第三百三十七章 青海传说

作者:瞳无华意 更新时间:2025/1/6 19:12:44 字数:2137

【这样啊。】

虽然对萧玉环的回答有些失望,但为了带着郎主的期许活下去,樊素还是决定听从萧玉环的命令,跟随她前往长安。

此时的长安城风雨飘渺,唐武宗李炎因长期服用方士所炼金丹,导致性格急躁,积重难返,已然命不久矣,皇位更迭就在眼前。

说实话,此刻的长安城,实在无法称得上是一个理想的避难所,但此时的陇西正处于乱战之中,萧玉环自己虽然可以来去自如,但却无法保证樊素的安全,因而只得退而求其次,选择在长安城等待沈月岚等人的归来。

至于为什么不在唐土边境落脚,那是因为此时的唐王朝,正打算趁着吐蕃内乱,来个落井下石,夺回陇西地区。

因此,唐王朝现在在西部边界有较大规模的军事调动,对于出入境的商队百姓查的很严,萧玉环在返程的时候就费了不少功夫,带着樊素就更费劲了。

待两人在长安城内的坊市安顿下来,沈月岚等人却还没走出吐蕃高原,青藏高原以东是连绵不绝的横断山脉和大江大河,想穿越此地,抵达剑南道,对于普通人来说,无异于痴人说梦。

即便是沈月岚等人想要穿越此地,也至少需要数月的时间,沈月岚并不想像个野人一样,在横断山脉的原始森林中来回穿梭。

因此,她们只能重新北上,在抵达青海附近后,走青海道返回唐王朝。

其实她们走唐蕃古道(馒头岭驿道)也是可以的,但根据萧玉环传回来的情报,唐王朝要在那边有一些较大规模的军事行动,所以本着能不打扰就不打扰的原则,她们还是选择绕一下远路。

虽说青海道那边也不消停,但失手杀死几个没什么历史影响力的吐蕃军阀,沈月岚还是做的了主的。

在路过伏俟城遗址时,众人在此短暂驻足一下。

伏俟城,位于青海以西十三里,是古代连接东西交通的重镇,为北魏时代的吐谷浑王【伏连筹】所建,【伏俟】为鲜卑语,汉意为【王者之城】。

东魏兴和二年(公元540年),【伏连筹】之子【夸吕】在此建立起,青海历史上第一个封建王国,吐谷浑王国,定伏俟城为都城。

【夸吕立,始自号为可汗,居伏俟城。在青海西十三里,虽有城廓而不居。】

伏俟城分内外两城,城内建筑以横贯东门的轴线为中心分为三组,略呈【凹】字形分布,东西向排列布局,城外还有11处村落和4座附属小城环绕在其周围。

虽然吐谷浑王国早在两百年前就被唐军灭亡,但因为其地理位置的重要性,此地还是有少量牧民和吐蕃番兵在附近的小城居住留守,但主城的确已经荒废许久。

【吐谷浑王国吗?主君,他们是什么来头?现在还有这个部落的人了吗?】

【吐谷浑据说是慕容鲜卑的一支,最初活动于东北地区,西晋永嘉时,其首领吐谷浑率众徙于陇右,并以吐谷浑为氏。】

【至于现在还有没有吐谷浑部落,虽然的确是有的,但可以说是生不如死,有典记载,浑种落尽在,而为蕃所鞭挞,。】

【有人闻之,叹曰:退浑儿,朔风长在气何衰。万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。】

吕知微闻言沉默不语,强如盛唐尚有暮年之时,何况吐谷浑乎?不过,话虽如此,亡国之事,不论放到那个国家都是令人伤感的话题,看着那残破不已的伏俟主城,众人顿感萧瑟之意。

【别看了,几个破砖烂瓦有什么看头,走,跟我到湖里捕鱼去。】

【湖里?靖安姐你要去哪个湖捕鱼?】

【你这不是装糊涂嘛,还能是哪个湖,当然是青海了。】

【可青海是个咸水湖,里面只有湟鱼和泥鳅啊?】

【对啊,我抓的就是湟鱼啊,我跟你说,我都打听了,当地人都说这湟鱼肉味鲜美,富有营养,含脂量高达12%,蛋白质占16.14%呢。】

【可是……】

【哎呀,你怕什么,湟鱼在后世是“易危”物种,但在唐代谁管你啊,拿千年后的规矩管千年前的事情,你看那个唐人会鸟你啊。】

【嘿,你看,湖面上还有不少水鸟呢,我去搞两只回来,欢颜,做好准备,咱们晚上来个湖边野炊!】

【哦!】

沈月岚看着已经跑远了的靖安,也懒得再去阻拦,她慢悠悠地朝着青海的方向走去,脑海里不由自主地浮现出有关青海的故事和传说。

青海湖古称【西海】,又称【仙海】、【鲜水海】和【卑禾羌海】。北魏以后,始称青海,蒙语称【库库诺尔】,意为蓝色或青色的湖。而青海湖之名始于近代,1949年后才普遍称青海湖。

关于此处湖泊是怎样形成的,当地百姓间流传着这样一个传说,与文成公主当年入藏有关。

相传唐蕃联姻时,文成公主奉命远嫁吐蕃王松赞干布。临行时,唐皇赐她日月宝镜,告诉她若日后思念家乡,就拿出宝镜来看看,她会在镜中看到家乡的。

和亲队伍千里跋涉,来到了唐蕃分界地的日月山,眼看就要进入吐蕃领地,彻底离开唐土,永不复归,文成公主一时间悲从中来,便拿出日月宝镜,想要再看一眼家乡。

在阳光的映射下,宝镜果然显现出了文成公主的家乡,看着镜中的故乡,文成公主一时间泪如泉涌,难以成行。

但文成公主并没有因此忘记自己的使命,为了彻底断绝掉自己返乡的念头,她将日月宝镜扔出了出去,却没想到那宝镜落地这时闪出一道金光,竟然变成了美丽的青海湖。

这一传说在后世看来固然荒诞,但却是唐土两国友好交往的侧面印证,也在某种意义上说明,人们真正开始对青海湖进行开发,是从唐代开始的。

还有一种说法认为青海湖就是传说中的瑶池,西王母则是3000多年前生活在青海湖一带的古羌人部落的女首领,她宴请乘八骏之辇来看望她的周穆王于瑶池,也就是青海湖畔。

西王母是青海湖的主神,替王母“殷勤探看”穆王行踪的三青鸟,就是生活在鸟岛之上的万千候鸟。

这个传说虽有按图索骥之嫌,但不得不说还是有几分道理的,毕竟古人的活动范围有限,青海湖的确是最符合传说描述的湖泊。


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