说不得线索就在大白殿之中，接下来的日子她便打算，在殿内静心阅读完大齐皇族遗留下的手札。
找到“人皇幡”，让苏清风重回自己身边。最好再能理清如今的神魔仙谋算，以及中州大陆未来的走势。
“呼~”
不过这些并非她眼下最关注的，明眸的目光盯着怀中的狸奴，即便是隔着狐面，也能感受到那灼灼的炽热，
“那应的是前一句，还是后一句？”
大白猫的金眸无比澄澈，微微睁大，努力做出一副茫然无辜的可爱表情。
可配上那慵懒的气质，又让人感觉有些变味儿了，带上了一点欠欠的样儿。
趁着面前的佳人松懈，努力挣脱开对方的怀抱，猫爪按在对方的香肩，微微发力，一跃，跳到了那几个檀木箱子上：
“喵~”
柳儒依所说的这段话，本意是在劝天下各个势力收拢好弟子，大劫将起，北朝兴起兵戈，最好不要胡乱走动。
一开始是借王贞德之口，通过安插在朝堂的耳目，规劝盘踞诸多盘根错节的势力不要轻举妄动。
后来是说给萧无涯，但重点落在了“太和殿”上，本意是太阴帝想保下前者，作为人才储备。
但换在柳儒依身上，所有词义都换了一番。生搬硬套，自然会觉得奇怪。
可以理解为，劝诫她不要前往北朝，回去司天山白羽宗避祸躲劫。
抑或解读为，前来北朝宫殿内，翻阅三道劫留存下来的史料，弄明白未来的发展脉络；在太和殿等一个人。
至于那个人是谁？
其实并不难猜，就是……
“清风！你可逃不出我的手掌心。”
见到小小狸奴竟敢忤逆自己的心意，柳儒依心中微恼，不过与其说是气的，不如说是怕的。
怕他离开，怕他一声不响地离开。
更怕她留不住他，更怕她没有能力留住他。
原地一个闪烁，婀娜娇俏的曼妙身姿，就携带着一股幽幽的昙花香，将大白猫执拗地“要挟”到自己臂弯内。
就连在翻阅史料时，柳儒依也不肯将狸奴给放下来，生怕对方下一刻便消失了。
放在最上面的是《旧齐书》，也就是在大齐始皇帝萧焱还在位时期，编写的他南征北战、治理国家的内容。
主要撰写人就是孔文圣，大齐开国的宰执，孔丘。
里面除了编纂的历史，更多的就是他上疏谏言，让大齐始皇帝轻徭薄赋、关心民生、不宜大兴土木等等。
【……有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物……】
这段让大齐始皇帝萧焱保持初心，从一而终的话，被着重圈红，核心思想被化用进了《帝范》中。
孔文圣一生都在为“天下大同”这个初心奋斗，只是不断的上奏请求革新旧址，为百姓谋福祉。
但大齐立国时，百废待兴，人才、粮食、货币亏空严重。若是一下子将旧制度推翻，便会出现无人可用的情况。
而且当时神道和魔道依然存在，即便被白帝、太昊压制着，但也对新生的大齐威胁巨大。
尤其三道劫时期，域外势力已经渗透入了太初界，细作佞臣会歪曲本意是好的政策，最终沦为权臣们敲骨吸髓的工具。
不必说本就环境复杂重重的立国初期，就是大齐中晚期，也有许多志向远大的宰执妄图大刀阔斧地变革。
但最终的下场要么是一地鸡毛，怨声载道；要么是人在策行，人亡政息。
想要撬动旧门阀的利益，来削肥补瘦，关照黎民苍生，已是十分困难。
更别说，在有心引导下，还会被底层蒙昧的人民反咬一口。一腔热血在不断的磋磨中，终究会消耗殆尽。
孔丘的倡导和主张也是同样，并没有成功推行下去。史书中孔文圣还是大乘期修士，后来也不知所踪了。
翰林院中有些修撰的史学家认为他朝堂树敌太多，被政敌暗杀，曝尸荒野；
也有些认为他对大齐时局失望，前往了十万大山深处，想要突破成仙，谋求新的可能性；
更有甚者臆测他隐居深山，做了青丘的客卿，不再过问人间世事……
各家学者的推测不一而足，说什么的都有。
至于真相到底是什么？
那就没有一位史学家能说得清楚了。
在柳儒依翻阅这一段记载时，苏清风扒拉了一下大齐的龙纛旌旗，就像是小猫咪无意玩弄。
事实上，某个白毛金瞳的大肥猫确实是闲得无聊。
“孔文圣，孔丘？”
葱白的素指在纸页上摩挲着，柳儒依的余光瞟见狸奴的举动，心中一动。
这“……太和殿上有名人”说的不会是孔文圣吧？
这么推测也没有问题，孔文圣在千年前就已经修炼至大乘，外出历练。有很大可能就是在红尘炼心，悟道成仙。
记得《太初造化经》对红尘炼心的描述是这样的——
【……忘却来因，何为我，何为无我。前尘往事，既非我，又无我。投身于滚滚红尘，学先天胎体受凡尘蒙昧。
似凡胎生老病死，数风流人物消无于岌岌无名，是无时也，无命也；非悟道，不可察觉前世今生，其间有大恐怖……】
若孔文圣真去红尘炼心，作为大齐始皇帝的左膀右臂，不可能没有保护措施。
而“人皇幡”很可能就是帮孔文圣悟道归来的一层保障。
在《旧齐书》、《旧齐书注疏》、《旧齐书注疏修撰》以及几部大齐皇室公主皇子的手札中，可以了解到“人皇幡”很可能有保留、温养魂灵的作用。
对人皇幡的描述经过史料的总结便是——
【玉质幡杆浮刻星斗符文，血红旗面翻涌间渗出血光，紫黑气流如活蛇缠绕幡身。
挥动时，鸿蒙紫气（实为深紫近墨）裹挟先民祭祀的恢弘吼声席卷四方。
待其完全展开，玄色幡体冲霄蔽日，所过之处邪魂溃散如雪遇烈阳，唯余血色苍穹中游走的金色道纹，昭告其“镇魂摄魄，人皇至尊”的威仪】
和民间口口相传的大差不差，应该很好辨别。
但问题来了——
孔文圣如今在哪儿呢？
