莫梨最是清楚不过，天下间，哪有死人复生的道理，若是有，莫梨一定会苦苦追寻，只求寻回记忆中那温暖的，熟悉的一切，即便是付出一生的时间都在所不惜。
但是这是不可能的。
可眼前这个与自己曾经的模样一模一样的人，又直接地冲击起莫梨的观念。
因为莫离不仅只是容貌仿佛，莫梨跟那盯上良家闺女的采花贼似的连续窥探了莫离数天，见的清清楚楚，不仅只是相貌，更是观念，作为上都是如出一辙，区别只是在于能力有高下之分而已。
但如果说莫离真就是自己复生的话…
那我还没死啊？
莫梨百思不得其解。
莫离放开了秦玲，从她身后走出，对着莫梨点了点手上那边还拿着的忘情篇册子。
莫梨低头看去，又翻开看了看，并没有什么特别的，泛黄的纸页，其中也没见什么暗语或是标示。
莫离轻叹了口气，才说道：
“一个人，究竟是由什么组成的，你可有想过？”
怎么忽得问起这个？莫梨平时的精力，多是用在教里的事务上，偶尔能腾出空来，也是放在精进武艺上，更是自小不爱读书，哪会去想那些说话能拐七八个弯的文人僧道们平时瞎琢磨的事情。
便是最近莫梨为了钻研天魔功最后一层的道理，因而读过了不少从崔家获得的道经，可是也没有往这个方面去想过。
莫梨诚实地摇了摇头。
“有些人觉得，自我是由记忆与感情组成的，怀着那些自己独有的记忆与心念，那边是自己，有的人认为，人是由无数的身份组成的，一个人，在不同人眼中，都有着不同的定位，他可以是某人的父亲，某人的郎君，某人的师长，某人的远亲，如此诸般合作一块，指向的却都是一个人，那个人便是你。”
“类似的观念众说纷纭，可人们毕竟没那个本事，能够亲眼得见性灵之所在，又从何去实证这些理论呢？”
“那便不去管它，只先看自己认为对的便是。”
“这册忘情篇里有的感想，很是让我认同，沿用的是佛门的理念，却是说那众生所见，行想受识，皆是自那空处所出，受感官所染，化为了我等的感受，就如那盲人摸象，象就在那里，可盲人所触，不过是触及那象腿象尾，便以为象就是如此。”
“也便是那世间万物，不过都是经由感官所中转，最后我等所得见的，是否真实，犹未可知。”
“比如一旁人，我见着他行了善事，另一人却得见他在家中肆意狂言，欺侮父兄，这些都非是假，所以我与那人得到的结论，都不完全，并非是假，却也不真。”
“我等感知到的一切，皆不过是这五感六识所接触的侧面，谈何去真正认清一人呢，我等唯一能说真正了解的，那大概就是自己了。”
“有这么一件物什，它长的像鸭子，叫声像鸭子，在水里游的样子也像那鸭子，就是宰了剖开来，做熟了吃喽，都与那鸭子一般无二，那我能否说，这就是鸭子？”
莫梨被问的迷迷糊糊，她脑筋转得本就有些慢，方才说了一通玄乎的，若是给莫梨一个下午的时间，把这些文字誊下来慢慢思索研读，那或许还能理出个脉络，弄明白个大概，但一股脑说出来，莫梨的脑子就全然是浆糊了。
不过最后莫离提出的问题，莫梨还是能听懂的，她又不是个傻子，想了一想，还是点了点头。
哪里都找不出来这个东西不像鸭子的地方，那这不是鸭子还是啥？
苏和倒是勉强听明白了莫离的一些意思，用他的话打比方，大概就是那科学道理，人们以实验，用事物做出的反馈，去探索那背后的道理，算是异曲同工的道理。
比如经典的牛顿三定律，从提出，到实验佐证，在很长一段时间，都被认为是运动的真理，但后来随着人们认知，科学理论的发展，人们又发现这不过是在一定条件下的，在比如那微观下，比如在那远超人们能想象的高速条件下，规律又会有差异，但追根究底，都还是运动本身的道理。
莫梨给出了自己的想法，于是莫离也就接着说了下去。
“那么如果我的记忆，我的情感，我的观念，我的容貌，我的躯体，我的武功，皆与莫梨相同，旁人看来，我就是莫梨，在我心底，我也只知道自己就是莫梨，那你说，我可是莫梨？”
骇人听闻，不知所谓，莫梨脑中只冒出这样的字眼，她不知如何去反驳，明明自己就在这里，那里又能冒出来另一个莫梨，可是面前这人所说，莫梨却也觉得深有道理。
见莫梨还是难以置信的样子，秦玲又进了一步，还是哀愁的面色，说道：
“所以这就是我的办法，我苦苦思索了一月，寻找能让教主大人从那黄泉幽冥之处归来的办法，直到我想起来了曾经在这忘情篇中所见的，昔日只以为是戏言的文字。”
说着，秦玲又在密室中，轻车熟路从墙中抽出一个暗河，取出了其中放着的碎片。
“我也不知是怎么回事，当我觉得似乎有了眉目，这念头或许可行的时候，教主大人带回的这碎片，忽然大放光芒，那一瞬间，我感觉自己脑中无比清明，仿佛诸事都在眼前，我匆匆打开了那册忘情篇，翻倒最后的结论，我知道该怎么做了。”
莫梨闻言，同样匆匆翻开了手上册子最后一节，果然，这里不再是前面杂乱的感想，而是这些感想串联以后，著作下这些文字的人，提出的猜想。
既是人人真正所能见知，所能透彻通明的，只是自己，那若是以扭曲心神的法门，叫人失去本来的念头，只余下别人对那人自己的念头，那两人当面，究竟孰是孰非？
莫梨好像明白了，眼前莫离的来历。
莫离见莫梨看完了手上的文字，面上又一次震动，几乎麻木到难做出别的反应了，便接着说道：
“这，便是我复生的法门之核心，不过这也只有这名目，中间究竟又要如何操作，才能将这猜想实现？”
“是爱。”
“爱？”
莫梨不自觉地重复了一遍，在嘴里不断嘟哝，咀嚼着这究竟是什么意思。
“既然一个人真正能完全认识的，只有自己，那么想让一个人的认知改做另一人，首先便要摧毁他本身的认知。”
“这方法很简单，便是爱，是那人所珍重的，是那人所熟悉的，是那人爱着的，是对那人最重要的一切。”
“去想象它们毁灭的样子，务必要让他心碎欲绝，然后，将这样的过程，去重复一万次，决不能有半点重复，务必要让每一次的想象，都好像发生在现实中，能让自己感受到切身的心痛，直到自己麻木，直到自己漠然，直到自己，能面对曾经重要的一切天塌地陷，也再无反应。”
“届时，我便可说，我成了一个空白的人，一个什么都不是人，最多最多，只留下一丝执念。”
“随后，便是去想象，自己所想要成为的那个人，他的每一个经历，他在其中的感受，情感，念头，统统都要了解，将其与内心复刻，因为自己已是空白，所以这些轻易就能刻在心底，直到我将那人一切的一切，所有的精力，所有的感情，都恍若自己的经历，自己的情感一样铭记在心里，那时，我与他，又有什么不同？”
莫梨又一次脚步不稳，她过去读那些话本，或是后来听闻的一些久远以前的江湖传言，也不是没听过，有些邪恶的教派或是恶人，能掌握一些卑劣的魔法（魔道法门），可以扭曲旁人的心神，让人以为自己是另一个人，比如失忆然后洗脑，但这都不过是暂时的，是可以打破的，就想那些话本中被如此对待的人，总能在最后一刻回想起过去。
可眼前这个人口中说出的，又是何等冰冷的话语，残忍，但不是对旁人残忍，得是对自己无比的愤恨和残忍，才能想出这样一个只以摧毁自己为目的的法门？
莫梨竟想不出半点可能，能让经历了这一切的人，变回本来的样子。
待莫离说完，秦玲便接上了话。
“将自己化作恐怖，只要有那样的决心和意志，人人都能做到，但想要变成别人，就需要了解那个人的一切，他一生的经历，他曲折变化的感情，他的观念，他的想法，他的愿望，他的所依。”
“正好，我都知道。”
莫梨徒劳地张开了嘴，却不知如何辩驳，的确，秦玲过去对自己很是亲近，相处多年，莫梨早就在一次次的谈天中将自己的过去全盘托出，也许是因为，自己觉得，秦玲适合自己很像的人，所以在秦玲不厌其烦的一次次问询下，休说是细节，莫梨便是其中的感受，都多半细细讲出过。
难怪，莫离的想法行为，竟与我别无两样，难怪，就连我过去，非是唤作莫梨，本名乃是莫离这件事他也知晓，因为这些，早就同样是他的了。
“我本是想自己来的，最了解教主大人的人是我，也唯有我，能够作为教主大人的容器，让他重新出现在这世间。”
“但是我不希望秦祭司就此消失不见，留下的唯有莫离，我是那么地换洗她，他也是那么多的重要，是多少人需要的存在，那么我来，岂不是更好？反正我也同样没有了家人，我不在了，也无人会为我惋惜。”
接话的是莫离。
莫梨吃惊地抬起头来。
“你，你是…”
莫梨想起了，过去黄旗中也有那么一位少年，无依无靠，在教中维生，人很开朗，做事也麻利，很是受大家的欢迎，不过那孩子却是一门心思都扑在秦玲的身上，整日如秦玲黏着自己一样试图黏在他身边。
也许是因为，这孩子是秦玲带回的缘故，还是其他？莫梨都不知道，只知道自己了解时，就已是那样了，莫梨当时还不知秦玲的心意，甚至还在心中想过撮合他们。
那孩子，是叫唐随来着吧？
“不，我不是。即便过去是，现在也已不是，那些曾经的记忆，情感，早在一次次的磨灭中粉碎成灰，消散在田地-了，现在，我只有一个身份，一个名字，那就是莫离，我，也只是莫离。”
莫离一只手，还抓着秦玲的手臂，莫梨知道了，先前所说的，唯一可以寄托的执念，是什么了。
秦玲再次开口，语中是欣喜，在莫梨面前，又混着无尽的愧疚。
“所以花了很漫长的时间，教主大人终于在我面前重现了，一如既往的样子，一如既往的举止，一如既往的想法，唯一多的，就是眼前的教主大人，终于愿意回应我了。”
莫梨怔着，整个人一如一块石塑，久久说不出话。
