看着围着寺庙跑了几圈还不肯放弃的老爷子，沈月岚有些于心不忍，于是，她也围着寺庙的外墙转了起来，试图找到寺庙作孽的证据。
但她的那双眸子似乎并没有开发出看透一切因果的侦探功能，绕了一圈后，她也同样一无所获，只能走到在茶棚休息的老头身边，讨了口茶喝。
就在爷孙两个垂头丧气，打算放弃的时候，姗姗来迟的沈欢颜等人闪亮登场。
沈月岚当然不可能自己独自来此，这一次除了沈欢颜外，萧玉环和沈暮光也跟着来到唐代，刚刚她们几个被洛阳城外售卖的胡人小吃所吸引，在那边胡吃海喝了半晌，吃饱喝足后，这才姗姗来迟。
【咦，这寺庙怎么回事？怎么一股子松香味？】
沈欢颜的话忽然点醒了沈月岚，她想起了自己看过的某部电视剧，里面有一集就提到过松香燃烧产生的烟雾可以制造所谓的【神光】，让佛像看上去像是显灵了一般。
难不成，这间寺庙搞得的也是这套把戏？
她将自己的猜想告知那老爷子后，这老家伙不信邪，偏要自己试一试，他不顾沈月岚的阻扰，飞快跑开，那股子疯劲，完全不似一个行将就木的老者。
不等沈月岚感叹完毕，老爷子又忽然从不知名的角落里窜了出来，怀里多出来一捧松香木。
沈月岚此前在寺庙周围瞅了半天，也没看到这附近那里有长松木的，这老家伙究竟是从那里掏出来这么多松树枝来的，而且每个枝子上竟然都凝了点松香。
啧，这人还真是真人不露相啊，沈月岚感觉自己怕不是又遇见什么不得了的人物了。
就在沈月岚思考这老者来路之际，那老爷子已经找来燧石开始生火了，本来火折子效果会更好一点，但这荒山野岭的，想来是他是一时半会儿没寻到火折子而找来的替代之法。
伴随着【咔、咔、咔】的打击声不断响起，零星的火星开始逐渐散落到布满松香的枝丫上，不一会儿的功夫，干燥的松枝上就冒起了阵阵白烟。
那松烟从丝线般大小逐渐扩散成云瘴，逐渐将老爷子笼罩，正巧此时阳光正盛，很快就将他映衬的霞光异彩，沈月岚见时机成熟，便主动将老爷子替换下来，让他从旁观者的角度看待这场神异盛景。
【这…这竟然是真的，那老秃驴当真骗了白某，不…不应该啊，小娘子你该不会是那位神明座下的小仙娥，故意下凡来戏弄老夫吧？】
【呵呵，您的想象力还是真是丰富啊，这分明就是这寺里的僧人为了让您多捐些钱粮，故意给您整的景，您啊，就认清现实，不要逃避了。】
老人家闻言嘴角一抽，他那里还不知道自己被骗了，这不是给自己找补一下，挽回点颜面嘛，真是个没有眼力见的丫头啊。
【好好好，老朽知道了，哼，这帮死秃驴，活该被朝廷抄了家！】
【对了，在下还未自我介绍，老朽姓白，字乐天，号香山居士，啊不，还是号醉吟先生好了，某可不想被朝廷牵连，连带着体验一次抄家。】
白乐天？这名字挺逗的，我想想，唐代姓白的名人，好像有个白居易，嘶，他好像就字乐天，还号香山居士来着。
【额，白乐天？这么说来，先生可是“诗魔”白居易？】
【哈？诗魔？世人冠某名号无数，诗魔之名倒是第一次听说，诗魔啊，哈哈哈，老夫喜欢这个名号，比诗仙什么的，有气势多了。】
【某看小娘子的服侍不似本地人的风格，可是苏杭之人？可有去处？说起来，老朽还曾在杭州干过几年刺史，修过几里湖堤呢。】
【呵呵呵，您说笑了，不提妾这身高，便是妾这口音，也跟苏杭之地的吴侬软语搭不上边啊，不过，这衣服的确是在那边买到的，先生当真好眼力。】
【哈哈，既是远道而来，应当还未寻到住处吧，若不嫌弃，便先到老朽的家中歇歇脚吧，某府上尚还留有一些家眷在侧，小娘子不必担心名声受损。】
【那就谢过先生好意了，不过，我大唐民风开放，女子出门坐客乃是常事，先生又何必在意这些？】
【哈哈，说的也是，只不过，这世道到底不比从前了，还是小心点好，小心使得万年船啊，老朽无所谓，反正没几年活头了，小娘子几个可不能如此啊，你们还年轻。】
沈月岚闻言微楞，原来这种思想从晚唐就已经开始了吗？也是，没什么东西是一蹴而就的，而唐宋相隔也不过五十余年罢了。
很多人认为唐宋相隔五十余年便恍如隔世，但实际上，不论是五代十国，还是宋辽夏金，其实都是唐末社会经济发展的延续。
即便大唐没有灭亡，大唐的女性们依旧会走向缠足的道路，这是华夏古代封建社会整体的堕落，与单个王朝兴衰的关联有限。
女性的社会地位，往往是与当时社会经济发展的水平息息相关的，社会繁荣稳定，女性整体的社会地位就会水涨船高；社会动荡崩坏，女性整体的社会地位也会随之跌入谷底，历朝历代皆是如此。
最明显的便是南北宋朝的女性地位差异，北宋社会相对稳定，战争多发生在边境地区，因而北宋女性社会地位，相对而言并不逊于晚唐和五代。
但到了动荡不安的南宋，国家几乎每时每刻都处在被毁灭的边缘，打完了辽国打金国，打完了西夏打蒙古。
在这种并不安定的社会氛围中，人们居住的城池不知道什么时候就可能会被敌人攻破，而一旦城破就要尽可能快地逃走，为了减少失散的风险，女性就必须时刻要与家人在一起，女性在这一过程中不断地减少外出的次数，最后干脆就不出门了。
于是，女性大门不出，二门不迈的陋习就在这种不稳定的社会中产生了，你很难说这种结果的诞生，究竟是社会对女性的恶意多些，还是善意更大。
但不论如何，女性被困于家中所导致的连锁反应，是华夏社会所不能承受的，女性不能出门也就代表着其创造的那一部分社会价值被逐渐封印。
而几乎失去了达到社会生产力三分一份额的华夏文明，又怎么可能在后世的大航海时代脱颖而出呢？等待着她的只有被时代所抛弃。
