序言

作者:洛莎贝赛森海特 更新时间:2024/11/6 11:58:55 字数:639

历史是否真实?

历史的真实是否重要?

我们能否窥见真实的历史?

……

传统史学观认为,历史可以被近似地还原;但在后现代史学观看来,历史只不过是一种叙事、只不过是一种文字表达、不存在客观的真相。

历史已经发生且无法重现,处在当下的探求者本身必然是不在场的。从理论上来讲,我们可以无限接近事实真相,但事实上我们所重构的过去与真正的过去有多大差别,是无法验证的。

探求者所能做的,只是依据过去遗留下来的记载,对过去提供合理的解释。这种合理性受到很多因素的影响,如史料、研究者的经验和知识、基本的先验预设等等。

简而言之,历史不代表真实的过去,而是基于史料做出的合理假设。

也就是说——历史是当下同过去的对话。

那么,我们可否基于史料,对未来做出合理的假设,同未来对话?

……

人类从历史中吸取的唯一教训,就是人类不会从历史中吸取任何教训。每个时代都有一种特殊的认知和环境,使那个时代的人不能也无法遵循社会运行的规律和历史总结的法则行事。

……

可,我们又能否设想出一个没有历史干扰的,只活在当下的人类文明?

答案是否定的。

因为,哪怕最低等的生物也在用过去指引未来,用那遗传自父辈的基因组与行为模式。

塑造着当下,改变着未来。

……

我们无法通过历史确定未来,是因为通过历史确定未来不仅与历史不符,还深刻地影响着未来。

历史总会惊人地相似,但又不会简单地重复。

历史是本过时的地图,但我们仍然可以通过这本过时的地图指引大致的方向。

即,通过历史虚构未来。

……

请放心,这仅仅只是

虚构的未来历史故事。

……

——洛莎·贝赛森海特

……

……

无数个过去组成当下的我,当下的我用过去指引未来。



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