第四天早上，荧的精神状态比前几天还差。
她知道是什么情况，但又不知道因何而起，只好先把最近的情况跟派蒙说了。而派蒙除了表达自己的关心以外，也没提出更好的意见了。
这时候，荧灵光一现：“要不我们去找小吉祥草王问问看吧？草神掌管梦境的权能，没准她知道些什么。”
“可是，荧你忘了吗？小吉祥草王早就已经被教令院囚禁500年了！我们一来，她就已经被取代了，何况还被囚禁，我们要上哪去找她呀？”
“对喔……该死，我居然把这事忘了……”荧一阵懊恼。
“但是，荧你别担心，我们先梳理下目前的情况，再决定我们下一步要干什么吧！”
接着，二人就到须弥这四天以来看到的情况，包括遇到的人和事都进行了一番全面系统的梳理。最后得到的结论是：目前须弥的乱象，只有小吉祥草王才能解决，但是小吉祥草王被教令院的部分贤者囚禁，民众现在也不信仰她，她的能力十分微弱。因此必须争分夺秒，抓紧时间把小吉祥草王营救出来，随后联合所有须弥境内还在信仰小吉祥草王的人组成联盟，依靠小吉祥草王的能力，粉碎散兵的神梦，打破教令院的计划，让小吉祥草王重回神位，恢复对须弥的掌控及在须弥的民间信仰。
计划敲定以后，二人开始在大街上留心观察身边的须弥民众，发现这些民众普遍都佩戴一种叫做“虚空终端”的设备：通过这套设备，民众可以快速获取自己想要知道和了解的知识，增长自己的见识，利于民众对智慧的掌握；但是，一旦虚空终端的控制权落入不怀好意的人手中，则有可能会通过虚空终端对须弥民众进行大规模精神控制，让民众听命于虚空终端背后的操控者，做出不利于须弥社会的事情出来。因此一直以来，虚空终端的掌控权一直都在草神手中，从未旁落给其他人，只是自小吉祥草王诞生到现在，她从未接触过一次虚空终端的控制设备，没有获得虚空终端的掌控权；虚空终端的掌控权实际上在这500年里，一直都在教令院的大贤者手中。通过虚空终端，大贤者可以任性发布一些虚假错误知识给大众，而大众也不会加以分辨而全盘接受，如此长时间的输入输出过后，现在的民众已经是说一不二，不会思考的类机器人了。
从路人那里了解到虚空终端的存在以后，二人接着从虚空终端的发放窗口处领取了虚空终端并佩戴。
有了虚空终端，接下来的行动才能继续推进下去。
再接着，二人继续在城内闲逛，最后找到了还在信仰小吉祥草王的人：现任教令院书记官艾尔海森，因为不支持大贤者开展的工作而调任去做书记官，其实是极富学识的知识分子；在大巴扎祖拜尔剧场做演员的妮露，跳着古老的花神之舞，迎接每年一次的花神诞祭；教令院生论派著名毕业生，植物学者提纳里，因为不接受师傅的邀请，独自到化城郭工作的巡林官；以及巡林官的徒弟柯莱。
有了城中的支持者还不够，须弥的领土广大，除了茂盛的雨林之外，还有广阔的沙漠地带，而沙漠地带的子民由于之前信仰的是赤沙之王阿赫玛尔而非大慈树王，因此能在这里找到现在小吉祥草王的信仰者少之又少，除了历史原因之外，还因为，雨林的民众，尤其教令院的学者对沙漠的子民永远都是一幅鄙视的神情在看待他们，从来没有正眼看过他们，更遑论给沙漠地区提供教育等公共服务。时间长了以后，雨林与沙漠两边的矛盾越来越大：沙漠人不愿意到雨林，而雨林人到了沙漠也要小心被暗杀的可能，尤其如果还穿着教令院的服饰，更要处处小心。
但是，万幸的是，虽然信的人很少，最后还是找到了部分信徒：沙漠的原住民，现任须弥教令院大风纪官赛诺，工作时非常认真严肃，不拘言笑，非工作时擅长讲冷笑话，尽管经常能把人冷的冰冻三尺；有赤鬃之狮之称的镀金旅团著名佣兵迪希亚。
经过一番努力，六个出身和现在工作有着天差地别的人，现在为了同一个目标而聚集在一起，朝着这个目标而努力：
他们都是小吉祥草王的信徒，他们要营救小吉祥草王，不计一切代价。
