:鲁肃先生 更新时间:2024/7/5 16:21:37 字数:3643

【经】六年春王正月。垚人侵淼。焱人称神岛,称天王。二月,王及垚人伐焱。夏四月,淼人及森人伐垚,赞王子膏。五月,王至自伐焱。夏六月,珠人伐鑫,入孟达。鑫公来奔。鑫人立南武天子,淼人、森人立西桓天子。秋八月,吕子熙如术告难,冬十二月,吕子熙至自术。

【传】春,垚安泰人侵淼。安泰大夫鬣善胡人,不易赵之粟。粟亦未及之。其妻死,遂以其属入森之封,森人辟,不御寇。遂以其径侵淼,取瓷之仓廪而饩其民户一钟,及胡人。垚人多从之。又入蒯而居之,称安泰可汗。

于是淼人在水,闻之而乱,是故败绩。辛卯,赵蕨以禁军济而击之,淼人乃溃,多死。

吕子熙请王哭师*,王不可,曰:“丧流鼠辈,其有师焉?”

癸巳,焱人王太子大成为天王,国称神岛,不受谥,不为王私,大坏礼也。

王处中原以光显其荣,德柔万邦,是故万邦咸服,共其职币,其王所说者,锡爵锡谥,使为王私,遂称诸侯;其王所不说者,是为夷狄洋蛮。是故私与否,在王,不在其国。故犹书“焱”。

师丙闻是,作《洋蛮》*。

二月,王伐焱,将以禁军,吕子熙曰:“不可,禁军之用,不在人戎也。先王之所以为禁军,敌在天外,天外之敌,凡夫不可胜也,故以丹药食之,神水沐之,明书教之,玄铁胄之,昼夜习之,去其心性,长其寿命,以为人兵。是故天外之敌不克王畿,而王得以柔诸侯也。今天穹即就,丹药、神水不行,禁军其不可复为也。是故非死生之难,禁军唯慑而不用。若以伐焱,是以非人之师凌虐人类,无乃不可乎?济河以击诸侯,甚也。夫焱小国也,虽克,无庸。有死,大咎。”弗听。

赵润曰:“太明之水,其将竭也与?兵,民之残也,财用之蠹,国之大灾也;禁军,非六国之贡不可养也;使之,非三年之积不可用也。今我唯三国之贡,一年之积。出禁军,则必杀乐,君其图之。夫垚乞食于天下,然焱多餱粮,驱虎吞狼,不亦可乎?

乃舍禁军,告垚曰:“焱有稻。”垚乃从王伐焱,先。即焱人战于雷礁。垚人败绩,乃遁。

夏四月,淼太子平会森庄公于桐泽。谋伐垚也。淼太子平许森人以商戈。

辛酉,森人从淼人伐蒯。淼人为中,森人为偏,戎以干柯,济淘而陈。

子瓒谓安泰可汗曰:“森人非攻,其柯能杀人也与?击之必捷!”乃尽师击其偏。森人为龟猬,

安泰人马还,不能入其阵,森人亦不击之。淼遂以徒兵登蒯,安泰人乃遁。淼人取蒯,又取瓷。

即克,森人哭师,不馘,尽归尸、俘于垚。

君子曰:“森人非攻,文王之德也与?”

夏六月,王子刘乐以金泽之师伐孟达。戊午,大暑,鑫人谓刘乐不能战也,不儆而午寐。刘乐以塔、蕃之锐击之。鑫人溃。

鑫公珍来奔。将奔,执逸卒。公问曰:“胡去女伍,不欲庸乎?”对曰:“命在伍,有庸,其命改与?”公曰:“女犯军命,不畏刑乎?”对曰:“命在死,从死,辨也,来生有禄。”乃杀之,祭而告庙。

乐遂及鑫大夫盟,曰:“王不效文德者,百官戕之。大夫不效仲父笃者,胥徒攻之。”鑫人乃王刘乐,称南武天子,是为桓王。

乐乃敕曰:“凡从寡人者无庶人,农、工、商、隶,皆为士;诸侯有不笃者亦为士。人则及刑、礼,有其田,其后无论嫡庶,入虞庠,费自公。” 民多从之。

淼太子平闻之,谓森庄公曰:“王吾雠不可从,乐之命吾不堪。立明主可乎?”

森庄公曰:“子玃非攻,其德孔柔,有割肉饲虎之仁,虽楚,亦不悔也。立之可乎?”

平说,将立之,王子玃固辞。乃王芝,芝亦辞,强之,为西桓天子。及诸侯盟曰:“其有不柔抚诸侯者,明神殛之。”

即王,太子平馆之,非礼也*,芝亦未敢及。

秋八月,王使吕子熙如术告难且乞师。术人辞以缓,与之乐。九月,复请,又辞以缓。乃知术人通于刘乐也。

——————————译文——————————

【传】春季,垚国安泰地方的人入侵淼国。安泰的大夫鬣对胡人很好,不跟赵家人交易粮食。来救援的粮食也没给到他手上。他的妻子饿死了,就带着家属进入森国的边境,森国人躲避,不抵抗。

于是就从小路入侵淼国,夺取了瓷地的粮仓,分给他的民众每户人一钟,也惠及了胡人。垚当地很多人都跟从他。又入侵了蒯地并居住在那里,自称安泰可汗。

这个时候淼国人在水河跟王畿人对峙,听到这件事就发生混乱,于是阵型散乱。辛卯日,赵蕨率领禁军渡河发动攻击,淼人大溃败,战死者很多。

吕子熙请求让天子哭弔战死者,天子不干,说:“服丧的流民和老鼠一类的人,算是什么军队?”

癸巳日,焱国人立太子大成做天王,国家改称神岛,不再接受王畿赐予的谥号,宣称不再做天洲的属国。这样做是极大地败坏了礼。

天子居住在天洲中央,极大地彰显他的荣耀,用德行安抚万千小国,于是万千小国都十分地顺服,向天子进贡。天子喜欢的,就赐予爵位和谥号,并允许他做属国,也就是诸侯。天子不喜欢的,就是夷人、狄人、洋人和蛮族。所以说是属国不是属国,是取决于天子,并不取决于那个国家。

所以经中还是记录叫焱国。

乐师丙听说了这事儿,就做了《大海那头的蛮子》这首歌。

二月份,天子讨伐焱国,打算动用禁军。吕子熙说:“不行,禁军的用途,不是跟人类打仗的。先王之所以创立禁军,是因为敌人在天外。天外的敌人是凡人不能战胜的,因此用丹药喂养他们,用神水沐浴他们,用神秘的书籍教导他们,用玄铁武装他们,昼夜学习战斗,凡人的心性都磨灭了,寿命也变的无比漫长,用于作为人类的活兵器。因此天外之敌不能战胜王畿,先王也就能够安抚诸侯了。”

“如今天穹建立之后,丹药和神水都不再能发挥作用,禁军也无法再创造新的了。因此不是生死存亡的灾难,禁军只作为威慑而不使用。如果用来讨伐焱国,就是用非人的军队凌虐凡人,这样是不行的吧?渡过河流攻击淼人来保卫边境,已经是很过分了。焱国是个小国,就算攻克了也没有功劳,如果失败了,罪过就大了。”

天子不听。

赵润说:“太明宫的海水,怕是要枯竭了吧。战争,是伤害人民的事情,是财政的蛀虫,国家的灾难。没有六个国家的税赋是养不起禁军的。使用禁军也要起码有三年的积蓄。今年我们只有三个国家在给我们交税,一年的存款。把禁军派出去,就一定要减少王室的娱乐,天子您还是考虑一下吧。您看垚国现在满世界抢粮食,这个焱国就粮食很多,驱虎吞狼的计谋,用一下不也是可以的吗?”

就放弃了使用禁军的计划,告诉垚国人说:“焱国有粮食!”于是垚国人就跟着天子讨伐焱国。垚国人坐先锋。在雷礁这个地方和焱国人交战,垚国人战败,就撤退了。

夏季四月份,淼太子平在桐泽会见森装公。谋划讨伐垚国的事情。淼太子平许诺将商戈城交给森国人。

辛酉日,森国人跟着淼国人讨伐蒯地。淼国人做中军。森国人守护两翼,只使用盾牌和棍子做武器。渡过淘河列阵。

垚国的子瓒对安泰可汗说:“森国人是讲究非攻精神的,仅凭木棍怎么能杀人呢?攻击他们一定取胜。”于是将所有军队用来攻击侧翼。森国人组成名叫龟猬的阵型,安泰人的骑兵打转,不能攻入阵中,森人也不发动攻击。这个时候淼国人的步兵就登上蒯城,安泰人遁逃,淼国人就攻下蒯城,又攻下瓷城。

已经战胜之后,森国人哭弔战死者,也不割耳朵称战功,将所有的尸体和俘虏都归还给垚国。

君子说:“森国人的非攻精神,是文王德行的继承者吧!”

夏季六月份,王子刘乐借着金泽的军队讨伐鑫国国都孟达。戊午日,天气炎热,鑫国人觉得刘乐不可能在这个时候进攻,于是不加警备直接午睡。刘乐用塔国人和蕃国人的精锐部队发起进攻,鑫国人溃败。

鑫公珍就逃奔到王畿地方来。将要逃走的时候,抓到了逃兵。

鑫公问他说:“为什么抛弃你的行列,你不想立功吗?”对答说:“我命中注定就要在行列里做个小兵,立军功,能改命吗?”

鑫公问:“你触犯军纪,不怕受处罚吗?”对答说:“我命中注定就要死了,服从命运而死,这是正确的,来生就有福禄。”

就把他杀了,拿他来祭告宗庙。

刘乐就跟鑫国的大夫们结盟,盟誓说:“天子若不效法文王德行的,百官就起来把他干掉;大夫若不效法吕仲父忠实专一的,他的手下就起来把他干掉。”

鑫国人于是就立刘乐为天子,称之为南武天子,也就是后来天洲的桓王。

刘乐就下达敕命,说:“凡是跟从我的都不再是庶民,无论农民、工人、商人还是奴隶,都是士人。诸侯有不忠实专心的,也要贬为士人。只要是人,就受到礼的照顾,刑的约束,拥有自己的土地,后代无论是长子还是庶子,都可以受教育,由公家出钱。”于是人民跟从刘乐的人很多。

淼国太子平听说了这件事,对森庄公说:“天子是我的仇人,我不能跟从他;刘乐的命令我们也没法接受。立一个英明的君主可以吗?

森庄公说:“王子玃具有非攻精神,他的德行非常柔和,并且有割肉饲虎这样的事迹,虽然很疼,但也从不后悔。立他可以吗?”

太子平高兴,就打算立玃,玃坚决推辞。只好立王子芝,芝也推辞,就强迫他,也就是西桓天子,和诸侯们结盟说:“天子有不安抚诸侯的,祖先神灵惩罚他。”

等芝成王之后,太子平将他安排在馆舍里,这样做是非礼的。芝也不敢指出这件事。

秋季八月份,天子让吕子熙去到卡斯佛伦报告发生祸难并请求出兵救援。卡斯佛伦人推辞说等一等,让吕子熙享用各种娱乐活动。九月份,吕子熙又请求,又推辞说等一等。于是知道卡斯佛伦人已经和刘乐通好了。

——————————注释——————————

哭师*:相传文王每次打仗以后,都会不分敌我地哭弔战死者。天洲人认为这是对人类的极大热爱,极致仁慈的表现。

《洋蛮》*:配乐为《YMCA》

太子平馆之,非礼也*:依照礼,如果天子暂住在诸侯那,应该居住在诸侯的祖庙里。


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