【经】九年春王正月。夏五月，王至自金泽。葬我太后成祁。秋八月，王及金泽子伐月门。冬十有二月，大雨雪。尹子卒。
【传】九年春正月，殡太后。祝将赋《招魂》，吕子熙使改赋《大招》。招王也。遂命国人丧之。
苏尼尔遂以朱雀之师及瞿州之役师衰絰，垂櫜次于神牛之封，日夜哭踊以时，示王孝也。
王闻之，乃大燕于神牛北鄙。以广播告曰：“其有恶滥丧者，免衰而至，寡人寒者衣之，饥者食之，乏困供之。”
役师之卒多奔王。
苏尼尔遂曰：“其有行道而无服衰絰者，有诛。”不可，役师少溃。
二月，吕子熙如金泽衰絰告丧于王，称乏困。王弗见。
遂告竖曰：“成王赐小人妻，术人之选之月新卒，宁甚爱之，是故重服。虽有职命，不敢废哀也。”
乃见焉，王问所乏。
对曰：“小人所乏，唯君王尔。国不可一日无君，君之身，文之尸，是为天洲之本，万民赖之。夫君，六礼、七教、八政之大端也。君在，冠、昏、丧、祭、乡、相见可以则焉；父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客可以立焉；饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制可以成焉。”
“君王斎祭，遂有玄酒在室，醴盏在户，粢醍在堂，澄酒在下。陈其牺牲，备其鼎俎，列其琴瑟管磬钟鼓，修其祝嘏，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以齐上下，夫妇有所。是故上神与其先祖降，是谓承天之祜，天洲是孚。”
“礼曰：‘天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。’今君王在外，宁妄主社稷，群臣听焉。是天有二日，土有二王，家有二主，尊有二上。宁之戾当磔死矣；畏生惧死之故，敢不困乏于君？”
王曰：“然。然寡人亦有乏困。女闻之可乎？”
对曰：“宰之职，其长九赋、九贡，以贡王之器用，而君王由有乏困，上当免，下当诛，敢不供给？”
王曰：“寡人所乏，唯成祁与子春二元尔。成祁乱常，妄称君母，致使寡人失位离德；子春悖命，奸坏大从，致使寡人失信府怨。寡人病之久矣，其可得乎？”
吕子熙再拜稽首曰：“成祁乱常，罪莫大焉，刑当大辟，敢不献元。然子春之元，虽十勇不能辟得也。”
王曰：“为何？”
“所谓辟者，辟也，以辛辟首；唯君王可以为，是故君王锡弓锡剑，以夷四方。诸侯，赐弓矢然后可以征，赐鈇钺然后可以杀。宁者宰也卿，春者将军也侯。今王不奥不命，若夫以下弑上，宁之元亦从二子尔。”
王说。乃使吕子熙归，启成祁之柩，以其元献诸王。
夏五月，王至自金泽。使复成祁元于柩而葬焉。
秋七月，王免苏尼尔、王孙纯、宋戌；称子春为叛，执其族。
八月，使金泽子摄朱雀军、尹文将青龙军以伐白虎军。吕子熙摄玄武军以卫王畿。
子春及其师盟曰：“将死贞以儆道。”又曰：“唯文王是君。”
遂以上军囤于笾州，下军围商戈。中军城月门而筑大垣焉。高比龙台，宽可并骋，掘穴为营，为窟匿铳，非制也。
冬十月，王师次于巴汉之封。
子春使华无宇如师劳，曰：“将军得文之寓，卜筮得吉，是故动师以全王土，恐盗匪为患，遂有不制城。若夫君王许，吾侪必克商戈，将军士卒敢不自献其元以谢罪焉。若夫君王弗许，是为叛德从夷，吾侪必庸隅为拒，死不足惜。”
十一月，王师军于月门，弗克，难大垣故。
十有二月，尹子著《文鼎》而卒。
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【传】九年春季正月，将太后入棺。巫祝将要在仪式上唱《招魂》，吕子熙让他改唱《大招》。这是为了召回逃跑的天子。然后就命令国人为太后服丧。
苏尼尔便带着朱雀军和瞿州的徭役兵穿上丧服，将武器袋倒转向下，驻扎在神牛的边境上。日夜依照时间哭泣跳脚，这是向天子展示孝道。
天子听说了，就在神牛北部的野外举办大宴会。用广播向天洲这边宣传：“如果有讨厌滥用丧礼的人，脱掉丧服来这边，有寒冷的，寡人送你衣服，有饥饿的，寡人请你吃饭，缺什么送你什么。”
徭役兵就大量地逃奔到天子那边去。
苏尼尔就说：“有走在路上不穿丧服的，要受刑。”不管用，徭役兵没过多久就溃散了。
二月份，吕子熙穿着丧服去到金泽，向天子报告成祁的丧事，宣称自己有所乏困。天子不接见。
就向传话的人报告说：“先君成王赐给了我一个妻子，去年卡斯佛伦选举的那个月刚刚去世了，吕宁我十分爱她，所以增加了服丧的程度。虽然有任务在身，但是不敢废弃哀痛。”
于是天子就接见，问他缺乏什么。
回答说：“小人我所缺乏的，就只有君王您了。国家不能一日没有天子，天子的身体，是文王的容器，是天洲存在的根本，万民从中获利。天子是，六礼、七教、八政的重要组成。天子在，冠、昏、丧、祭、乡、相见这些礼仪就有了准则；父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客这些关系就可以确立；饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制这些制度才可以落成。”
“天子斋戒祭祀，于是才有玄酒摆在室内，醴盏摆在门口，粢醍摆在大堂，澄酒摆在堂下。祭品陈列，大鼎和案板齐备，奏响琴瑟钟鼓，完善祝词和嘏辞，从而修正君臣、父子、兄弟、上下、夫妻之间的关系。因为这样，神明和祖先才会降临，这叫承受上天的恩惠，天洲因此得福。”
“礼中说：‘天上没有第二个太阳，土地没有第二个君王，家里没有第二个主人，尊敬没有第二个上司，这是向人民显示君臣之间的区别。’如今天子您在外面，吕宁我荒谬地主持了国家朝政，群臣都在听我的，这是天上有两个太阳，土地有两个君王，家里有两个主人，尊敬有两个上司。吕宁我的罪过应当凌迟处死了，但是我贪生怕死，怎么敢不缺乏君王您呢？”
天子说：“你说的好，但是我也有所缺乏。你听我说说好不好呀？”
吕子熙回答说：“宰相的职责，有掌管九种赋税、九种进贡的内容，用来满足天子您的需要，然而现在却有所乏困，在上面的应当免职，在下面的应当诛杀，怎么敢不给您供给呢？”
天子说：“寡人缺乏的，就只有成祁和子春两个人的脑袋。成祁扰乱常理，荒谬的自称天子的母亲，导致我失去地位，远离德行；子春违背命令，破坏顺从之道，导致我失去信用，招惹怨恨。我已经烦恼此事很久了，可以得到吗？”
吕子熙再拜稽首说：“成祁扰乱常理，没有比这更大的罪了，刑罚应当斩首，怎么敢不献上首级？但是子春的首级，就算有十分的勇气也是斩首不了的。
天子说：“为什么呢？”
“所谓辟，也就是辟（复辟的那个辟），是用辛这种武器砍头，是只有天子可以做的。所以天子给下属赐予弓和剑来安定四方。诸侯，赐予弓之后才可以征伐；赐予斧钺之后才可以斩杀。吕宁我是宰相，是卿；子春是将军，是侯。如今天子不在主位颁布命令，如果卿位的人擅自弑杀诸侯，吕宁我的脑袋也得跟这俩人一块献上来。”
天子高兴，就让吕子熙回来，打开成祁的棺材，砍下她的脑袋献给了天子。
夏季五月份，天子从金泽回来。又将成祁的脑袋送回了棺材并下葬。
秋季七月份，天子免去了苏尼尔、王孙纯和宋戌的职务。宣布子春叛国，逮捕了他的族人。
八月份，让金泽子代理朱雀军，尹文率领青龙军讨伐叛变的白虎军。吕子熙代理玄武军保卫首都。
子春和他的军队一起盟誓说：“将死守德义以警示大道。”又说：“只有文王才是国君。”
于是就用上军在笾州屯田，下军继续包围商戈。中军在月门建城，造了一个非常高的关隘。比王宫的龙台地基还要高，宽度可以并排跑两辆战车，在关隘里部署隧道作为营房，挖掘洞口藏匿枪炮，这都是不合乎制度的。
冬季十月份，天子的军队驻扎在巴州和汉州的边界上。
子春派华无宇来犒劳军队，说：“我们将军得到文王的神谕，占卜占筮得到吉兆，因此动用军队来成全天子的国土。害怕盗匪惹事，因此建造了不合制度的城墙。如果天子许诺我们成功，我们一定会攻下商戈，之后将士们岂敢不亲自献上自己的首级来谢罪；如果天子不允许，那么就是背叛道德，顺从夷狄，我们一定负隅顽抗，死不足惜。”
十一月份，天子的军队围攻月门，没有取胜，是因为城墙难以攻克。
十有二月，尹子完成了《文鼎》这本书之后就去世了。
