境界划分

作者:艾佛森1霍纳 更新时间:2024/2/4 4:10:42 字数:2594

基础的境界划分是:练气、筑基、金丹、元婴、化神、求玄、合道。

境界是对当前修行阶段的高度概括,它是用来描述你正在做什么的,而非传统网文中已经完成了什么的。前六层境界都只有两层被认可的划分:巅峰和非巅峰。巅峰的定义是已然完成当前修行阶段的功业,但尚未踏入下一阶段。非巅峰指的是正在完成当前修行阶段的功业。

练气指的是炼化天地灵气的过程。之所以要求是天地灵气就是这股灵气必须同时属于你并且能够沟通天地。部分功法允许炼化其他来源的灵气,但是你如果炼化的是别人的灵气那你就等于成为别人的附属物了,炼化的是器具上的灵气你也会被这件器具绑死,成为器灵一类的生命。

练气的第一步是收纳灵气。关于练气天赋,有以下几等:

天赋最好的,灵气入口即化,直接炼化了;天赋次一等的,收纳灵气后要运行功法慢慢炼化;天赋再次,连灵气都感知不了,也收纳不住,就用丹药、阵法、器具辅助;天赋最次,就只能用外物,也就是气容器收纳灵气了,再往后的炼化难如登天。

值得一提的是,天赋并不代表战力,境界也不代表战力。许多练气修士只是收纳灵气却尚未炼化,连驱使灵气都办不到,甚至不如凡人,只能枯坐在道场里,有点大的声音就有被灵气反噬的风险,更不必说起来活动了。

实际上,不少天赋最次的练气修士却是战斗力极强。因为正经修士动用灵气要防反噬,要保护经脉躯体,因此灵气输出功率相当之低,而对于使用气容器的练气修士而言,气容器因为国度使用坏了就坏了,因此反而可以极高效率地不顾后果地驱使灵气。

在当前时代,气容器遭到社会主流排斥。一方面是因为这种器具只能由人族等少数智慧种族使用,你不能指望一只兔子有这个学习能力学会怎么用气容器。此外天地间的修行资源有限,能养的练气修士也是有限的,让晋级几乎无望的练气修士来挤占有天赋修士的生存空间,这是不被认可的。

男主,或者说我们的茜茜,她来自的时代,早就是秩序崩坏,门阀并起。随便哪个筑基修士都会给子女配上气容器让他们踏上修行之途,气容器满大街都是,也不被排斥,得到了长足的发展。茜茜应对自己经脉全废的局面,是要先造出个气容器让自己有练气级别的战力,再去谋求修复经脉的手段的。此外她也会用自己这门尚未出现的手艺网罗部下,收集资源的。

扯远了,使用气容器的修士进阶大致有两条路。一条是把气容器根植到自己体内,变成自己身上的一个器官。但是缺点是手术风险很高,尤其主刀的是茜茜这个三脚猫,而且失去了斗法不怕气容器损坏的便捷性,基本是茜茜给自己的小弟们用的。另外一个思路是增强精神和灵魂,然后直接在体外开始炼化灵气。缺点是成本太高了,增强精神和灵魂的宝物哪里轮得到你一个最低级的练气啊。这种思路一般是给那些没门路修仙的仙二代用的。

气容器相关会是女主前期的主要业务,战力提升的方法,扩展势力的手段。

练气巅峰的修士指的是已经炼化了体内的天地灵气,但是没开始筑基。原因有很多,常见的是没有下一境界的功法,或者没有合适环境稳定下来升级,最后就是对自己炼化的灵气不满意,想换个更好的。抵达练气巅峰后,是否踏入筑基之境是一个念头的事情。但是升级本身不会带来实力提升,每一分实力都是一点点修炼出来的。

举个常见的例子,练气巅峰了,然后被宗门叫去干活。干活时消耗灵气就不适合筑基。毕竟你筑基了你就开始谋求筑基期消耗的各种资源了,但你实力又不比练气巅峰强,既然如此宗门宁愿在修士练气巅峰心没变野胃口没有变大的时候先让你做贡献,完事把筑基功法作为报酬给你。

筑基和更后续的境界具体暂且保密,后面会一点点揭示的。

不过大致的还是能说一下的。比如合道散仙和合道天仙,区别在于后者在天庭这一组织内有编制,仅此而已。

求玄境是一个大的统称,合道之前,化神之后的所有境界被统称求玄。这是不同道途所用的从化神抵达合道的方法不同,境界划分也不同导致的。何况绝大多数求玄之境的修士在化神之后都是自己走的野路子,独此一例,根本没法标准化地划分境界。

化神是物质世界的巅峰,拥有神性,通常对化神的形容是“分别为圣”。对化神境修士的称谓通常是圣人或老祖。

元婴是修士开始分野的境界。每个修士都会在这一境界会蜕化去先天的桎梏,成为全新的生命。这一修行过程需要毁去原有的神魂、真我、躯体,并且在此基础上创造全新的神魂、真我、躯体,成就全新的生命形态。元婴巅峰指的是这一过程完成,修士成为自己创造的人造生命。元婴境界与化神密切相关,化神所描述的“分别为圣”指的就是元婴巅峰修士以全新的独一无二的完美的生命形态取得神性的过程。

通常元婴境是最讲求传承的,元婴功法就是人造生命的设计图,没有一个好的功法,即便成为了全新的生命,也难以取得神性。此外元婴境界的修行凶险万分,少有失手就会万劫不复,一个耳提面命的师长能够极大增加元婴的成功率。

我们的茜茜去舔人家散仙,想吃软饭,最看中的便是散仙的生命形态,希望人家散仙能引导他成就元婴之境的功业,塑造与人家散仙相同的生命形态。这种生命形态已经被人家散仙自己证实能走到合道之境,称得上是这方世界最有潜力的生命形态之一了。

元婴之下是金丹,金丹概括的是淬炼金性,并且将金性与法力源泉结合的过程。因为法力源泉与金性的结合通常是金色的完美球状物,故被金丹。金性通常由修士自身的法力源泉中提炼,拥有“不坏、不朽、不灭”的极端稳定性。金性在之后的修行阶段中被用于承载关键的记忆、思想、情感,从而确保在元婴境界的修行中不会陷入彻底的自我毁灭,被新造的生命体还是自己。

不修金丹直接修元婴的也有,常见于个别格式塔式的族群之中,因为对他们而言没有金性,修元婴修出来的全新生命不是自己也无所谓,反正还是格式塔的一部分。

金丹之下是筑基,这个境界指的是将已经炼化的灵气塑造为法力源泉。之后金丹境修行用的法力源泉就是这里来的,法力源泉质量不过关会导致金性淬炼效率极低,且法力源泉无法容纳、结合足够的金性。

此外,法力源泉的质量和塑造进度与灵气质量直接挂钩。部分还年轻但是被灵气质量卡住的筑基修士会自降修为重修练气。为了保证自己能在重修过程中保持一定战力不至于被仇家找上门或虎落平阳被犬欺,他们会造容器容纳自己已经炼化过的灵气。这是最初的气容器的原型的由来。在这个时代,还没什么筑基修士会用这种雏形的气容器给后辈用,且这种气容器雏形的发展程度远不如我们主角造的来自后世的气容器。

再往下练气,我已经介绍过了。

总之,我们可以看到修行境界之间是环环相扣的关系,每一层修行境界都会影响后续的修行。

希望大家喜欢这个修行体系设定。

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