網絡論爭，已是屢見不鮮、處處可見的一個現象，隨手拿起手機，隨意點開哪個網站、網頁、軟件，處處可看到有兩人或兩人以上在嘵嘵爭辯。
大家爲何事而爭辯呢？有爲名人品行而爭辯的，有爲學科發展而爭辯的，有爲書籍影視而爭辯的，有爲生活遭遇而爭辯的，有爲國家大事而爭辯的，有爲國際形勢而爭辯的，有爲人類前途而爭辯的……，反正爭辯的事有很多，無論大事小事，皆有人在辯，實在舉不勝舉。其中有的事的確該好好辯上一辯，有的事卻好像沒有什麼爭辯的必要。
哪些事該辯，哪些事不該辯？這個問題很不易談，並且和我將要談到的問題有密切關聯，我認爲如果下面的問題解決了，這個問題也可自然解決，所以這個問題可先放在一邊。
我最注意的，認爲最該解決的首要問題，倒是大家的爭辯態度。稍有留心者便能發現，許多時候，許多人一開始還能心平氣和的說話，卻隨着交流的深入，不同意見的增多，而感到對方使自己不快，于是氣血上衝，臉紅脖子粗，于是言辭愈加逼人，條理也愈加混亂，原本的話題被丟在一旁，重心也早已轉向了人身攻擊和人格侮辱。
對此情況，我所能提出的建議，就是如果對方的言論有自己不能接受的，那就不要再理會對方了。這也算保持了自己的風度，也表現了尊重言論自由，又節省了時間精力，何樂而不爲呢？
即使不能做到不理會，也千萬不要去人身攻擊和人格侮辱，那只是在自辱，只是在證明自己的層次低，修養不足。假如討厭這個充斥罵詈、發泄情緒的網絡環境，那麼就該想到自己這麼做的時候，就成爲了這種環境的創造者之一。
還有一類人，乾脆一開始就不想討論問題，只想證明自己比對方正確，只把注意力放在對方的知識漏洞和細枝末節上，就好像蒼蠅找蛋上有沒有縫一樣，假如嗡嗡的碰巧找到縫，那就如獲至寶——至寶就是垃圾桶，他可以肆意傾倒情緒垃圾了。
對這一類人，我是深有體會的，給我印象最深刻的，是一個作家羣裏的一個網友。那網友在寫公衆號文章，並且天天發到羣裏給我們看。那文章真是臭不可聞、不堪卒讀，就是把一些作家文人的文章詩句東抄西抄後，集合在一起，又夾雜着自己寫的爛句子，原本好好的一段話，都變得不知所云。
當時我就說了一些意見，當然是比較委婉的。結果此君就勃然大怒了，也不討論事實和文章，只一個勁的說我不看那個作家的書，要麼就是隻看了一兩本就敢來大放厥詞。我就只好說，我看過的有二十幾本，雖不算多，也不算少了。其實對那作家的閱讀量，我看了至少有三十本書，還有不少視頻，因爲那是我最喜歡的作家。只是我討厭用知識或資格壓倒別人，因爲我知道，知識的深度和廣度，並不和觀點的正確与否有必然聯繫。
但此君則不這麼認爲，他聽後，還是隻說讓我多去看那作者的書，並且極力把自己塑造成作家代言人的形象。不過他自己到底看過多少呢？他沒說，我猜是不多的，因爲他連引用的句子都有問題，根本沒搞清楚意思，而且他宣扬的思想，完全就是和那作家相反的。我明白了他是怎樣的人，就不再搭理他了。
同樣，假如有誰遇到這一類人，我所能提出的建議，就是堅決不予理會。因爲你理會了也沒有半點用，別人根本就不吃你那套，如果你謙虛，他們就認爲你是心虛，正好拿來大作文章，如果你較真，那可就正中下懷了，並且白白浪費了大好時光，也許還把你自己氣得頭昏腦漲。
那么我们该怎么办呢？
網絡上所以會有太多的傾瀉情緒，太多的無理性，最重要的原因，顯然是現實壓力過重，束縛過多。網絡上的乱象則是這種壓力和束縛的反映。在人人隨時隨地都可接觸網絡的時代，網絡上的亂象，無疑又會加重個人的壓力，扭曲個人的觀念。
改变这种乱象的办法，就是采取一种好的生活态度。
那么该采取什么生活态度呢？
我認爲我們該採取民主。對待爭論問題和許多問題，我都認爲我們要民主。此民主非大家第一時間想到的政治上的民主，而是生活上的民主，是一种生活态度。
我認爲民主應該是一種生活態度，生活態度應該是寬容的、大方的、溫和的、冷靜的、笑哈哈的，而不該是狹隘的、小氣的、嚴厲的、易怒的、吹鬍子瞪眼的。
我深信，只有在生活上做到民主，做到好的生活態度，纔有真正的民主，才有真正自下而上的民主，而這真正自下而上的民主，可以使許多煩難問題，迎刃而解。
