栩婳抱膝坐于长桌之上，足尖轻点桌沿，目视对面空壁，忽曰：“氿虚，吾欲于此壁悬一镜，可乎？”
氿虚正翻检旧册，闻语未抬头，答曰：“不可。”
栩婳曰：“何故？”
氿虚曰：“镜者，惑心之器。昔者赵简子置镜于堂，日观其容，渐生骄矜，卒有晋阳之败。今社团方寸之地，往来不过数人，悬镜何益？”
栩婳哂之：“卿言过矣。镜非独饰容，亦正衣冠。夫子曰‘君子正其衣冠，尊其瞻视’，若无镜，何以知冠正否？带齐否？”
氿虚乃搁笔，正色曰：“正衣冠在心，不在镜。昔庄子言：‘至人用心若镜，不将不迎，应而不藏。’若内无省，外镜徒增虚饰耳。”
栩婳曰：“然则圣人亦不照镜乎？《礼记》有云：‘凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。’省者，岂独省亲？亦省己身也。晨起对镜，以观气色，此亦孝道一端。”
氿虚摇头：“此乃牵强附会。镜之于孝，犹风马牛不相及。且镜悬于此，恐人来往驻足，自照误时。昔管仲设镜于堂，齐桓公每过必照，遂怠于朝政。”
栩婳笑曰：“齐桓之怠，在君不在镜。若以镜为罪，则刀剑亦罪乎？书册亦罪乎？昔太公垂钓渭水，非为鱼也；镜之设也，非为饰也，乃为自省。”
氿虚曰：“自省之道，莫若读书。昔董仲舒三年不窥园，其学大成。若日日对镜，何暇读书？”
栩婳曰：“卿以读书攻镜，然读书亦有暇时。吾辈非董子，不窥园亦未必学成。且镜可增光敞亮，此室狭小，悬镜则恍若双倍，岂不舒畅？”
氿虚闻言稍缓，曰：“镜可增光，然亦可碎。若有冒失之人，撞破镜面，必致伤损。昔荆轲刺秦，图穷匕见；今镜碎伤人，亦不亚于匕。”
栩婳抚掌：“卿能以荆轲喻镜，可谓善思矣。然镜碎之患，可置以坚固之框，贴于高处，非高个莫触，则无虞。”
氿虚曰：“若置高处，则惟卿能照，他人不得用，岂非专擅？”
栩婳挑眉：“吾乃团长，专擅何妨？且社团规定，团长有最终裁量权，卿忘之乎？”
氿虚默然片刻，忽曰：“昔邹忌窥镜，自知不如城北徐公，遂悟谏齐王之道。镜之于邹忌，乃进谏之媒，非为饰容。今卿欲悬镜，莫非欲效邹忌，进谏于吾？”
栩婳愕然，旋而大笑：“氿虚，汝何时成城北徐公？吾若谏汝，当讽汝懒惰无志，何用镜为？”
氿虚不恼，曰：“然则镜既无用，何必悬之？”
栩婳正色曰：“镜虽小物，可寓大道。昔唐太宗云：‘以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。’吾悬铜镜于此，朝夕相对，可警醒自身，不忘社团之志，岂非善哉？”
氿虚曰：“此镜非铜镜，乃玻璃镜，且非古镜，不过市肆寻常之物，安能喻兴替得失？”
栩婳曰：“物虽寻常，其用在人。昔苏秦刺股，非因锥利；囊萤映雪，非因萤光。若心存高远，则一镜亦可为史鉴。”
氿虚叹曰：“卿之辩才，可谓穷极物理。然吾终觉镜扰心神，若见己容，不免生分别念，或喜或厌，徒增烦恼。”
栩婳曰：“此正修行处。佛家云‘镜花水月’，见镜知幻，可不执著。吾辈少年，正宜借此修心。”
氿虚曰：“卿欲于社团修佛？”
栩婳曰：“非修佛，修心耳。昔王阳明格竹，竹非心；今吾观镜，镜亦非心。然格物致知，何物不可格？”
氿虚无言以对，良久方曰：“若必悬镜，宜置于门后，不碍观瞻，且只可晨昏使用，其余时辰覆以布帘。”
栩婳大喜，抚掌曰：“善哉！氿虚终肯通融。吾即命人购镜，悬于门背，布帘用青蓝色，以配此室。”
氿虚复埋头册中，低语曰：“但愿你之热情，不过三日。”
栩婳闻言，回眸曰：“氿虚，汝不信吾能持久？昔勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，镜非薪胆，然吾志亦如之。”
氿虚曰：“卧薪尝胆为复国，卿悬镜为几何？”
栩婳顿足曰：“为复兴社团之仪容风气！今日着装不整，明日纪律松弛，后日何以让世界回归普通？”
氿虚抬首，目视栩婳衣领微斜，默然不语。
栩婳觉其目光所向，低头整领，忽悟曰：“卿方才是笑我衣冠不整乎？”
氿虚曰：“不敢。然若无镜，卿衣领之斜，或将终日不知。”
栩婳面微赧，强曰：“然则此镜更不可少！氿虚，汝助我量尺寸，今日便去购置，如何？”
氿虚曰：“今日有雨，不宜出门。”
栩婳趋窗望之，果见细雨绵绵，返身曰：“雨霁即行。”
氿虚曰：“若雨久不止？”
栩婳曰：“则待天晴。昔大禹治水，三过家门而不入，吾等岂能因雨废事？”
氿虚曰：“大禹治水，非为购镜也。”
栩婳曰：“事有大小，其心则一。若小事能持恒，大事方可期。卿不见《大学》云‘物有本末，事有终始’乎？今日之镜，乃他日社团规矩之本末也。”
氿虚曰：“卿将一镜升至本末终始，未免过重。”
栩婳正色曰：“轻物者必轻事，轻事者必轻志。吾观古今成大事者，无不留意细节。昔诸葛亮治军，罚二十以上必亲览；今吾治社团，一镜之设岂可轻忽？”
氿虚闻“诸葛亮”三字，忽生兴致，曰：“孔明事必躬亲，终积劳成疾，早逝五丈原。卿欲效之乎？”
栩婳怔住，旋而曰：“吾非孔明，吾有副团长分担庶务。”
氿虚自知失言，低首作翻阅状。
栩婳知其退让，亦不穷追，但曰：“镜之挂法，吾已思得：上悬绳索，下钉钩环，可稳固亦易取下清洁。此事便交与副团长督办。”
氿虚曰：“何以又是吾？”
栩婳曰：“因其论也，汝为首倡反对者。今既允之，必由汝亲手成之，方显心悦诚服。”
氿虚欲再辩，然见栩婳眼中微光，不似戏谑，乃长叹：“诺。”
栩婳欣然跃下桌面，绕室行三匝，曰：“待镜成之日，吾等可立于镜前，商议社团大计，岂非恍若又多一同事？”
氿虚低语：“只怕多一魔镜，日日问谁最美。”
栩婳闻之，回首笑曰：“若真如此，则吾必答：‘氿虚最美。’”
氿虚愕然，面有赧色，起身推窗作通风状。
栩婳背手踱至窗侧，并肩立，忽曰：“细雨可观，亦似镜中倒影。”
氿虚曰：“雨非镜，倒影亦非真。”
栩婳曰：“真与不真，在乎观者。若雨滴可鉴人影，则滴水亦镜也。”
氿虚默然，半晌曰：“卿之思，总能及人所不及。”
栩婳曰：“非吾思及，乃万物皆可引为喻耳。昔孔子见川流而叹逝者，非叹水也，叹时也。今吾见雨滴而思镜，非思物也，思用也。”
氿虚曰：“然则镜成之后，卿欲何以用之？”
栩婳曰：“每日晨起，先正衣冠；每有客来，照见迎送；每生倦怠，对镜自警。此外，若逢月圆之夜，镜映月色，室中如昼，可作小宴。”
氿虚曰：“社团非宴饮之所。”
栩婳曰：“偶一为之，不违规定。且君子有酒，酌言尝之，亦《诗经》所载。”
氿虚曰：“卿连《诗经》亦搬出，吾无话可驳。”
栩婳得意，负手返桌，取册记录：“青蓝布帘一丈，铁钉四枚，细绳二丈，镜子三尺高、二尺宽。”写毕，掷笔曰：“雨停即行，氿虚候吾。”
氿虚望窗外雨势渐收，云缝微露日光，叹曰：“天亦助卿乎？”
栩婳笑道：“非天助，乃心诚则灵。昔精卫衔石，东海可填；今吾求镜，一雨何妨？”
氿虚终无言，起而整衣，曰：“既如此，速去速回，莫耽误晚课。”
栩婳欢然前行，至门边复回首，曰：“氿虚，待镜悬妥，汝可敢与我照镜合影？”
氿虚曰：“不敢。”
栩婳曰：“为何？”
氿虚曰：“镜中见两人，恐影多于人，纷扰更甚。”
栩婳大笑，推门而出，笑声久久不散。
太史公曰：凡物之设，必有所用；然用之轻重，系乎人心。今观栩婳与氿虚之争，一镜之微，竟引经史百家，往复辩难，若辩天下大事，岂不异哉？然其言虽琐，其理则深，足见二人性情，亦足窥今世少年之思。故录其语，以存一趣。
“我去，今天这是谁写的台本？读起来也太费劲了吧喂！”
“怎么你在质疑本团长的劳动成果嘛？！”
“我看根本就是D指导的功劳吧...”
