【经】十年春王正月。神岛人立世子仁武。神岛天王杀吉田九郎。
二月。神岛地震。海门涝。
夏五月，术人选，复举安吉。
秋七月，神岛人葬其君大成
八月，大荒乱。天蛇入夜临。白虎、玄武师伐夜临。
九月，师至自夜临。
冬十一月，大荒复乱。
十有二月。神岛复震。
【传】十年春王正月。神岛人立其世子仁武，年景和。于其将莅也，乃及其民盟于公宫，誓于阶上，言谮天子之政，图其有国。盗自下射之，伤耳，卫覆之，举其拳，呼“必胜”而退。
遂执吉田九郎，将杀之。吕桓子使为之请，曰：“吉田虽贪而仁，杀之若仁人何？不如使适我，诸侯之臣有罪，以宗治之，礼也。”不可，固杀之。
二月，孛星自西北出，冲心，迹扫箕斗之间。
吕桓子问曰：“神岛其有灾乎？”
史嵩对曰：“箕为风府，斗为水衡，其所扫之处，风水失序，必有地震。是星色赤，芒而有尾，属火。今其所冲，正当心宿之旁，心宿者，火象也。昔者神岛为焱，故受此灾。然天洲五公，今火独失，是火败而水旺也。神岛有震，我必水难。”
丁未，神岛震。海啸，及海门。
夏五月，术人选，复举安吉焉。
初，子良之将伐王也，通其婢虞姒焉，生刘新，慧，教之以隐蔽、生存之法。于其败，虞姒奔江。
王七年，桓子逼群王子。虞姒遂奔夜临，以奔商戈焉。虞姒疾，求医，以为贱，不与治焉。乃以玉环托子奇诸蛇头古虺，自未合垣奔。
会玄武弋垣，攻其逃人。逢大霾。子奇以逃人入大霾以免，迷，乃道其人张幕以汲露，踊地以罗虫，从子奇者皆弗死。古虺妒之。
遂至大垣，将合。乃夜入兵库，盗兵以攻玄武之卒，败之，乃毁垣。逃人皆从之出，是有逃者十二万。
至于竟，商戈人讶之。子奇不可，曰：“我欲叛也，若夫入商戈，人必曰：‘女入商戈，则其人也，何德以干大国？’我则失众矣。”
商戈人与之兵，亦辞之，曰：“未知成否，无以信报也。若受之，人必曰：‘赖夷狄而犯中原，何德之有？’我又失众矣。诗曰：‘自求多福。’我之谓也。”
秋七月，子奇伐夜临而入焉。虞姒疾病，子奇见焉，告将乱。虞姒曰：“女为乱，可也。人可以弑君，可以覆国，唯天命不可悖也。子良之败，悖天而丧命矣。子良未王，女亦不可有国。子欲乱，则勉之，若欲王，则速死。”子奇许诺。虞姒遂死。
乃逸夜临之罪人以为乱，戮其长官，焚其丹书。强其大夫及矿人盟，轻其役而厚其禄焉，载书象魏。从之者数万。
遂及从者盟，曰：“古有天蛇，龙有疾则啮之，食其腐肉，腐尽则瘳。今天洲为龙，是有大疾，腐曰吕恶，我则为天蛇也。其愿吕恶死，天洲兴者，必从我。”皆曰：“敬受命。”
遂号“天蛇”以为乱。
八月，吕桓子使白虎、玄武师军夜临，王献为监。围之。王献曰：“其有能杀子奇者，有罪免，无罪爵。暯不启门，有戮城。”
古虺遂及邑大夫谋叛子奇，启门以逆王师。子奇以三百人渎出，入大平以逃。王人逐之，霾，乃止。
将焚子奇之象魏，矿人闻之，不可。以其在府谋故，攻赵王虎、上官何忌、王献、古虺及邑大夫于公宫。以斧辟门，杀古虺，解王献臂。赵王虎与矿人盟以求免，遂不焚象魏，矿人得其府。
冬十月，王献欲报其臂，三请于桓子，桓子不可。乃立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日，乃使为夜临太守。自是王人数有哭墙以求官者。
十一月，王献入夜临，宫新府及魏象，命司矿以新魏象正矿人。矿人不可，欲杀之，司矿遂与之盟以从旧魏象。王献杀诸市，遂命堕旧府及矿场。矿人不可，遂日夜与之鬭，民人多逃。
君子曰：“皆非礼也。民有二主，则民无所则，无所则则祸乱生，是有家国亡覆，民人妄死。诗曰：‘民之多辟，无自立辟。’礼之不可去也如是。”
冬十有二月，神岛复震。烈。
——————————译文——————————
【传】景王十年春季正月。神岛人立太子仁武为天王，年号为景和。在将要即位的时候，和人民在公宫结盟，在正殿前上宣誓，出言污蔑天洲天子的政令，谋求独立。坏人从下面开枪射他，伤了耳朵，卫兵用身体覆盖他，高举拳头，大呼：“必胜”然后撤退。
随后逮捕了吉田九郎，要杀他。吕桓子派人为他求情，说：“吉田虽然贪婪，但是很仁爱，如果把他杀了，该拿仁爱的人怎么办呢？不如让他到我们这里来。诸侯的家臣有罪，宗主代为治罪，使合乎礼的。”神岛人不同意，坚决杀死了吉田九郎。
二月，有流星从西北出现，飞向心宿，尾迹穿过箕星和斗星。
吕桓子问：“神岛要有灾了吧？”
史嵩回答说：“箕星主风，斗星主水，流星扫过的地方，风水就会乱序，一定发生地震。这颗星颜色发红，发亮而且长尾，属于火象。飞行的方向是心宿的旁边，也是火象星宿。当初神岛叫做焱国，因此会受灾。但是天洲五个公国，今天唯独缺失了焱国，因此是火象衰败而水象兴盛。神岛发生地震，而我们则会有水灾。”
丁未日，神岛发生地震。发生海啸，波及了海门。
夏季五月份，卡斯佛伦人选举，安吉赢得连任。
当初，子良将要讨伐昭王的时候，和婢女虞姒交接，生了刘新，字子奇，很聪明，就教他隐蔽、求生的方法。子良战败之后，虞姒出奔到江州。
景王七年的时候，桓子迫害先王的王子们。虞姒就出奔到夜临，准备逃到商戈。虞姒生病，在夜临求医，夜临的医生认为她地位低贱，不给治。就用一对玉环将刘子奇托付给一个叫古虺的蛇头，从未合拢的边境墙出奔。
刚好遇到玄武军巡逻边境墙，就攻击逃跑的人。遇到沙尘暴。子奇就带着逃跑的人躲进沙暴以免死，迷路。就指导跟随者用大块的布来汲取露水，有节奏地踏地来捕捉昆虫，跟着子奇的人都没有在沙漠中死去。古虺非常嫉妒他。
于是就抵达边境墙，当地将要合拢。于是就在夜里潜入武器库，盗走兵器来攻击玄武军的工兵们，将他们打败，并将边境墙炸毁。逃跑的人都从此地出境，一共逃走了十二万人。
到了边境，商戈人出来迎接难民。子奇不想出境，说：“我打算背叛天洲，如果进了商戈，人们一定说我：‘你进了商戈，就是商戈人了，有什么资格来侵害祖国？’我就失去群众了。”
商戈人就给他武器，也辞谢了，说：“不知道能不能办成，没有能够诚信报答的东西。如果接受了，人们一定说我：‘你依靠夷狄的帮助来侵犯祖国，有什么德行呢？’我就又失去群众了。《诗》中说：‘自求多福’说的就是我了。”
秋季七月份，子奇讨伐夜临并进了城。这时候虞姒重病，子奇就去见她，报告自己将要作乱。
虞姒说：“你要作乱，可以。人可以杀害国君，也可以倾覆国家，但只有天命不能违背。子良战败的时候，就已经丧失天命了。子良没能称王，你也不能得到国家。你要作乱，那就努力去做；你要想求取王位，就赶紧去死吧。”子奇答应。虞姒就病死了。
于是就将关押在夜临的罪犯都释放出来，杀死他们的长官，将记载罪犯的花名册烧毁。强迫当地的大夫和矿工们结盟，减轻他们的劳役，增加他们的俸禄，将内容写在官府前的立柱上。追随子奇的人有数万之众。
子奇就和追随者们盟誓，说：“上古时期，有与天龙相对应的天蛇，天龙生病，天蛇就会咬他，吃它身上的腐肉，腐肉吃光了，天龙就病好了。今天天洲就是那条龙，生了大病，腐肉的名字就叫吕恶，我们就是那条天蛇。凡是希望吕恶死去，天洲复兴的人，一定要跟从我。”大家都说：“一定听从您的命令。”
于是子奇就将自己的组织加以“天蛇”之名，开始作乱。
八月份，吕桓子让白虎师、玄武师进攻夜临，王献作督军太监。围城，王献说：“能够把子奇杀了的人，有罪的可以免罪，无罪的封爵。到了晚上还不开门，就屠城。”
古虺就跟邑大夫们谋划背叛子奇，打开城门迎接王师。子奇就带着三百个人从水渠逃走，躲进了大平州。天洲人追他们，遇到了沙尘暴，就停止了。
将要焚烧子奇的立柱，矿工们听说了，不同意。就趁着赵王虎、上官何忌、古虺及邑大夫在县衙开会的时候围攻他们。用斧头劈开大门，杀死了古虺，砍断了王献的手臂，赵王虎就和矿工们结盟以寻求免死，就不烧立柱了。矿工们占有了县衙。
冬季十月，王献打算报复被砍断手臂的事情，多次向桓子请求，桓子不答应。于是就靠着庭院的外墙放声大哭，日夜不停，不吃不喝七日，桓子就让他做了夜临的太守。从这时候开始王畿人经常有靠墙大哭来求取官位的人。
十一月，王献进入夜临，建造新的县衙和立柱，命令矿务官员依照新立柱上的刑律管理矿工。矿工们不答应，要把他杀了，矿务官员就和他们结盟，按照旧立柱管理。王献就把矿务官员在市场上杀了，下令拆毁旧县衙和矿场。矿人们不答应，就日夜和王献的人战斗，夜临人大量逃走。
有道德的人说：“这都是不合乎礼的。人民有两个主人，人民就不知道该听从谁了。没有听从的对象，就会发生祸乱，国家灭亡，人民无缘无故地死去，就是这个原因导致的。诗中说：‘民之多辟，无自立辟。’因此，礼是绝对不可以抛弃的。”
冬季十有二月，神岛又发生地震，非常剧烈。
