四月二十四，种师道从大楠河前线调回上京，其秘密参与了军政府的人事录用考试阅卷工作。
军政府的阅卷工作，为了保证公平，分为了多个小组分批多次进行，同一张试卷，至少经过三组阅卷官的仔细评阅，确认分数出入不超过十分，才算是阅卷完成。
而对于有异议的考卷，则是会统一送至主考官柳妙玉的班房，所有小组一起讨论后，最终确定阅卷结果。
如此一来，虽然只有三千五百多套作答卷，但是工作量也是直接翻了数倍。
就这样，阅卷工作到五月初六，才算是正式结束。
而考试结果也没有让夏妖妖太过惊喜，甚至她还有些失望。
整体上分数都很低，选拔出来的官吏也是从矮个儿里面挑高个儿，算是平平庸庸吧。
不过也有她庆幸的事儿，至少选拔出的官吏，没有那种只知道之乎者也的迂腐书呆子，基本都知道怎么办事儿，没有她渴望的治世能才脱颖而出也在可接受范围之内。
夏妖妖为了考生们初次接受标准化考试的适应性着想，并没有急着加入面试，否则，她相信自己还会再失望一大截。
这种情况也能理解，近代考试模式第一次走进封建社会，其实算是有些格格不入，甚至是不伦不类了。
要想改变这样状况，还得从社会守旧的风气上长期着手死抓，并且民智还得进一步放开。
社会的进步，不仅仅是制度进步，最重要的还是人，人得要跟着进步，才有意义，而人要进步，思想就得进步，这是一个任重道远的过程。
五月初十，五军都督府公布了辽军军政府拟录取政府办事官吏的公示名单。
该名单并没有如同以往的科举榜单一样名列什么三甲出来，而是直接根据分数高低，为高中考生分配了对应的职位。
考生们从考试结束到现在，就一直逗留在上京城内，如今录取结果公布，高中的人自然欣喜若狂，仰天长啸，恨不得跟全世界分享自己的喜悦。
而落榜的人，大多默不作声，垂头丧气一路黯然退场，暗自发誓下次再战。
夏妖妖之所以不在原有的科举制度上改革科举考试，这是因为，没有必要。
她自己已经相当于是开创社稷的创业人了，既然威望权力都在手，干嘛不一步到位，来个更狠的呢？
基于如此想法，她的人事录用考试制度才会问世。
五月底，军政府又颁布了一项炸裂法令。
凡是军政府辖内，盐业一律归为政府所有，改为政府经营。
同时，还定下了永不变更的盐价示众，每斤盐八文钱。
一系列消息一出，军政府老百姓再一次轰动，纷纷感叹，幸福感越来越强。
……
辽国的汉人这么多，他们生活在异族的统治下，处处仰人鼻息，一定过得水深火热吧。
相信很多人都一直有一个问题，在辽国的汉人为什么不南下投奔宋朝呢？
在哪儿过得好，老百姓自己心里是有数的。
其实在唐朝的后期，就已经有一部分的汉人因为生计的问题跑到了契丹那边。
宋代人编写的《靖康稗史笺证》当中就有记载，在唐朝末年之后，幽州地区由于中原发生混乱，军阀过于残暴，所以就有大量的百姓逃亡，投奔到了契丹。
而辽史当中也有对应的记载，在耶律阿保机时期，辽国对于汉人采取的政策就是安排到各地的州县，然后统一发一些农具田宅，让他们去从事农业生产。
这个主要是因为契丹人本身数量不够，生产力也有限，所以需要汉人来提供赋税。
可是这么一搞，那就显得北方的汉人反而比南方要过得好了那么一点点。
那等到了宋朝建立之后，河北一带就成了双方激战掐架的前线。
又到了宋仁宗时期，赶上了黄河发大水，所以当地的百姓基本上也全是往北跑。
辽国与南方的宋朝有一个不同之处就在于，作为一个新兴的游牧民族政权，辽国的内部没有像宋朝那么过多的士绅士大夫。
虽然对待汉人的态度依然比较歧视，大量的使用蔑称，可是毕竟北宋从开国开始，对于士绅阶级兼并土地那是完全不管的，所以宋代最底层的农民日子过得也非常艰难。
老百姓去了辽国那一边，相比之下，北方汉人要承担的压力也并没有南方那么重要。
要知道辽国的税制和宋朝的税制是一样的，都是两税制。
两税制诞生于唐德宗时期，主要就是把国家一年的财政花销提前给计算好，然后将这笔花销平摊到各个地方，然后在夏秋两个季节把钱收上来。
这种税制就等同于说国家今年要花多少钱，那就征多少税。
这也是中国古代封建王朝最后一次大规模的农业税。
改革以后的历朝历代，基本上都是在两税制的基础之上进行修补。
可同样是两税制，宋朝在正常征收两税的同时，还征收了数量非常高，而且高的离谱的其他杂税。
比方说像宋神宗年间，两税的收入仅仅占据朝廷税收的百分之三十左右，剩下的七十全是杂税。
可是辽国那一边的农业税征税占国家总收入的百分之七十，双方人均税收压力一对比，那就高下立判了。
《三朝北盟汇编》当中还有记载，北宋后期，宋徽宗凭借和女真人联合灭辽，短暂的收回了燕云地区的时候，宋朝官员到了河北，第一件事儿就是开始盘剥，宋朝官员纵容士兵抢夺民房，然后开始修改盐税（直接导致幽云地区盐价暴涨，从十二文每斤涨至二百八十文每斤），各种花样的盘剥百姓。
这当地人没有看到派来的王师，反而第一眼看到的全是一帮土匪。
经过北宋朝廷在燕京一带的神奇操作，从官员富户再到普通的老百姓，把当地人全给得罪了一遍，人心尽失。
相反，在女真人占领了燕京之后，他们归还了房屋田地给百姓，导致幽云地区的老百姓纷纷归附金朝，成为了后来金兵攻宋的大力支持者。
除非爆发工业革命，否则宋朝高额的商业税就只有加大对百姓的压榨力度才能实现。
两宋时期，国家税收结构出现了一次史无前例的改变，作为主要生产力的农业，为朝廷贡献的赋税在总赋税中所占的比例竟然开始低于商业税。
具体而言，北宋整体来看农业税约占总赋税的百分之三十五，而南宋时则仅占百分之二十左右，最低时甚至降到了百分之十五。
按理来说，商业税高于农业税往往就是商业发达的标志，但事实并非如此。
《清明上河图》中的东京汴梁的确繁荣，但宋朝的主要财富依旧是图外的农业所创造的。
图里熙熙攘攘的人群并不是生产财富，只是财富的搬运工，他们将全国的财富尽可能的往汴梁城里搬，造就了当时世界上最繁荣的城市。
但基于财富总量的不变原则，城里越繁荣，城外就会越凋敝。
所以宋朝即便有初步的资本主义萌芽，也不可能在农业社会的基础上立刻成为一个商业国家。
那宋朝的商税又为何会如此之高呢？
有人说是海外贸易，但即便是南宋海贸最繁荣的时期，沿海各市舶司的关税也不过是占了总赋税的百分之五左右。
宋王朝像清末那样，通过外贸税入数千万两白银，这是现代部分人的异想天开。
咱们来看看宋朝税收的构成。
北宋中期的皇佑年间，商税约占总赋税的百分之四十，而到了南宋绍兴年末，仅茶盐一项就占到了总赋税的百分之四十九。
加上为了筹措军费而要求所有民间钱物交易都要交税的经制钱、总制钱，非农业税收直接占到了总赋税的百分之七十九。
到淳熙年间，非农业税占比更是达到了百分之八十五。
很明显，这其中除了加收的经制钱等明显的剥削性赋税，茶、盐、酒收入是宋朝赋税最终的绝对大项。
难道宋朝时期人们喜欢喝茶、喝酒、吃盐，以此撑起了宋王朝财政收入的半边天？
实际上，宋朝茶、盐收入高，是因为宋朝朝廷通过专卖制度，高度介入商业活动，将茶、盐、酒这些日常生活必需的大宗商品进行了官府专卖垄断。
如果有兴趣，去查一查宋朝天禧年间与明朝宣德年间的商税及官府专卖收入对比。咱们继续可以很直观的看到，同样的名目，宋朝的收入竟然是后世明朝的十倍以上。
说实话，宋朝朝廷的这一手的确有效，直接使自己的财政收入上升了一个超级大的层次。
但朝廷的钱多了，百姓的钱自然就得变少，官府专卖垄断之下，生活必需品的价格迅速增长，仅盐价就达到了后世明朝的十五倍以上。
此外，宋朝在全国遍地设卡收税，也是其商税上涨的重要原因。
当时全国税卡两千两百多个，对过往商人、小手工业者、农民层层盘剥，不仅商人带着铜钱离开某一地要收税，农民挑着2米到城里售卖也要交税。
而作为对比，后世的明朝仅有十一个税卡。
综合来看，农业社会之下，宋朝高额的商业税不仅不是其商业繁荣的标志，恰恰说明宋朝对治下百姓进行了竭泽而渔式的剥削压榨。
但这或许也是宋朝的无奈之举，武力上的孱弱使得宋朝一直龟缩中原，在与外敌的对峙中始终处于弱势。
国防重压下，军事开支只能常年保持高位，到南宋时，本就较小的疆域又仅剩半壁，要想与金人实现军事平衡，就只能加紧对内剥削。
所以，一个国家如果武力不强，又何谈经济繁荣呢？
