机器是帮助人类的工具，人类也是如此，人类在某种意义上也是一种工具，机器不会生病，吃饭抱怨，不会有情感需求，但需要维修费以及保养。人类会生病，吃饭，抱怨，但他们可以通过出卖劳动力来获取金钱来解决这些问题，可以称作自主修复性。
但要是有这么一个东西，它有机器的不知疲倦与人类的自主修复性，这个东西，在这个世界被称作仿生人。
仿生人在外貌上媲美人类，血肉组织，皮肤，生理结构……都远超人类。在最初的仿生人制造中，他们只是为了生产；随着时间的发展，仿生人也出现了许多类型，助手型，工具型，陪伴型，服务型等等。
终端局规定任何仿生人禁止投入到军事战争中。
仿生人拥有最基础的情感模块，并且已经日益完善。但若只是为了工作生产的仿生人通常不会拥有过多的情感模块；相反，若是为了用于陪伴，服务等行业他们的情感模块是非常丰富的。
仿生人虽然拥有生殖系统，但是不能够繁衍后代。
当工具拥有人类的情感，人们该如何看待这种工具人。仿生人的存在是为了帮助人类，而在久远的历史也有这么一个相似的群体，叫做奴隶。但仿生人不应该被称作奴隶，也绝不会是奴隶。
仿生人的情感模块非常的丰富，但也给人们社会带来了许多问题，他们到底是人类还是工具。既然是工具，为何要符合他们人类的情感，在社会上有两种主流的观点。
激进派认为:仿生人的情感模块仅仅是通过大数据模拟出来的，虽然无限兼具人类，但终归只是数据，他们只能算是工具，不能称作真正的人。
保守派认为:仿生人的情感模块虽然仅仅是大数据模拟出来的，但与人类几乎没有区别。时间的撮合下，人们难免会对他产生情感，这种情感是真正的情感。因此他们也可以称作为人。
这就像人们在玩游戏的时候，里面的人物角色十分的喜爱，虽然他们仅仅是通过数据模拟出来的，配音，文案，人物背景，行为举止，外貌等等，只是人类创造出来的，虽然只是虚拟角色人，人们也是对他产生了真正的情感。
仿生人已经拥有自主学习能力与自主情感，他们会如何看待他们的同类。不可否认的是，仿生人已经是人类社会生活不可或缺的一部分，所以终端局规定仿生人的权利仅次于人类。
