被打击到了的甘月胧只能认栽，决定自掏腰包，为自己那可怜的小徒弟组织一次可以排解心情的盛世之旅。
【我可跟你说好，只允许待七天，超过这个时间，你自己掏钱哈。】
【好好好，所以我们去那个时间段的大唐？是贞观之治，还是开元盛世？】
【都不是，人人都说开元盛世是大唐的巅峰，但大唐真正的巅峰时期，无疑是在安史之乱爆发之前，也就是天宝年间，那时大唐的国力才是极盛的。】
【我想带你去的时间段是天宝十四年，也就是公元755年，再准确一点，便是这一年的12月10日到12月16日这段时间。】
【安史之乱是在12月16日爆发的，我们便去见证大唐由盛转衰前的最后盛世可好？】
【嘶，这压着死线去旅游，听着多少有点小刺激呀？】
【怕什么？12月16日那天，安禄山和史思明是叛乱了，但要战火烧到长安，还得一段时间呢，足够我们舒舒服服地离开了。】
【那咱们就走？】
【走呗！】
甘月胧的路子一如既往的野，开个门扉便到了，沈月岚自己尝试的时候却发现根本做不到，这家伙秘密真多。
素裳姐妹并没跟沈月岚她们前往唐代，比起人多的地方，她们更喜欢去海里找找那所谓的【亚特兰蒂斯】，正好沈月岚返回战国时代需要锚点，所以就让她们三个留下了.
沈月岚则带着沈欢颜欢快地前往了唐代，大唐对于沈月岚这个前华夏人的意义不言而喻，那是古代华夏的巅峰，无出其右的顶点。
她比赵宋更具开拓精神，相较刘汉更加开明包容，远比元清文明优雅。
【月胧姐，我们这次能见到杜甫吗？听说他少年时如盛唐般璀璨悠游，中年时如中唐般失意颠沛，暮年如晚唐般落魄，却又无计可施。】
【若说李白是盛唐的化身，那他便是大唐的写照，我可想见见这位诗圣了。】
【啊，那这次你应该是见不到了，我们要去的地方不是别处，正是大唐帝国的核心，长安城，而天宝十四年的杜甫，正在返回老家奉先县（陕西蒲城）省亲的路上。】
【唉，等待他的乃是幼子被活活饿死的悲讯，他还为此写了一首诗，名为《自京赴奉先县咏怀五百字》。】
【老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。】
【自天宝六年，长安科考之后，便是杜甫中年失意的开始，幼子无食而夭，只是一个开始，他的文采固然冠绝千古，但他一生凄凉与失意也是无出其右的。】
【月岚，你愿意让你落魄的一面被别人看见，被别人歌颂吗？歌颂苦难，从都不是一件值得称赞的事情，那是无可奈何之举啊。】
【以后弱有机会，就去杜甫少年时代见见他吧，那时的他，也是能够写出“会当凌绝顶，一览众山小”的风流天才呀！】
沈月岚闻言轻叹一声，甘月胧说的不错，跑去看人家受苦的确不是什么道德的事情，这一点的确是自己欠考虑了。
虽然这一次是见不到杜甫了，但沈月岚却可以见到盛唐的另一位才子，七分化为了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐便是半个盛唐的诗仙，李太白。
此刻的李白与妻子宗氏，仍然居住在长安城内，沈月岚若是运气好，或许就能在长安城百余万的人口中，将这位五十来岁的老人给翻出来。
【李白竟然还活着，我还以为他早在安史之乱之前，就已经因醉酒，跳入水中捉月，溺死在江中了呢。】
【呵呵，毕竟就如你所言，李白是盛唐的代名词，所以很多人认为李白是在盛唐过世的，但事实上，李白不但活到了安史之乱，还和杜甫一样，在安史之乱之后又活了好久才过世。】
【杜甫在晚年经历过的艰难困苦，李白在安史之乱后也一样经历了，他在安史之乱后所作的诗词占他所有诗词的四分之一左右，著名的《早发白帝城》便是创作于这一时期。】
【朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。】
不过，话虽如此，甘月胧却也不太建议沈月岚去找李白，理由倒是没有像杜甫那样沉重，只是甘月胧单纯觉得沈月岚在七天之内，够呛能找的到李白。
【唉，这也不行，那也不让的，那咱们去大唐还有什么意思嘛?】
【怎么没有意思嘛？除了诗圣诗仙，盛唐又不是没有其他诗人了，那个诗佛听说过吗？就是写“大漠孤烟直，长河落日圆”的那个王维。】
【哦，我知道他，写《九月九日忆山东兄弟》的那个嘛，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人呐。】
【对，就是他，这个人因为官职不低，所以在长安城是有固定居所的，我们还好找些，你到时候可以去看看，至于李白，就只能看你们两个之间有没有缘分了。】
李唐虽然盛产大文豪，但也不仅仅只有诗词歌赋，这一时期的美食也同样诱人。
沈月岚行走在长安城的坊市内，仅见肉眼能看到的名食就有萧家馄饨、庾家粽子、冷胡突、热洛河、生鱼片、蒸麝麝、皮索饼、驼峰炙、猩唇、熊白、糖螃蟹、鲤尾、对虾、虾生、龙虾、烤全羊、蒸全狗等十余种。
托张骞以及后世历代西域开拓者的福，唐代的辛香料还是蛮多的，常用的花椒、胡椒、豆蔻、桂皮、陈皮都有了，一些比较复杂的调料，诸如豆豉、豆酱，葱姜蒜也都有了。
虽然调味品的种类丰富了不少，但在唐代，一般普通人的饮食习惯与后世还是有很大不同的，饮食文化总体特征是胡化、养生化、宗教化和艺术化的。
唐人喜欢大块吃肉，大碗喝酒的，喜食半生不熟的肥鲜，为了保持肉食的肥鲜，唐人烹制肉食，常常采用较为野蛮的烹制方式，具体就是动物还活着的时候，便开始烹制了。
除此之外，唐人还偏爱食用乳制品，白居易诗云：【稻饭红似花，调沃新酪酱】，这里的酪酱，即牧畜的乳汁。
据说唐人之所以能长得高大威猛，丰腴骄艳，就可能与其饮食习惯关系甚密，甚至因此产生了女子以胖为美的审美观。
